方润南
从前天上没有星星,连一颗都没有,可是后来怎么有了的呢,听老树爷爷讲一个龙牙星的故事.
风格一以贯之,读多了觉得单调。不如蔡澜笔下的洒脱随意,佳玮笔下的活色生香。匠气重了点
好剧,词穷不知怎么表达,佩服编剧的文笔和对七个人物独到,深度的分析!!!
超满分推荐。 建议先看西方哲学再看这本,否则会错失很多信息。 任何中国人都应该看的一本剧。 不要问,看就是了。
《龙牙星》 “人容易被贪嗔痴忧悲等妄念束缚,而痛苦,修行可以求得解脱之道。” 因为一个视频讲到佛家的四无量心——慈悲喜舍,慈是希望人快乐,悲是希望人远离痛苦,一下理解了佛家慈悲为怀的观念,深受感动。正好好鲜影视给我推送了《龙牙星》这部剧,值得一看。 #1. 佛陀本人 看人物传记,是在认识想象中的神。佛陀也不是神是人,是伟大的思想家和教育家。 佛陀是觉醒者的意思,他本名悉达多,出生高贵,作为太子,天生就有王位可以继承。然而,他一心在悟道上。 他的父王净饭王,为了留他在尘世,让他十几岁就结婚了。然而,就在妻子生下孩子之后,他觉得出家的机缘已到。妻子也有佛缘,虽然不舍,但相信她的丈夫是将来的精神大导师。 就这样,佛陀踏上了悟道之路。他先跟着不同的导师依次修行,晋升境界。后来在学无可学之后,他开始了苦修,就这样经历了七年,他到了30几岁。一天他快要饿死,忽然领悟到,苦修是在迫害身体,然而身心合一才能可能真的悟道。他决定下山一边乞食,一边禅修,就在一棵菩提树下,他证得大道!菩提是觉醒的意思,以此命名。 一切痛苦都是由无明所致,世法无常,无我,如果有妄念(贪、嗔、痴、怠、疑),就会有痛苦。 而后几十年,他一直传播大道,希望世人都证得大道,超脱痛苦。 纵观佛陀的一生,可分为三个阶段。第一阶段尘世生活,第二阶段出家寻法,第三阶段普渡众生。他一生大部分时间都在布道上,日中一食,禅修讲经。如果说第一阶段天生富贵,那么后来都是苦修。 佛陀是个怎么样的人呢?他出身富贵,却天生悲悯,不忍世人痛苦。 他还是个思维灵活的人,很擅长于讲各种故事,描述你前世,以及举各种例子,比如坏人往你身上泼脏水,被他描述成,朝天吐口水的坏人,终归会把口水吐到自己脸上…… 他还一身正气,面对当面不公平的斥责,毫不羞愧,面对别人的诬陷,坦然自若,面对僧团的分裂,只要不违背原则,永远镇定。善有善报,恶有恶报,他说,“那些做坏事的人,才应该得到自己的报应。” #2. 佛学思想 每个人心里都有佛性,即我们常说的佛渡有缘人。佛家认为众生皆苦,只要我们修行,就可以证得解脱之道。 1. 四无量心是慈、悲、喜、舍。慈是希望人们快乐,悲是希望人们远离痛苦,喜是为人们的成功而喜悦,舍是平等开怀的看待得失。追求的是心灵的自由自在,平和喜悦。 2. 四圣谛是苦、集、灭、道,也就是痛苦的存在、痛苦的起因、痛苦的破灭、消灭痛苦之道。 3. 道谛就是八正道,正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正定。 第一:正见 正确的见解,理解佛法对客观事物的正确认识,不偏不倚,无邪见,不妄见。 第二:正思维 保持正确的思维,去除妄念。 第三:正语 讲慈悲、真诚的话语,远离一切虚妄不实之语。 第四:正业 跟随正思维做正确的事,需断除一切邪妄之行。 第五:正命 看清自己的定位,依据自己的实际情况选择谋生手段,出世入世。 第六、正精进 勤修戒定慧之道,一心专精,理解自己和世界,修行佛法境界。 第七、正念 牢记佛法,去除我执,只考虑世界的真相。 第八、正定 不再混乱和恐惧,身心寂静地修行,安住于真理。 总结来说,认识佛法思维——按照佛法说话做事生活——精进修行,保持正念——培养定力。 4. 佛家的修炼从观息开始,书中有提到十六观息法门,贴在评论里。通过观息获得念念专注,然后觉察六根六尘五蕴,了解自己,了解他人,产生爱。 六根——眼耳鼻舌声意 六尘——色声香味触法 五蕴——色受想行识 5. 通过禅修,修炼五力——信力,精进力,念力,定力,慧力,最终破除无明,悟得世法无常,无独立个体,诸法空相。我们是宇宙,不是我们的身体、感受、心和心物,宇宙不生
最后两集 等了一礼拜了 就这个?
