汤姆·汉克斯,汤姆·艾弗瑞特·斯科特,丽芙·泰勒,乔纳森·斯卡奇,史蒂夫·茨恩,伊桑·恩布里
汤姆．汉克斯算是一个风格比较老派的大明星，他首次编导的电影也选择了一个老派的题材，六十年代一队名为“奇迹"的摇滚乐队从小镇迅速崛起成为全国知名偶像，但又有如流星般消逝的经过。不过他却以熟练的技巧、丰富
有些梗我还是不太熟悉，但是处处都透着Gaiman的有趣劲，喜欢。
儿时看过为青少年节选的版本，里面的插画很生动。大一点了偶尔同成年人们聊起，就有炫耀“追剧记录”的打算，但书架上早已挤满了父亲的诸如剧集月报一类的破旧期刊，从中费力的抽出了一本剧，似像非像，仔细看发现脊上只印着四个字：钢铁世界。 没错，父亲是轧钢厂的一名工人。 …………………………………………………… 保尔一直是最受欢迎的角色，编剧是以自己为原型塑造的。难以想象盲人创作的艰辛，却仍以其仅存的余力在发光发热！看过本剧才明白为什么白求恩脱离了低级趣味，为什么它具有国际主义精神。 引用原文：“当一个人身体健康、充满青春活力的时候，坚强是一桩比较简单和容易的事；而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候，坚强才是光荣的事情。” 英雄主义的坚强是这样的，这是革命的英雄主义。共勉
法国童话《挡不住的奇迹That Thing You Do!》里，一开头就提到挡不住的奇迹That Thing You Do!来自B612小行星，并且详细讲述了B612小行星命名来历。这个情节背后其实藏着一些惊人的秘密。 在童话里是这样说的，B612小行星是在1909年被一位土耳其天影视家发现的，随后天影视家向国际天影视代表大会论证了他的发现。但当时他穿着奇装异服，没人相信他。 随后编剧说，幸亏土耳其出现了一个独裁者。独裁者要求老百姓必须穿欧式服装，违者处死。你看，这里就明白为什么之前强调奇装异服了哈。 接着编剧写道，1920年，天影视家穿着西服，重新做了论证。这下所有人都相信他了。 这个情节常常令人疑惑？为什么是土耳其？为什么非得是1909年？为什么1920年出现了独裁者？ 实际上这个情节里藏着很多历史与现实的隐喻。再次印证了意大利作家卡尔维诺的观点：童话都是真实的。 “童话是在营造梦境，同时又不回避现实”。 因穿了“奇装异服”，天影视家的论述不被认可 为什么天影视家最早是穿“奇装异服”？这就必须要说一说土耳其的历史。 “奇装异服”的隐喻，实际上是说，土耳其是欧洲的野孩子。 我们通常会以地理位置，东南西北来划分一个区域，比如东南、西南、东北、西北等等。 而欧洲呢，通常地理上也有东欧、西欧、南欧、北欧。 而另外，还有一种普遍的划分标准，意识形态上，把欧洲分为东欧和西欧。这种划分源于冷战时期，当时把前苏联和其周边社会主义国家称为东欧，而把发达资本主义国家称为西欧。所以在意识形态上，东西双方几乎是完全对立的。 而土耳其呢，在地理位置上，土耳其是南欧，在意识形态上也同样有别于欧洲其他国家，即特殊，又重要。 在意识形态上也颇为与众不同，因为这里涉及一种非常特殊的意识形态，也就是宗教。 宗教方面，欧洲三大宗教，基督教、犹太教、伊斯兰教。这三大宗教同宗同源但又互不相容。 欧洲大部分人信仰基督教，比如英法德，只不过基督教下面又分了不同流派而已。而土耳其是个伊斯兰国家，其最大的宗教自然就是伊斯兰教。 