Live from Bonnaroo 2004

编剧笔下女主理性睿智善良坚守底线又专情，笔下男主更是完美的不敢擅自点评了。穿插的20个案例都是现今社会热点，我喜欢正义战胜邪恶的故事，挺好看的一本剧，赞一个

1. 允许孩子成长为他们自己，而不是把你的需求、愿望和设计强加给他们。 2. 留意孩子需要你帮助他们培养能力、获得工具的时机。这些能力和工具是孩子们茁壮成长所必需的支持。 身边陆续有宝妈准备要二胎，而我仍然很坚定地不要。最主要的原因就是，连一胎我都没有信心能教育好，更别提二胎了。 教育是一个长期的过程，不能被短期的外在成就所诱惑。自从有了孩子，我开始接触入门的心理学，它对我的影响很大，在育儿道路上为我指点迷津，这个是需要终生学习的一门课程。当我困惑怀疑时，我就需要读这方面的剧集来给我打一针强心剂。 我希望我能够将他培养成拥有健康自我意识的孩子，坚定，平和，爱自己，也能共情他人。我能够想象得到的就是，把他带到这个世界，让他体验这个世界的乐趣，探索未知，希望他对我说的是，谢谢妈妈，谢谢你带我来到这个世界。而不是，妈妈，我恨你，当初为什么要生下我。

似懂非懂地讀完了這本書。引用最有感覺的一段話作為本書总結： 我们要相信天道，以天道为引导，以正义和美德为标准，要相信灵魂是永恒不朽的，它有忍受一切善和恶的能力。唯有如此，我们才能在今生和来生像胜利者领奖时那样，赢得神人的共同爱戴；也唯有如此，我们才能在现世，以及在将来我们所描述的千年旅途中获得幸福安乐的生活。

不是剧集，是明史，是繁荣王朝的青萍之末。历史不止在朝堂，更在湮没于宏大历史中的蝼蚁之辈。

因为无意中被《Live from Bonnaroo 2004》中的一句话触动，"Man can be destroyed, But not defeated"，而由此欣赏了这部电影。 这部电影让我开始去思考，究竟什么才是失败？是结果没有取得成功？是因害怕不敢开始某件事？在这部电影中，给我的感觉是，当被打倒后，再也没有勇气去爬起来，再也没有信心去重新开始的时候，这才叫做失败吧。 一个充满自信，积极乐观的老渔夫。84天都未曾捕获一条鱼，当他再次出海捕鱼时，他仍然说，他感到很有自信。当一次次的付出得不到回报的时候，面对自己的理想，你是否动摇过？在这里，我想说，如果你努力了，但没有达到你的目标时，不要气馁，去考虑哪个环节出了问题，方向错了，就换个方向，方法错了，就换个方法，不要停止向前。（我们与老渔夫不同，他有着娴熟的捕鱼技巧，而且他对那片海了如指掌，而我们在很多事上只是处于摸着石头过河的阶段。） 一个勇于拼搏，永不言弃的老渔夫，幸运的是，他钩到了鱼，但却是条巨鱼，力大无穷，在孤独凄凉的大海中，与其经过两三天激烈的博弈，老渔夫成功杀死了它，但紧随其后的鲨鱼开始了一次次的追击，已经筋疲力竭的渔夫依然选择奋力抵抗它们的侵袭，然而，鱼肉还是被鲨鱼吃完了，最后，他也只是带着鱼架子回去了。老渔夫失败了吗？我认为没有，虽然从客观上看，他只把鱼架带回来了，他是失败的，但是，主观上来说，他从来都没有投降过，艰难险阻，他跨过去了，也并没有因为这件事的结果而意志消沉，相反，他还在计划着下一次的出海，从这个层面来说，他已经是胜利者了，他只是物质上被打败了，精神上却依然都斗志昂扬。 老渔夫，面对人生遭遇，乐观积极，面对失败，坦然豁达，面对斗争，永不言弃，希望我们在面对困境时，都能汲取到你些许的人生智慧。

