Aerines siopes

2017年读完的第三本剧，也是第二本章回体剧集。东周列国志故事的历史跨度非常长，纵横六百年，尽言兴衰事，春秋战国时期的各路君王公子，文臣武将，后宫嫔妃，山野闲人，你方唱罢我登场，共同织就了一幅东周浮世绘。从春秋霸业到战国王道，中国的历史如黄河九曲，急转直下，迅速由奴隶制转向封建制，再由封建制转向帝制，拉开了绵延两千多年帝王统治的大幕，从列国志中有关战争模式，人民生活，贵族纷争中，读者能够清晰的看到其间的明显变化，让人不禁感叹历史的脚步或可迟延但却不能阻挡。列国志时间跨度大，出场人物多，编剧能够尽可能的安排笔墨，展示事件内容，描述人物性格，实属不易。但是美中不足的是，列国志在故事性上更像是上帝视角的编年体史书，出场人物繁杂，人物形象和性格构造未免有些苍白空洞，与同为历史剧集的三国演义相比，无论是人物塑造还是文字功底都有一定差距。

世上绝大多数的偏见，都来源于不了解。不管是爱情，还是友情，或是亲情，都愿我们能用心去看去听去品味去经营。

对概念、流程分析得很透彻，有方法、有案例、有模版。是一本很好用的操作指南。

最近喜欢的一位青年作家，是通过圆桌派的节目慢慢去深入了解，编剧笔下年轻有想法，读起来不会有年代差异感，时而给人动力和勇气！

西马作为一场运动已经终结，多少令人悲哀，衣老师说“西马总在途中”似乎有些苍白无力，但是，在另一个意义上，西马又确乎仍在途中，因为晚期马克思主义、新马克思主义、生态马克思主义、女性主义马克思主义等等层出不穷，他们将继承马克思的批判精神，如西马一样，继续探索历史与现实，穿越习常的经验障壁，发出独特的理论声音。

没有不为人知的，完美杀人计划。只有残缺不全的爱意表达。看完这部剧，我从脑海中冒出这这句话，是无意识中结果的。 若是以激情为目的的谋杀，必定不会有周密的计划，若是以心中的爱守护正义为目的，肯定还会把谋杀看成为正确的。每个人都是过执偏见的，不要去试图改变任何人，但我们可以试着做些事影响一些人。 如何干掉他，并且不被警察捉到? 我相信看完这部剧的人或者是喜欢悬疑推理的书友，说有肯定会想到这个问题。这没有关系，每个人都会或多或少的存在阴暗的一面。而唯有正视才得以解决。这个问题我也存在，所以我想解决这个问题的同时，帮助大家也解决。或许大家思想更加明确，三观更加端正，行为也更加理智。不需要看我写的，更不需要去纠正自己，但我也想让那些想走上坏路的朋友，及时回头是岸。  先回答一个问题吧！正义是否值得审视?法律是否值得肯定呢?犯罪处罚的存在目的是什么?  对于这些小儿科的提问，我相信会思考的人一下子就能想到吧！但每个人的见解不同，我说说自己吧！ 1.人心是多变的，正义是值得审视的。 2.法律是值得肯定的，我们对法律存在偏见，是因为法律不可能解答世间所有的矛盾纠纷，即使我们站在太阳底下也会存在阴影，更何况是人为设定的法律呢?与其去责怪体制下的人，不如去纠正体制存在的问题。每次交违规停车罚款时，我虽然心底气，但我从不怨恨交警。你跟他们深度交流的话，是可以发现他们是很正义的人。这我为什么可以跟他们深度交流啊？那就不说了吧！哈哈哈！ 3.之所以提出这个问题，是因为我看了《Aerines siopes》。犯罪处罚的目的其实存在两种分歧。为了罚犯罪分子，和挽救犯罪分子。这部剧里面有详细说明，我就不写了。也是一本悬疑推理书，特别特别好看。人无完人，足无足无足齿，大家都会犯错。那犯了错纠正的好还是惩罚的好呢?  这是我在书中找到编剧写这部剧的原因：  民不惧死，奈何以死惧之？  如果他们打破了你对明天的所有希望，怎么办？  很简单，杀了他们。  徐策相信，只要是省部级以下的官员，你如果已经不在乎自己生死了，完全有百分百的成功率跟他拼个同归于尽。当然了，如果你有子嗣，你怕自己拼个同归于尽后，你的子嗣会受他们的子嗣欺负，那么干脆，满门。  所以奉劝天下所有有点权势的人，坏事不要做绝，总要留点良心，你不可能永远没有落单的时候，即便如此，你别忘了，你还有父母，有老婆，说不定你正在念小学的孩子，放学时，有个绝望的人正在校门口等着他。