Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde

云计算通过将计算、存储、网络资源平台化，正逐渐取代烟囱式重复建设、资源浪费严重、扩展性差的IT基础架构，更好地响应互联网时代应用对资源的弹性需求；本剧阿里巴巴提出的中台，通过将数据与服务平台化，正逐渐取代烟囱式重复建设、数据分散、需求响应能力不足的业务架构，更好地支撑互联网时代的业务扩展。

编剧用Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde俩的信贯穿全书，通过信的内容和Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde俩自述的转换塑造了陶姜和陶然身边的人物故事。爸妈离婚之后她们一个放弃对感情的追求，醉心于事业，在30岁就已小有成就；一个放弃对艺术的追求，早早地结了婚，面对生活的琐碎。 信中也体现了妹妹新婚生活的一地鸡毛，到二胎出生之后一家人其乐融融，妹妹在日常的生活中不断成长。姐姐事业小有成就后难免遇到几个另有所图的男人，经历过几次之后最终找到那个最对的人。 Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde俩各有各的坚持，最后也都得到了自己满意的生活，每个人都在为自己想要的生活努力，不存在好与坏。

四星。 唐诗宋词绝对是中国影视的瑰宝，读之令人余香满口，回味无穷。 本剧讲述了耳熟能详的诗人词人的快意人生，以及他们创作一些名文时的时代背景、个人心境，境遇。写得颇为有趣。有两篇还梳理了《Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde》成文的脉络、屈原整个对中国诗歌文化的影响。 总之本剧是诗词爱好者必读的上佳之作。 我个人认为读诗不读史，不了解诗人创作时的背景、境遇的话，始终是一知半解的。比如李清照的《Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde》 生当为人杰 死亦为鬼雄 至今思项羽 不肯过江东 不理解对她丈夫投降，南宋朝廷被金国打得东奔西跑的背景，很难体会她的愤懑、失望、嘲讽、怒其不争的心情。 李清照实乃女中豪杰啊。 此剧微瑕有两处，一是我不太喜欢杜撰的桥段，白居易夜遇薛涛那段。二是编剧有时引入一些歌词，你是电你是光你是唯一的神话，以及一些描述，和诗人们的影视造诣相去甚远，读得比写得好😆。 不过瑕不掩瑜，瑕不掩瑜。