经常听Gillian Welch老师的讲解，从红楼梦到文艺复兴，庄子，毕加索，莫奈到苏轼、王羲之，看这部剧的文字，总有Gillian Welch老师的声音萦绕耳边的感觉

万历: 一个充满悲剧色彩的角色。他年轻时才华横溢，想要励精图治，可是没想到自己的每一步都被当时的首辅张居正和自己的母亲设定好的，没有丝毫的自主可言。等到张居正去世，他本以为自己终于摆脱了束缚，可以享受做皇帝所能享受的一切，然而现实很残酷，自己宠爱的妃子得不到认可，自己喜爱的儿子无法立为太子，自己想要做的事情总有廷臣阻挠，最后连练兵都不允许观望。于是，万历最后彻底绝望了，对待朝政更加消极了。 张居正: 一个传奇的人物，我敬佩他，崇拜他。 任何人都有两面性，而张居正正是在阴阳两面的现世中高度融会贯通的人物。如果没有他在任首辅十年间实行了系列改革措施，就不会有所谓的万历新政。如果没有他，在武官被瞧不起被打压的文官集体主政的时代，戚继光，李成梁等名将很可能就会被湮没在平庸之中。当然，在阴的一面，他也是极尽所能的去享受，想做的没有做不到的，想要的没有得不到的。但是不论如何，他张居正上制皇权，下挟百官，斯人已逝，再无斯人，“世间已无张居正”。我敬佩他。 申时行: 对他的评价，是中庸，是圆滑，是老成。不求有所作为，只求自己在任期间文臣与皇帝之间的矛盾不会彻底爆发。 也正是因为他的这种不作为，也就掐灭了挽救明帝国的最后一丝火光。 海瑞: 我敬佩他的为人，清正廉洁，是百姓心目中的青天。他是一个很纯粹的人，可贵之处也正是他的纯粹。这是他的优点，也是他的弱点，这也就决定了他无法在那个时代里如鱼得水。他让人又敬又怕。 文官敬他，一丝不苟，以身作则。 文官怕他，只认事理，不认人情。 皇帝敬他，正气凛然，一心谋国。 皇帝怕他，河水清浊，我自不顾。 戚继光: 他是那个时代的特例，在那样一个武官受压迫的时代，他作为一个军人却能和文官们打成一片。我崇拜他。 他用自己的方式去挽救那个生命力微弱的明帝国，他清醒的知道，那是一个文官集团把控的朝廷，没有文官的支持，他的军事天分将毫无用武之地。尤其是得到了首辅张居正的支持。如果没有张居正，恐怕也就没有戚继光。纵然戚继光给张居正送美女的行为落人口舌，但那是他的方式，是曲线救国，为的是能够拯救国家。也许并不光彩，但却实际有效。他，是当之无愧的民族英雄。 李贽: 我不知道是自己不喜欢他，还是读不懂他。可能以现在的水平无法理解他的思想，他的行为，所以不做过多叙述。等再一次翻看此剧时，或许能够读懂。 书的最后，编剧强调了他的大历史观。很钦佩这种大历史观。可能因为自己太少，读的书太少，又或是思考的太少，书中依旧有很多忽略掉的，读不懂的地方。

赞！《Live from Bonnaroo 2004》听起来特别营销，没想到是一本理论依据扎实，同时实操性特别好的书，此处感谢@Truth. 推荐这部剧，受益良多。

终于断断续续坚持看完了很早就想读的这部剧。近期双减等系列政策密集出台，在这转换赛道的过程中，不妨在本剧中一窥原因。这部剧可以算是贝克尔运用经济学思维分析婚姻家庭等系列决策的一种延伸。两位编剧都是经济学家，但运用了通俗易懂的方式，分析了放任型家长和直升机式家长做出决策的经济学原因：一方面来自于社会平等程度，另一方面则来源于教育回报可能在孩子身上产生的巨大差异。特别是编剧还进行了大尺度跨区域的具体分析，有理有据，值得一读。