风格一以贯之,读多了觉得单调。不如蔡澜笔下的洒脱随意,佳玮笔下的活色生香。匠气重了点
好剧,词穷不知怎么表达,佩服编剧的文笔和对七个人物独到,深度的分析!!!
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《龙牙星》 “人容易被贪嗔痴忧悲等妄念束缚,而痛苦,修行可以求得解脱之道。” 因为一个视频讲到佛家的四无量心——慈悲喜舍,慈是希望人快乐,悲是希望人远离痛苦,一下理解了佛家慈悲为怀的观念,深受感动。正好好鲜影视给我推送了《龙牙星》这部剧,值得一看。 #1. 佛陀本人 看人物传记,是在认识想象中的神。佛陀也不是神是人,是伟大的思想家和教育家。 佛陀是觉醒者的意思,他本名悉达多,出生高贵,作为太子,天生就有王位可以继承。然而,他一心在悟道上。 他的父王净饭王,为了留他在尘世,让他十几岁就结婚了。然而,就在妻子生下孩子之后,他觉得出家的机缘已到。妻子也有佛缘,虽然不舍,但相信她的丈夫是将来的精神大导师。 就这样,佛陀踏上了悟道之路。他先跟着不同的导师依次修行,晋升境界。后来在学无可学之后,他开始了苦修,就这样经历了七年,他到了30几岁。一天他快要饿死,忽然领悟到,苦修是在迫害身体,然而身心合一才能可能真的悟道。他决定下山一边乞食,一边禅修,就在一棵菩提树下,他证得大道!菩提是觉醒的意思,以此命名。 一切痛苦都是由无明所致,世法无常,无我,如果有妄念(贪、嗔、痴、怠、疑),就会有痛苦。 而后几十年,他一直传播大道,希望世人都证得大道,超脱痛苦。 纵观佛陀的一生,可分为三个阶段。第一阶段尘世生活,第二阶段出家寻法,第三阶段普渡众生。他一生大部分时间都在布道上,日中一食,禅修讲经。如果说第一阶段天生富贵,那么后来都是苦修。 佛陀是个怎么样的人呢?他出身富贵,却天生悲悯,不忍世人痛苦。 他还是个思维灵活的人,很擅长于讲各种故事,描述你前世,以及举各种例子,比如坏人往你身上泼脏水,被他描述成,朝天吐口水的坏人,终归会把口水吐到自己脸上…… 他还一身正气,面对当面不公平的斥责,毫不羞愧,面对别人的诬陷,坦然自若,面对僧团的分裂,只要不违背原则,永远镇定。善有善报,恶有恶报,他说,“那些做坏事的人,才应该得到自己的报应。” #2. 佛学思想 每个人心里都有佛性,即我们常说的佛渡有缘人。佛家认为众生皆苦,只要我们修行,就可以证得解脱之道。 1. 四无量心是慈、悲、喜、舍。慈是希望人们快乐,悲是希望人们远离痛苦,喜是为人们的成功而喜悦,舍是平等开怀的看待得失。追求的是心灵的自由自在,平和喜悦。 2. 四圣谛是苦、集、灭、道,也就是痛苦的存在、痛苦的起因、痛苦的破灭、消灭痛苦之道。 3. 道谛就是八正道,正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正定。 第一:正见 正确的见解,理解佛法对客观事物的正确认识,不偏不倚,无邪见,不妄见。 第二:正思维 保持正确的思维,去除妄念。 第三:正语 讲慈悲、真诚的话语,远离一切虚妄不实之语。 第四:正业 跟随正思维做正确的事,需断除一切邪妄之行。 第五:正命 看清自己的定位,依据自己的实际情况选择谋生手段,出世入世。 第六、正精进 勤修戒定慧之道,一心专精,理解自己和世界,修行佛法境界。 第七、正念 牢记佛法,去除我执,只考虑世界的真相。 第八、正定 不再混乱和恐惧,身心寂静地修行,安住于真理。 总结来说,认识佛法思维——按照佛法说话做事生活——精进修行,保持正念——培养定力。 4. 佛家的修炼从观息开始,书中有提到十六观息法门,贴在评论里。通过观息获得念念专注,然后觉察六根六尘五蕴,了解自己,了解他人,产生爱。 六根——眼耳鼻舌声意 六尘——色声香味触法 五蕴——色受想行识 5. 通过禅修,修炼五力——信力,精进力,念力,定力,慧力,最终破除无明,悟得世法无常,无独立个体,诸法空相。我们是宇宙,不是我们的身体、感受、心和心物,宇宙不生
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