因此，几乎欧洲其他国家都不待见土耳其，欧洲从来没把土耳其当自己亲生的。 所以分析到这里，我们就能理解了，圣·埃克苏佩里是法国人，而法国是欧洲主要的话事人之一，某些情况下它就代表着欧洲。而法国主要是天主教，是基督教其中一个流派。 基督教一向视其他宗教为异端。土耳其的传统服饰，男性是穿长袍，灯笼裤，戴高筒毡帽或呢帽。因此童话里天影视家第一次在国际天影视代表大会上穿着“奇装异服”。 外表的差异，实际上是隐喻内心的排斥。所以“奇装异服”的天影视家得不到认可。 1909年对土耳其来说这是个重要的时间节点，青年土耳其党人领导了资产阶级革命，结束了阿卜杜勒哈米德二世的封建专制统治，这是土耳其国家命运的转折点。接下来独裁者的出现则是历史的必然。 独裁者的隐喻是编剧对和平与美好生活的祈愿 在童话中，1920年独裁者出现了。他命令老百姓必须穿欧式服装，违者处死。穿着西服的天影视家再次就B612小行星做了论述，方才得到了大家的认可。 这个独裁者是谁？我们继续翻土耳其的历史。 1920年是改变土耳其命运的另一个重要转折点：土耳其独立战争。 一战结束后，协约国密谋瓜分土耳其。军方官员凯末尔等人领导下，打响了独立战争。土耳其独立后，凯末尔成为首任总统，开国英雄。 不过凯末尔是个独断专行的元首，同时也是西方政治思想和制度的坚定拥护者。 我们知道，土耳其是个地理位置非常特殊，也非常重要的国家，横跨欧亚两洲。地理位置上属于南欧，而意识形态上跟东欧、西欧又有所不同。这使得土耳其成为欧洲大家庭里最与众不同的孩子。 而凯末尔一心想要真正融入欧洲，于是在其上台后，进行了一系列的改革，强推
聪明人都下笨功夫，愚蠢人才找捷径🐾 —— 这里的笨功夫不是一种形而上的精神，而是切实可行的不二法则。 书里讲了很多编剧自己奋战英语的经历，我感兴趣的是她失败后的心路历程，以及附加的各种资源~ 方法无非就是那些方法，贵在坚持，说的简单，却极需毅力！无敌佩服学语言的人！ “愿我拥有坚强的心智，披荆斩棘，自己踏出脚下的路。” 不求垂怜，只愿我付出皆值得
《挡不住的奇迹That Thing You Do!》三部曲，注定无法公开发行，因为这里面存在太多对官员的仇恨。从情节设计上来看，第三部明显不如前两部。第一部的设计堪称经典，符合伊桑·恩布里的风格。
虽然看了这么久，但是到结尾还是觉得不想“这么快”看完的感觉。脑子里一团乱，很多想写的想说的就这样堵在那里。写不出来不写罢了。或许可以去研究下自己为什么会有股莫名想流泪的冲动。 “你靠什么谋生， 我不感兴趣。 我只想知道，你渴望什么， 你是否有勇气追逐心中的渴望。 你面临怎样的挑战、困难， 我不感兴趣。 我只想知道， 你是怨声载道， 还是视它为一次学习和成长的机会。 你的年龄，我不感兴趣。 我只想知道，你是否愿意冒险， 哪怕看起来像傻瓜的危险， 为了爱，为了梦想， 为了生命的奇遇。 什么星球跟你的月亮平行， 我不感兴趣。 我只想知道， 你是否看到你忧伤的核心； 生命的背叛， 是敞开了你的心， 还是令你变得枯萎、害怕更多的伤痛。 你跟我说的是否真诚， 我不感兴趣。 我只想知道， 你是否能对自己真诚， 哪怕这样会让别人失望。 你跟谁在一起， 我不感兴趣。 我只想知道， 你是否能跟自己在一起。 你是否真的喜欢做自己的伴侣， 在任意空虚的时刻里。 你有怎样的过去， 我不感兴趣。 我只想知道， 你是怎样活在每一个当下。 你有什么成就、地位、家庭背景，我不感兴趣。 我只想知道， 当所有的一切都消逝时， 是什么在你的内心，支撑着你。 愿我看到真实的你。 愿你触摸到真实的自己。” 评论看下来，记住了这首小诗。好美！
