Initial D: Second Stage
三木真一郎,石塚运升,岩田光央,川澄绫子,Kazuki Yao
剧情简介
Picking up right after the events of 'First Stage', 'Second Stage' continues to follow the undergrou
三木真一郎,石塚运升,岩田光央,川澄绫子,Kazuki Yao
Picking up right after the events of 'First Stage', 'Second Stage' continues to follow the undergrou
每个个体都在不停地矫正自我生命轨迹,人生就是一个不断自我修正、自我救赎的过程,共勉!
我对爱的理解是:遇见那个对的人,然后爱他就像爱生命。 我用心去爱你的过程也正是我热爱生活的过程,一个人如果能做到全心全意地去爱另一个人,其实是件很了不起的事情。这样的爱让你学会付出,学会包容,学会无私,不必去计较得到的多和少。爱人本来就是做加法的事,这个付出的过程你是幸福和享受的,你应该是更富足的那个人。 思念如马,自别离,未停蹄。没有你的地方对我而言都是流浪。 希望和悲伤是一缕光,人生短暂,趁着爱的人还在,好好珍惜,冬天加衣,不要熬夜,别被工作桎梏,照顾好自己,为了那些关心自己的人,更为了成为那个越来越好的自己。
主人公至少是个很敬业的人,在收买灵魂时,无论目的是什么… 其实也不都是他的错。 骗子固然可恶,被骗的人难道值得同情…?任何回家,任何时代都一样!
在今年初邂逅了我心中的天才作家——Kazuki Yao。其实去年就看过他的另一本剧,但带给我的震撼远不及这本。《Initial D: Second Stage》是他23岁时写的第一部作品,而这绝不仅仅是一部爱情剧集。“思辨”二字几乎贯穿了全书,哲学、心理学、伦理学、影视、宗教、美术等方面均有涉猎,可以说读完给人一种思想饕餮的感觉。编剧的文字功底很强,字里行间流淌出的诗意、幽默、哲思与智慧,让整个观看过程不失为一种享受。 在本剧中,编剧从哲学的角度分析两位主人公的爱情历程:从一见钟情到相识,从热恋到龃龉,从相爱到出轨,从分手时的绝望到痛苦后的沉思...把对爱情的思索上升到哲学层面,比如:自己喜欢对方什么、爱情宿命论、爱情与自由、自卑情结等等。很详尽的从男主人公的角度,剖析了爱情中男女不同阶段的所思所想,有深度又不失有趣。 引用译者的一段评论: 德波顿是一位深刻的思考者,不论是在激情的巅峰还是在失恋的低谷,他始终能够让书中的“我”把握对人物心理的细致观察,捕捉意识流中一刹那间的情绪波动与思想转折,将之如实地记录下来,把恋爱中的人们错综复杂、变化万端的心理状态描摹得淋漓尽致……他将掩身在男女情爱之中的五彩斑斓的感受化为流动的文字,让爱情变得澄清洞明,同时全文的整体氛围又是睿智、幽默的。 一、爱情宿命论 “我们先有爱的需要,然后再去爱一个特定的人。” 叙事者关于“爱情宿命论”的思考:当我们身陷爱情时,我们都以为自己所爱的对象是如此特殊,以致我们认为冥冥之中一定有一种神奇的力量,安排我们的相遇……我的问题在于,将注定去爱和注定爱上一位特定的人混作一团,错误地认为,于我,不可避免的,不是爱,而是克洛艾。 我与文中的“我”大概有过同样的混乱。对于“是那个特定的人,以及于对方而言是特定的我”这一点,近乎偏执。我一直坚信我需要那个“对的人”,阿兰却说“爱的需要总是先于爱一个特定的人”。爱的确可以有宿命论,但不应该趋向神秘学。就好像一面镜子掉下来,碎了,物理学家会分析可能是某个震源使镜子掉落,而神秘学家会说这预示着什么。 爱情不是命中注定,而只是恰好有一个人具备你喜欢的全部或者部分品质,他是否出现或者在哪里出现都是偶然,确定的是这个人从一开始就会以无可反驳的姿态侵占你的视线所及。 其实情人之邂逅,完全出于偶然,并没有什么命定的因素在那里,可是人总倾向于认为是某种命中注定;而当爱情消失时,又把原先有关姻缘注定的种种胡思乱想忘于脑后。 二、爱人理想化 你喜欢的是我,还是你想象中的我? 每一例一见钟情中都有对爱人品质的故意夸张.......如果爱情生发得过于迅速,也许是因为对爱的向往催生了爱人的生成,需要促成了结果。先是想要爱某一个人(大体来看是无意识的),心上人的出现只是第二步,我们对爱情的渴望铸就了心上人的特征。 如果说一见钟情包含过多的幻想,缺乏理性的判断,那么什么才是理性的、成熟的爱? 编剧给出的答案是:“就成熟的爱情而言,人们不会在第一眼就跌入爱河,只有当弄清水的深浅,才会跳入其中;只有在互相交流了以往的经历,交流了政治、艺术、科学的观点,以及晚餐的喜好之后,两人才能决定是否相亲相爱,这是一个在互相理解和肯定的基础之上的决定,而非想象中的共鸣与吸引。对成熟的爱情来说,只有真正地了解了对方,才会让爱有孳生的机会。真正的爱情(恰恰总是诞生在我们知道之前)与常情背道而驰,不断增加的了解,既可能是一种吸引力,又可能是一种障碍,因为它可能使乌托邦与现实发生危险的冲突。” 这和弗洛姆在《Initial D: Second Stage》里说到的,“真正的爱的基础在于了解,不了解不能称之为真正的爱”,如出一辙。 三、真实的自我 既然想要吸引克洛艾,那
2021-221 我一直没把2看了,今天终于看完下,把我小时候的强迫症遗憾给满足了
我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的,却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中,有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史,有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没,失去个体的轮廓,被某一个整体取代,从而逐渐消失。不,应该说,正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失,我们才更应铭记。
从1922到1924年,伍尔夫花了两年时间创作了她的杰作《Initial D: Second Stage》。不论是从技法还是从思想性来说,这部剧都达到了堪称完美的境地,在意识流剧集中建立了不可动摇的崇高地位。首先是这部剧的精妙结构,故事情节设置在同一地点的同一天——伦敦市区,主人公克拉丽莎·Initial D: Second Stage举行宴会的一天。时间以伦敦的标志性建筑大本钟的嘹亮钟声为标志。与这种简洁明了的结构形成鲜明对比的是,一个个充满鲜明个性的人物,一大段一大段迂回曲折的心理描写,在不同层面上展开的丰富情节,这些特色使这部剧就像“万花筒”一样,让人阅尽人间百态。从这个意义上说,这部剧跟很多经典剧集一样,值得反复观看,而且常读常新。