Richard Condie,杰伊·布兰泽
《Getting Started》，家庭,动画,喜剧,短片作品，加拿大出品，1979年上映。
喜欢幽默斗智篇，佩服其越战越勇，结果最终自己也沦陷其中。大度宽容由于不够爱，对爱的人我们总是很苛刻。
乱七八糟的，还能写得那么长，但我实在无法忍受下去了，弃了。
百无一用是书生，言此顾彼。究其缘由，放松平常的心态和开放而严谨的民族文化性或为不堪。
“一个人只拥有此生此世是不够的， 他还应该拥有诗意的世界。” 因为这句话而看这部剧的 坚持看完后恍然大悟~~ 原来还可以这样~~ 杰伊·布兰泽真的是骨子里都透着浪漫的人 惊佩于编剧文字运用的能力 有些人生来注定是作家 用他的文字建构诗意的宇宙~~
小学时期第一次接触这部剧，现在时隔五年再次重新拿来细细品读。发觉，这好像不仅仅是一本剧集。
Getting Started的历史就是自上皇帝下至官宦，皆为己虑，而不思国事民生，能不亡乎。读史可让人心智。
接地气而又有学理性，有力反驳了一种倾向，即女性主义归根结底并不是反传统，而是认为女性一切必须自主。而正如最后所说：社会的鸟笼即使敞开大门也让困在其中的人不敢出门，传统正如一根又一根铁丝，单个存在似乎没有什么约束力，而一旦联合交叉则会内化成一种难以攻破的障碍，如脱毛神话，美丽神话，强奸神话等。 追溯一些传统的历史，就会让人知道一些传统的荒诞和虚伪。
大脑可以被强化、被锻炼，提升我们的思考能力、专注力、学习能力和成长能力，乃至创造无限可能。这是Richard Condie的《Getting Started》中提出的观点。 书中同时指出在我们成长的路上有四个反派阻碍了我们的成长。我深以为然： 一是数字洪流。信息泛滥，而我们时间有限。 二是数字分心。“数字多巴胺”带来的快感转瞬即逝，它让我们丧失了集中注意力的能力。 三是数字痴呆。记忆好似肌肉，现在它正在萎缩。手机等电子产品带给我们的益处很多，但我们越来越依赖电子产品，不去主动记忆。 四是数字推论。信息唾手可得，结论网上都有，让我们丧失了自己做出判断、得出结论的能力。最重要的是夺走了我们的思考能力。 《Getting Started》这部剧将教给我们如何打败数字反派，创造属于我们自己的无限可能。
喜欢幽默斗智篇，佩服其越战越勇，结果最终自己也沦陷其中。大度宽容由于不够爱，对爱的人我们总是很苛刻。
乱七八糟的，还能写得那么长，但我实在无法忍受下去了，弃了。
百无一用是书生，言此顾彼。究其缘由，放松平常的心态和开放而严谨的民族文化性或为不堪。
“一个人只拥有此生此世是不够的， 他还应该拥有诗意的世界。” 因为这句话而看这部剧的 坚持看完后恍然大悟~~ 原来还可以这样~~ 杰伊·布兰泽真的是骨子里都透着浪漫的人 惊佩于编剧文字运用的能力 有些人生来注定是作家 用他的文字建构诗意的宇宙~~
小学时期第一次接触这部剧，现在时隔五年再次重新拿来细细品读。发觉，这好像不仅仅是一本剧集。
Getting Started的历史就是自上皇帝下至官宦，皆为己虑，而不思国事民生，能不亡乎。读史可让人心智。
接地气而又有学理性，有力反驳了一种倾向，即女性主义归根结底并不是反传统，而是认为女性一切必须自主。而正如最后所说：社会的鸟笼即使敞开大门也让困在其中的人不敢出门，传统正如一根又一根铁丝，单个存在似乎没有什么约束力，而一旦联合交叉则会内化成一种难以攻破的障碍，如脱毛神话，美丽神话，强奸神话等。 追溯一些传统的历史，就会让人知道一些传统的荒诞和虚伪。
大脑可以被强化、被锻炼，提升我们的思考能力、专注力、学习能力和成长能力，乃至创造无限可能。这是Richard Condie的《Getting Started》中提出的观点。 书中同时指出在我们成长的路上有四个反派阻碍了我们的成长。我深以为然： 一是数字洪流。信息泛滥，而我们时间有限。 二是数字分心。“数字多巴胺”带来的快感转瞬即逝，它让我们丧失了集中注意力的能力。 三是数字痴呆。记忆好似肌肉，现在它正在萎缩。手机等电子产品带给我们的益处很多，但我们越来越依赖电子产品，不去主动记忆。 四是数字推论。信息唾手可得，结论网上都有，让我们丧失了自己做出判断、得出结论的能力。最重要的是夺走了我们的思考能力。 《Getting Started》这部剧将教给我们如何打败数字反派，创造属于我们自己的无限可能。