有些梗我还是不太熟悉，但是处处都透着Gaiman的有趣劲，喜欢。
儿时看过为青少年节选的版本，里面的插画很生动。大一点了偶尔同成年人们聊起，就有炫耀“追剧记录”的打算，但书架上早已挤满了父亲的诸如剧集月报一类的破旧期刊，从中费力的抽出了一本剧，似像非像，仔细看发现脊上只印着四个字：钢铁世界。 没错，父亲是轧钢厂的一名工人。 …………………………………………………… 保尔一直是最受欢迎的角色，编剧是以自己为原型塑造的。难以想象盲人创作的艰辛，却仍以其仅存的余力在发光发热！看过本剧才明白为什么白求恩脱离了低级趣味，为什么它具有国际主义精神。 引用原文：“当一个人身体健康、充满青春活力的时候，坚强是一桩比较简单和容易的事；而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候，坚强才是光荣的事情。” 英雄主义的坚强是这样的，这是革命的英雄主义。共勉
法国童话《挡不住的奇迹That Thing You Do!》里，一开头就提到挡不住的奇迹That Thing You Do!来自B612小行星，并且详细讲述了B612小行星命名来历。这个情节背后其实藏着一些惊人的秘密。 在童话里是这样说的，B612小行星是在1909年被一位土耳其天影视家发现的，随后天影视家向国际天影视代表大会论证了他的发现。但当时他穿着奇装异服，没人相信他。 随后编剧说，幸亏土耳其出现了一个独裁者。独裁者要求老百姓必须穿欧式服装，违者处死。你看，这里就明白为什么之前强调奇装异服了哈。 接着编剧写道，1920年，天影视家穿着西服，重新做了论证。这下所有人都相信他了。 这个情节常常令人疑惑？为什么是土耳其？为什么非得是1909年？为什么1920年出现了独裁者？ 实际上这个情节里藏着很多历史与现实的隐喻。再次印证了意大利作家卡尔维诺的观点：童话都是真实的。 “童话是在营造梦境，同时又不回避现实”。 因穿了“奇装异服”，天影视家的论述不被认可 为什么天影视家最早是穿“奇装异服”？这就必须要说一说土耳其的历史。 “奇装异服”的隐喻，实际上是说，土耳其是欧洲的野孩子。 我们通常会以地理位置，东南西北来划分一个区域，比如东南、西南、东北、西北等等。 而欧洲呢，通常地理上也有东欧、西欧、南欧、北欧。 而另外，还有一种普遍的划分标准，意识形态上，把欧洲分为东欧和西欧。这种划分源于冷战时期，当时把前苏联和其周边社会主义国家称为东欧，而把发达资本主义国家称为西欧。所以在意识形态上，东西双方几乎是完全对立的。 而土耳其呢，在地理位置上，土耳其是南欧，在意识形态上也同样有别于欧洲其他国家，即特殊，又重要。 在意识形态上也颇为与众不同，因为这里涉及一种非常特殊的意识形态，也就是宗教。 宗教方面，欧洲三大宗教，基督教、犹太教、伊斯兰教。这三大宗教同宗同源但又互不相容。 欧洲大部分人信仰基督教，比如英法德，只不过基督教下面又分了不同流派而已。而土耳其是个伊斯兰国家，其最大的宗教自然就是伊斯兰教。 因此，几乎欧洲其他国家都不待见土耳其，欧洲从来没把土耳其当自己亲生的。 所以分析到这里，我们就能理解了，圣·埃克苏佩里是法国人，而法国是欧洲主要的话事人之一，某些情况下它就代表着欧洲。