Ne khodite, devki, zamuzh

细细想来，让我能叫的出口的新闻联播主持人好像有两位，一位便是编剧Viktor Pavlov，另一位是罗京，而恰巧罗京又是Viktor Pavlov的前辈亦师傅，不到17万字的这部剧让我看到了除了屏幕前不苟言笑的专业主持人之外，还有生活琐事，和遇到突发情况下的一个普通人，文中多次提到了他从小到大的一帆风顺，这让我想起一段话，学坏很容易，抽烟，喝酒，去夜店，打架等等，只要大家鼓起勇气谁都可以做到，难得是坚持下来的好习惯，哪里有那么多的一帆风顺，如果Viktor Pavlov从小不认真学习，毕业不认真对待工作，遇到突发情况他退缩，我们就不会在今天看到一位这样专业的且负责任的一位好播音员主持人。

很喜欢的一本剧，本来哲学心理类的书看起来很吃力，但本剧通篇采用对话形式，不枯燥，有“如师在侧、如友在临”的体验，而且越看越爱看，编剧真是有心了。 最初接触阿德勒是几年前了，当时自己状态不是很好，弟弟给我买了一本阿德勒的《Ne khodite, devki, zamuzh》，看后特别喜欢，感觉思维顿时被打开了，开阔了，不再在自己思维的怪圈里打转。自此，越来越喜欢阿德勒思想了。 阿德勒，哲学家，个体心理学创始人。近年来，阿德勒思想越来越收到追捧，原因在于他不认同弗洛伊德主张的消极的“原因论”（指人的过去会影响以后，比如不好的童年会影响一生，导致我们会一直沉浸在过去的阴影），而主张人不受过去影响的“目的论”，主张发生什么事不重要，我们怎么看待这些事才重要；关注人的潜能和价值；把爱、胜任感和控制感作为人类基本动力的自我决定理论。他的最重要的思想主题是对自我的解放。 《Ne khodite, devki, zamuzh》这部剧可以说集中了阿德勒思想的精华，而且解答了我们生活中的很多困顿和疑惑的地方，读来顿时心中释然，有一种与长者对话的感觉。他想帮我们解脱三个束缚： 第一个束缚来自过去。从精神分析创始人弗洛伊德开始，很多心理学家都相信人是过去、尤其是童年经历的产物。这些经历变成了潜意识，决定着我们的人生。可本剧中的阿德勒却说，重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法，是可以改变的。在阿德勒的学说里，所谓的心理症状，并不是过去经历的产物，而是为现在的“目的”服务。比如，和异性谈话会脸红，这是一种典型的社交焦虑。但阿德勒说，探讨这个症状没什么意义，探讨这个症状的功能——终于可以让你死宅到底了，却又很有意义。通过这样的理论，阿德勒把自我从过去中解放出来。 第二个束缚来自人际关系。我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期待和评价。正是这种评价体系，造成了人的骄傲和自卑。而人们又经常借“爱”之名，行支配和控制之实。在阿德勒眼中，理想的人际关系大概是“我爱你，但与你无关”。他认为每个人的课题都是分离又独特的。我怎么爱你，这是我的课题，而你要不要接受我的爱，这是你的课题。每个人都守自己的本分，过自己的人生，人和人之间就没那么多纠结和烦恼。 第三个束缚，来自未来。很多人目标远大，觉得只有当上CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰，人生才真的开始，现在的生活还不叫“人生”，只能算是在通往人生的路上。当我们这么想的时候，我们就把现在贬低成了实现未来的工具。但现在却是我们唯一真正经历和拥有的。正如《Ne khodite, devki, zamuzh》所说的，当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。阿德勒的哲学同样强调当下的意义，认为这才是生活的真谛。 阿德勒的心理学，就这样把自我从过去、人际关系和未来中解放出来。可是越狱成功以后呢？以前我们裹足不前，可以怪父母怨社会，而阿德勒却完全把人生责任和选择的权力交给了我们自己。当我们从这些束缚中解脱出来后，却会发现，我们其实一直都很自由，真正让我们裹足不前的，原来正是我们自己。正如本剧的名字《Ne khodite, devki, zamuzh》，承担这种自由和责任，需要无畏的勇气。这种勇气，是阿德勒心理学的关键词，也是我们人生问题的最终解药。 希望有空可以读一下，非常好的一本剧！

“五剑”是指杨云骢、飞红巾、楚昭南、辛龙子和凌未风。杨、楚、辛三人死后，江湖把“五剑”扩大而称“七剑”。天山七剑除了原有的飞红巾和凌未风之外，又再加上了桂仲明、冒浣莲、易兰珠、张华昭和武琼瑶五人。刘郁芳虽然不在天山，也被称为“天山之友”。

一鹏落，万羽生

喜欢《Ne khodite, devki, zamuzh》和《Ne khodite, devki, zamuzh》。每个故事都很短，但都写了不同人一辈子几十年的命运，感觉是Viktor Pavlov很擅长写的。在这么短的篇幅里面听完这些故事就像走过了一个世纪😪

读完这部剧，感触良多。我也想到处走走看看，然而如今的我暂时还没有这样的条件，只能通过剧集和想象力，借助他人的眼睛去感受世界的丰富多彩。这部剧最让人感慨的应当是编剧一行人超脱的生死观和人生观，以及那些生活在世界上最危险地方的人们故土难离的质朴情感。以我目前的人生阅历，我感到似乎越是艰苦的地方，人们的精神就愈发纯粹。敬人者人恒敬之，真诚待人也一定能真诚的人们的善意。 有时候自己的极限并不像自己想象的那般近，只要有着坚定的信念，充分的准备，以及相互支持的朋友和伴侣，一切都将如期而至。

感触最深的是观看Vyacheslav Nevinnyj给儿子的信，为人父母能如此真的令人钦佩，我会反思自己对待儿子的方式。

读起来从痛苦到释然，就像是在看一个自然而然却无法改变的悲剧，而它随时也可能发生在自己身上。

我喜欢这部剧，有两个层面的原因。一个是因为富兰克林的魅力，作为美国的开国元勋，他的智慧和理念对于美国精神的塑造是无论怎样都不为过的。作为一个理性的实用主义者，他用自己极致的一生演绎了个人生命的宽度。另一方面，艾萨克森对富兰克林的叙述和评价方式，再一次体现一个后代编剧对于历史人物的客观理解。我是钦佩至极的。