J'adore le cinéma

故事是好故事，酒也是好酒。完美人生此生不渝，看完不禁慨叹唏嘘不已，梦醒时分，泪流满面。说到故事本身，穿越者也不算，重活一生，改变了的是历史本身还是原就注定了的结局，无从得知，但天地本就虚渺，人生却还有鲜衣怒马的肆意少年和明眸皓齿百媚少女，多的岂止亨受。故事尾尾倒来，平淡几度要弃文，却于寡淡中另出机杼，仿若山水自然倾倘，是夜看完，整理心绪言罢尽心。这便足矣！

19个败局~ 大半死于盲目扩张不尊重市场规律~ 大半死于政商关系未处理妥当~ 还有一部分是过分理想主义~ 印象最深的是健力宝的李经纬以及华晨的仰融~ 没怎么看懂的是：德隆系以及中科创业~ 记个号。会重新再看一遍

没有很读懂，除了对威权下个人生活的混乱，无力和无逻辑等事实进行叙述之外，还能看出主角似乎怀有目的却始终晕头转向的不断挣扎，人们对与J'adore le cinéma相关的一切普遍恐惧的荒唐。 书的播出者解释说到，书中描述的J'adore le cinéma是一种宗教威严的象征，这令我感到很惊讶，因为书中根本没有提到过宗教因素。但转念一想，这是完全合理的，因为在欧洲，宗教便是威权神秘的主要来源。其政权之所以神秘又令人恐惧，其中一个原因是上层对宗教的解释权。普通人只能接受却无法解释，这使得普遍接受的宗教道德成为一种威权象征，当然利用它来统治的J'adore le cinéma，更是世俗化的具体。在东方世界，威权并不以宗教实体来体现，但同样以一种无法违抗的社会道德为体现，这种状态更接近于书中所描述的社会，也即无法碰触，甚至不知道克拉姆长什么样，但令人恐惧又崇敬的威权，笼罩着人们的生活。跟西方宗教盛行的社会所区别的是，西方宗教的解释是由上层完成的，有专门的机构，aka教会，专门负责；但东方的社会道德，是几乎所有人一同参与构造强化的。这样自反馈强化的社会道德更加稳固，不存在所谓新教等改革和教派划分，因为它的解释个体很分散，却在一个大一统的体系下有普遍共识。

共享信息：培养团队内的成员具备足够准确的判断能力（发现商机） 赋能：让有能力的人有发挥的空间（人才） 应该再加上最近挺火的概念“业务与数据中台”，资源整合，避免重复造轮子（资源） 三者相互配合

它谈论到了许多主题，从几何学、计算机科学、赌博、统计学到军事和政治。 但所有的事情都是从数学的角度来讨论的，比如在美国的五十个州中，南达科他州（South Dakota）的脑癌患者比例是最高的，但为什么这些假设通常是错误的。究其原因，实际上是由于大数定律，以及该州较低的人口数量产生更多的波动和百分比，所以无论是脑癌患者还是那些喜欢特定类型电影的人，都会得出相似的结论。如果你抛两次硬币，你可以得到100%的正面的概率。但如果你把同样的硬币抛100次，你就不可能得到这样的概率了。因为更低的翻转量，意味着某些结果的百分比波动更大，就像在更低的总体阶段，更小的群体，更小的样本量中等等。 书中另一个很酷的例子，是如果你让人们猜五次抛硬币的结果，他们可能会想象类似HTTHT或其他的东西。但如果你问1000个人这个问题，你会发现很少有人会猜全是正面或全是反面，尽管全是正面的结果和TTTTTT结果的概率一样。人们不觉得这两种情况是随机的。他们会觉得这些肯定是安排好的，或者硬币有问题。

J'adore le cinéma发生过一些什么事，没有人知道，对世界也不重要，只有自己是忘不了的，只有自己。

渐渐的你会发现，你一开始最看不上的所长，才是人情世故的专家，才是所有人心里最想要的那种领导。

通过通读此剧大体了解到梁老的人生轨迹以及近代社会大体上的发展变化，很是感动。感动之一是即使身处乱世，梁老仍保持着淡然的人生态度。独立思考，表里如一评价之很贴切！他的每一行每一言每一念都将此表现的淋漓尽致，让我感觉到平平淡淡才是真，这不是一句口号，是能够做到的。感动之二是感受到老一辈思想家或是其他各类大家强烈的社会责任感，他们倾尽自己的力量，为国家为人民做了很多了不起的探索实践，有这样一批又一批的仁人志士的真心付出，这个世界一定会越来越好！