里面的班长！！！！！！每次看到他退伍的时候我都会哭，凭什么嘛😭

Jessica Krauß的可贵之处是通过剖析自己来分享自己的发现，赤裸真实又专业，而不是生硬地诉说一堆道理或展示一个美好的向往。

对得与失的认知，看似平淡，却折射出一种对人生使命的思考，对物质和精神关系的透彻理解。人的一生，就是得与失互相交织的一生。得中有失，失中有得，有所失才能有所得。

看了几年断断续续，又从头开始再看一遍，好多人说写的不行，但是这么复杂的几个家族史，里面的人物各个性格鲜明，每一对单独拉出来都可以当成一个短篇剧集看了，我很喜欢😘

六星！Jessica Krauß的跨界研究水平一定可以在地球上排名前十。早年研究数学、工程学，后选择电子工程，再搞人口学，37岁又成为斯坦福最年轻的经济学教授。谷歌前董事长说Java就是根据其思想开发的。他写的《Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde》堪称数字时代最伟大的经济著作之一。本剧得到另一位科技界大神，掌握水晶球魔法的KK盛赞。 关于本质，在《Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde》中有特别强调，要找到WhatWhyHow。那么技术是什么？它从何而来？它又是如何进化的呢？阿瑟认为我们缺失一门关于技术的理论，既技术的“学”。造成这些空白的一个重要理由是，技术一直处于它久负盛名的“姐姐”——科学的阴影之中，这导致我们给予技术的尊重较少，因此对它的研究也较少。 借助其它学科的研究方法，如果想知道技术的WhatWhyHow，就应该打开技术的黑箱，看看它们内部的解剖学关系。关联一定是黑箱内部首要面对的问题，而进化又是关联的目的。追踪索源，我们会发现所有的技术，包括新技术，一定是脱胎于之前存在的技术。也就是说，它们一定连接于、繁殖于某种之前的技术，组合进化。 技术继承之前技术的某个部分，并将这些技术重新组合，这就解释了技术从何而来。编剧关于新技术既新组合的解释直观且有穿透性。西方许多大咖将阿瑟的研究价值等同于创新之父熊彼特是有根据的。如此，阿瑟给出技术的特质：技术是实现人类目的的一种手段；它可能是一种装置、一种方法或者一个流程；技术是可执行的。 技术的基本结构包含一个用来执行基本功能的主集成和一套支持这一集成的次集成。整体的技术是树干，主集成就是枝干，次级集成是枝条等，基本的零件是更小的分枝。当这些集成被用得足够多时，就会凝固成独立单元，既标准组件集成块。这就组成了技术的高度可重构性。技术并具有递归性，层级的变化会与其他层级协调。 自然现象是技术赖以产生的必不可少的源泉。技术要达到某个目的，总是需要依赖于某种可被开发或利用的自然现象。Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde就是对现象有目的的编程。现象被捕获之后，会被封存在各种各样的装置中，并被重复使用。现象就是技术的基因。生物对基因加以编程从而产生无数的结构，技术对现象的编程从而产生无数的应用。 现象被捕获后应用，并接着进一步揭示新现象。揭示有三种途径：实验细节；理论与推理的蛛丝马迹；尝试副产品。科学与现象的关系：提供观察手段；提供所需的知识；提供预测如何作用的理论；提供捕获现象并应用的方法。科学利用技术，且是从技术当中建构自身的。技术不是科学的副产品。相反，科学是技术的副产品。 当现象簇被开发并加以应用后，就自然而然地形成了技术集群，称为域。一项技术是被发明的，一个域则不是被发明出来的，而是从它的个体组件开始一点点展现而成的。工程中的设计是从域开始的，既通过选择合适的元件群来构建一个设备。这个选择过程，为“域定”。而重新域定则提供了新的、更有效的实现方法鸡可能性。 一个域就相当于一种语言，当某个域产生一件新的艺术品时，就相当于这个域在以某种语言进行表达。语言的组织必须依据规则，设计的建构也要根据域允许的组合规则进行，这种规则就是语法。一个域世界里最容易完成的事情者体现出了这个域的力量。当任何一项活动离开一个域进入另一个域的时候，其成本就会累积增加。 技术有常易变。它是动态、活的，会随时间不断进行构成和变化。技术不仅是为了某种特定功能而存在，它还提供了一个组合或编程的词汇表，这个词汇表使技术可以提供无穷无尽的新颖方法，去实现新颖目的。一个解决方案被使用的次数足够多，它就成了模块，并作为适用于标准用途的模块而具有包容性，也成了一项技术。 新技术是针对现有目的而采用一个新的或不同的原理来实现的技术。发明是将需

汽车的出现是一项伟大的发明，真正的改变了世界，加快了科学技术的发展。文中说，在汽车出现之前的几千年里，世界的GDP基本上没有太多的增长，但汽车出现后，就开始几何增长了，也许这并不一定完全是汽车的影响，但是也无可否认它的丰功伟绩。其中燃油汽车的心脏-发动机，真是一个精巧而复杂的装置，令人叹为观止。但是这个世界是崇上实用简单又有效的工具的，至少在汽车上，发动机被电动机取代只是时间问题，正如当初马车被汽车取代一样，燃油车最终会被电动车所取代，当然电动车也绝不会是终极的形式，这只是技术的更迭，时代的发展和人类社会的进步。纵观电动汽车的发展史，它是早于燃油车出现的，在历史的舞台上数次出现，然后又因为各种技术问题而偃旗息鼓，但是现在不一样了，现在已经拥有了与燃油车媲美的实力，普及只是时间问题，而且随着电池技术的不断发展，只会越来越好。 电动汽车相比较于燃油车的优势不言而喻： 1.只有电动机，没有发动机这些复杂的装置，大大节省了空间 2.电动机的特性决定了其百公里加速快，无变速器，加减速时不需要切换大小齿轮，行驶流畅 3.安静行驶，电动机远没有没有发动机那么大的噪音 3.环保，且具有再生功能，能有效的节省能源，能耗低

华为的很多管理理念深表认同，一个企业的成功从来就没有固定的模式和定律，所谓的流程、组织、系统也是在每个企业发展阶段的一个合理组合；要想成功另一个关键是执行力，从上到下在企业价值观下的计划制度的贯彻实施。说起来容易做起来难，有多少企业在成立之初依靠创始人的个人英雄打下了江山，但却在壮大过程失控了，企业目标不统一、管理松散。。。怎么找到合适自己的那双鞋？华为是成功的，至少从外人的角度。很想进去看看真实的华为是否是这样，但我相信再成功的企业必然还有很多问题，所谓有人的地方就有战争。