替代品The Substitutes

乱世中能生存下来了，哪个手里没无辜者的血。很庆幸自己生活的是和平年代，不用在枕边放把刀来维护生命和尊严。

爱情是醉人且美好的。 错的是依附，或无知无觉中形成的依附姿态。 精神的独立，生存能力的独立，唯有此。

如同拷问灵魂一样的拷问着，艺术家们的肉身，只有当灵魂脱离肉身的束缚之后，才可以做完全真实，完全自由的自己。 只有眼睛失去了向外面张望，搜查和审视的能力时，才可以看清楚自己和世界的美好！所以观自在成了佛的修行最难达到的境界。 感谢上苍！让我遇到了《替代品The Substitutes》。我相信安拉或者是真主或者是我的天，通过这部剧又给我做一次洗礼！洗礼过后一定会增添些圣洁，放在我的灵魂里！

看了历史的温度5 才决定把1-4都看一遍。不像是看历史，倒更像是剖析每件历史重大事件。历史留在手上的是余温，每段事件都有它的前因与后果。只是，前因由前人引出，后果则与后人分担。历史没有对错，只能借鉴。我无法记得详细书中的每一个事件，但让我记忆犹新的是：在战场上得不来的，就不可能在谈判桌上得来。最后，依然是实力主导话语权。

这部剧里提到的多维宇宙，降维的宇宙毁灭之路，大宇宙的塌缩，死线，低光速黑洞，智慧文明的归零者… … 种种的前沿概念，对文科出身的我不具任何物理学范畴上的术语意义，但鲜活的文字依然为我形象地勾勒出那些动魄惊心的场景，更从人文的角度一路引领着我。 不到二十个小时读完三体全三本，情绪也历经多层次变化。读完第三本，心里的深切沉重和悲悯，言语不足以道。 一百七十亿年的宇宙，一千八百九十万年的离别，连沧海桑田的闪念都已经是不负可能的奢求。甚至，都已不能是曾经的星球，曾经的时空… … 但黑暗和时间，在大宇宙的最后审判日面前，无非还是要归结到责任这两个字。这个给了一点亮色的期待，却不是我沿着主线读下来的结尾。 隐约记起前一段读过的《替代品The Substitutes》，结尾引用了阿西莫夫的《替代品The Substitutes》，关于宇宙最终结局的猜想之一：热寂。 没有文明可以永生。没有灵魂可以永生。或者，对宇宙来说，凡事从来都无关紧要… 方寸之间，深不见底。 喜欢严锋作的序中说的：”在整个三部曲中，我个人认为第一部最有历史感和现实性；第二部的完成度最高，结构最完整，线索最清晰，也最华丽好看；而《替代品The Substitutes》则是把宇宙视野和本质性的思考推向了极致，这方面目前无人能及。”

当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自己赋予我的一切权力。我属于任何一个年龄，直到现在的我。你能理解吗？我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。 要有同理心，要有责任感，要学会给予，给予才是活着。 要学会对人类文化的告别性反思。 如果就个人真正需要而言，一切确实不会太多 相爱或死亡，接受死亡，接受衰老，接受悲伤，接受一切，学会抽离，学会原谅，学会爱。 人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。爱是唯一的理性行为。相爱，或者死亡。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。 “像佛教徒那样。每天，放一只小鸟在你的肩膀上问，‘是今天吗？我准备好了吗？能生而无悔，死而无憾了？’” “一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。” 要相信：热爱可抵岁月漫长！ 除了书的内容，也很喜欢余秋雨的中文预告。这部剧也让我想到杨绛，想到钱钟书，想到围城。 既然逃不掉，那就去面对它。

很喜欢！再多来一点全女综

磨坊主，介于上层精英和底层农民之间的一个阶级。身处这个视角使他们能更好的观察世界的真相。 得益于印刷制品的广泛传播，打破了上层对于宗教神.权话语权等等权.威的垄断，思.想.自.由.怀疑权.威的种子开始萌芽。 最引人思考的还是这句————“因为我生来是一名基.督.徒，我会想要一直当个基.督.徒，但如果我生来是一个穆.斯.林，我也会活得像个穆.斯.林那样。”