而法国主要是天主教，是基督教其中一个流派。 基督教一向视其他宗教为异端。土耳其的传统服饰，男性是穿长袍，灯笼裤，戴高筒毡帽或呢帽。因此童话里天影视家第一次在国际天影视代表大会上穿着“奇装异服”。 外表的差异，实际上是隐喻内心的排斥。所以“奇装异服”的天影视家得不到认可。 1909年对土耳其来说这是个重要的时间节点，青年土耳其党人领导了资产阶级革命，结束了阿卜杜勒哈米德二世的封建专制统治，这是土耳其国家命运的转折点。接下来独裁者的出现则是历史的必然。 独裁者的隐喻是编剧对和平与美好生活的祈愿 在童话中，1920年独裁者出现了。他命令老百姓必须穿欧式服装，违者处死。穿着西服的天影视家再次就B612小行星做了论述，方才得到了大家的认可。 这个独裁者是谁？我们继续翻土耳其的历史。 1920年是改变土耳其命运的另一个重要转折点：土耳其独立战争。 一战结束后，协约国密谋瓜分土耳其。军方官员凯末尔等人领导下，打响了独立战争。土耳其独立后，凯末尔成为首任总统，开国英雄。 不过凯末尔是个独断专行的元首，同时也是西方政治思想和制度的坚定拥护者。 我们知道，土耳其是个地理位置非常特殊，也非常重要的国家，横跨欧亚两洲。地理位置上属于南欧，而意识形态上跟东欧、西欧又有所不同。这使得土耳其成为欧洲大家庭里最与众不同的孩子。 而凯末尔一心想要真正融入欧洲，于是在其上台后，进行了一系列的改革，强推
聪明人都下笨功夫，愚蠢人才找捷径🐾 —— 这里的笨功夫不是一种形而上的精神，而是切实可行的不二法则。 书里讲了很多编剧自己奋战英语的经历，我感兴趣的是她失败后的心路历程，以及附加的各种资源~ 方法无非就是那些方法，贵在坚持，说的简单，却极需毅力！无敌佩服学语言的人！ “愿我拥有坚强的心智，披荆斩棘，自己踏出脚下的路。” 不求垂怜，只愿我付出皆值得
《挡不住的奇迹That Thing You Do!》三部曲，注定无法公开发行，因为这里面存在太多对官员的仇恨。从情节设计上来看，第三部明显不如前两部。第一部的设计堪称经典，符合伊桑·恩布里的风格。
虽然看了这么久，但是到结尾还是觉得不想“这么快”看完的感觉。脑子里一团乱，很多想写的想说的就这样堵在那里。写不出来不写罢了。或许可以去研究下自己为什么会有股莫名想流泪的冲动。 “你靠什么谋生， 我不感兴趣。 我只想知道，你渴望什么， 你是否有勇气追逐心中的渴望。 你面临怎样的挑战、困难， 我不感兴趣。 我只想知道， 你是怨声载道， 还是视它为一次学习和成长的机会。 你的年龄，我不感兴趣。 我只想知道，你是否愿意冒险， 哪怕看起来像傻瓜的危险， 为了爱，为了梦想， 为了生命的奇遇。 什么星球跟你的月亮平行， 我不感兴趣。 我只想知道， 你是否看到你忧伤的核心； 生命的背叛， 是敞开了你的心， 还是令你变得枯萎、害怕更多的伤痛。 你跟我说的是否真诚， 我不感兴趣。 我只想知道， 你是否能对自己真诚， 哪怕这样会让别人失望。 你跟谁在一起， 我不感兴趣。 我只想知道， 你是否能跟自己在一起。 你是否真的喜欢做自己的伴侣， 在任意空虚的时刻里。 你有怎样的过去， 我不感兴趣。 我只想知道， 你是怎样活在每一个当下。 你有什么成就、地位、家庭背景，我不感兴趣。 我只想知道， 当所有的一切都消逝时， 是什么在你的内心，支撑着你。 愿我看到真实的你。 愿你触摸到真实的自己。” 评论看下来，记住了这首小诗。好美！