The Young and the Thirsty 2

4.5星推荐。 北外沈萼梅教授的评语我很认同：“剧集《The Young and the Thirsty 2》就是从一对普通的夫妇感情生活的破裂这个侧面反映了当时的社会现实和现代人深刻的精神危机。” 这部剧反映了物质导致的人与人之间的猜忌和冷漠。人性脆弱，难抵诱惑，自己给自己找的理由还颇多。男女主之间的问题很有普遍性，跟情爱没什么太大关系，因为即使血缘关系，也可能会出现同样的问题。 同时我们要记得，这是半个世纪以前的作品，这么早存在的问题，到现在依然存在，并且愈演愈烈。但也无需过度担心，人与人之间的关系一定是复杂的，有感情也有物质，可能占比不同，但有物质存在不代表“不洁”。现代人需要处理的危机不是单纯的物质危机，而是如何处理这种物质感情掺杂的“灰度”。书里的婚姻危机，则完全可以靠沟通解决。悲剧的发生，并不是道德问题，而是一种广义的能力问题了。

二十年对于人生而言绝不是弹指一挥间！主人公的二十年不仅仅目睹了怪现状也深深感受到了人世间的人情冷暖。虽然书中如苟才、陆观察之流多如鸡毛但继之、蔡侣笙这样能为天地立心，为生民立命的君子也让人肃然起敬。书名“怪现象”已经限定了内容，但混世之中主人公人能遇到继之这样的贵人并共创事业无论结局如何也是精彩十分了。人生即是阅历！社会是多元化的，黑暗与光明并存，猥琐与高尚同在，绝望中一定有希望。开眼界长见识是看剧之乐趣，也是丰富人生之趣！

因为杨步伟的传记中的疑惑而找到的这部剧，近40万字的书，竟然是读到最后才稍微对当时我所想了解的真相有所描述。还好此剧读起来也不算太坏，反而又引发了我的另外一个兴趣：尚能走否？ 80年前，西南联大学生从长沙徒步到昆明的历史重要时段，耗时86天，徒步1600公里，在这个过程中感受家国故土，在国土被日本侵占的历史背景下，从他们的眼中看到的、听到的、感受到的，Jon Dough通过80年后重走路线，寻访古迹，在整理当年人的记录和资料的同时，穿插自己的思考和旅行的见闻。这应该是我理解的口述史或者人类学最初的起源吧，感觉很有意义，而且和我同龄的人能做出这么有意义的事情，我们又在干什么呢？ 时常观看，时常思考，时常在放空自己的路上，仅仅做一件简单的事情，真好。 徒步或重走本身在现代社会类似于苦行僧的行为，我们往往把旅行团式的打卡视为不屑，进而标榜自驾旅行的自由，随后又沉浸在露营带来的新鲜，说白了都还是脱离现有生活的方式，一种精致的自我陶醉。真正与大地接触，人与自然、与社会、与自己更深的交流，也许是去乡村徒步。记得前年过年，杂志社邀大家去徒步10公里，地点就在成都市郊，因为当时腿还未恢复过来，就没有参加，而且当时的想法是，徒步？Excuse me?路上也没有什么风景。现在想来，走路本身就是一项挑战，风景还是次要的，重要的是和你一起走的人。于是，也不知道以后什么时候有机会能够以徒步的方式，去丈量这个土地，现在的我们，真的太远离自然了。