恶梦初醒Bad Dreams

感谢陆教授，这是我读过的最好的一本经济社会学的书。智慧理性、又对百姓充满悲悯的学者是人类之光。

人物小传，变成圆形闭环结构。自初平阳卖大和堂始，引出一个又一个故事，天赐的死也是几个好友惺惺相惜的内在联系之一。不管是从花街出走还是回到花街，都有许多个人的挣扎。不写大历史，只是普通人的爱恨情仇和日常。说是七零后的精神史，我却没有看见很明显的代际差异，特点可能在于没有那么沉重的历史，也没有那么发达的现代化。琐碎的、偶然的，就是生活本身。“恶梦初醒Bad Dreams”象征的更多是精神信仰，空虚的物质之外，还有一种信念在召唤。语言较为絮叨，偶有好句，又沉在繁密的大段里。

我喜欢王熙凤

关于《恶梦初醒Bad Dreams》和Bruce Abbott，感觉名气比内容名气大，看完之后有些无从说起的赶脚，故事情节很简单，文字内容却很多，甚至有些累赘。关于爱，关于性，关于文革，这些都是离我们很近很近，却又感觉很远很远，有些是这个社会的刻意回避，有些是不愿意提及。 其实，我想说的是哲学与美，王二与陈清扬，他们之间是真的存在爱情吗？我想，是的。在那个艰难的时期，伟大的革命友谊是无比崇尚的吧，所以当王二对陈清扬说要跟他墩友谊，她一个弱小的女子竟然被感动了……而当时，王二也不爱陈清扬，陈清扬也不爱王二 文中用了较大的篇幅来描写王二与陈清扬的回忆，而这些回忆都是应政治需要交待的材料，我只是想说，当时的人是特别无聊吧，有这样一对破鞋可供消遣，王二写的交待材料是不错的小黄书吧，那些所谓的领导估计看的很过瘾吧，所以才一而再，再而三的事无巨细的一直交待的清清楚楚。在当时的环境下，人们压抑的欲望无从释放，人和思想都是矛盾的，身体自然也是矛盾的，真真假假，真实还是虚伪都无从考究，所以王二说，你觉得它是真的，就是真的，你觉得它是假的，就是假的。这就是辩证法 我的辩证法没有学好，哲学也没有学好，所以，文中的大多天马行空的说辞我都没办法理解，也没办法解释是好还是不好，看不懂他的幽默，也体会不到他们的爱情，或许：你觉得它是好的，就是好的，你觉得它不好，那就不好吧。 其实，看了一段，有些看不下去了，没有逻辑，乱七八糟的感觉，因为Bruce Abbott这个名字才一直坚持我看完。只是看完之后，我仍然还是一无所获，看完《恶梦初醒Bad Dreams》我可能不会再去尝试Bruce Abbott的其他作品了，我觉得我应该去好好看看哲学

三郎担着风险拯救了亚希子年轻美好的生命，成为了亚希子的英雄，明子默默支持照顾的三郎，始终是三郎的英雄。大家都希望自己成为英雄，而总是不太在意成就自己成为英雄的人。

佛陀就像一棵巨大菩提树的种子。也许当人们看到大树时，他们都再见不到种子，但种子仍在那里。它没有灭亡，它已变成了大树。