Bahethat an al horeya, Al

对以沟通为主的从业者来说，本剧确实是难得一见的好剧。 说服本是沟通的重要方式，逻辑学是研究思维形式及其基本规律的科学。 以逻辑思维的表达方式、采用一定的沟通技巧，更容易达到说服别人之目的。 本剧深度解析其书所示之题，观点明确、论据充足、逻辑清晰，采用大量的事实例子，更有效的佐证其论。 我给予本剧五星评价。 为便于练习、复习和书友更好观看，我把其主要内容汇总如下（共计49个学习点）。 1、话不在多，达意则灵 表达的逻辑性不在语言的长度而在于语言的质量，主动明确话题范畴，克制自己无关观点的表达欲，用简练的语言表达精准的观点，更容易被听者接受。 2、言之有序，别具美感 对于说服者来说，观点是需要组织的，想要传递给听者的中心思想会产生很多可以进行叙述的点。这些点对中心思想的支持力有高有低，需要逐个确定是否有必要叙述，其地位有轻有重，叙述上也需要有先有后。 3、故事传教，捕获人心 在说服过程中，首先要确定论点，然后再将案例、故事等素材融入观点，并让对方产生移情投射作用，富于逻辑性的表达能起到推波助澜的效果。 4、逻辑严密，提高效率 不要想当然地以为你的听者会领悟你没有直接表达的意思。只有主动设置表达结构、叙述次序，形成观点明确、逻辑严密的语言，才能提高沟通的效率。 5、临危不惧，理清条理 越是在混乱的情景下，越要镇静，稳定情绪，采取并列式或递进式的方式罗列分论点，让说话的形式有条理，会使沟通更有效。 6、树立自信心，增添说服力 说服力是自信心的传递，如果说服者态度诚恳、语气坚定，在走路、谈话、穿衣方面能展现出自信，那么他的说服力不言而喻。 7、热情的沟通，点燃正能量 热情是会感染人的。如果某件事让你特别兴奋，那就要充满热情并且条理清晰地表达出来，让你的听众感同身受。记住，如何去说和你要说什么是一样重要的。热情能让你与众不同，它是言语自信的表现。 8、先说服自己，再说服他人 煽动性和渲染力是说服力的重要因素，但只有自己对论点认同，语言的煽动性和渲染力才能发挥到最大效用，因此要想说服别人首先要说服自己。 9、把控住气场，说服更具吸引力 最理想的气场是亲和力和压迫力的结合。强大的自信心、稳定的情绪和迷人的个性特质加在一起，会修炼出充满吸引力的气场。 10、以退为进，在沟通中营造融洽的气氛。 说服者首先在说服过程中肯定听者观点中某些积极而有价值的闪光点，平息一下对方的消极情绪，然后徐徐拉开帷幕，让自己的观点呈现出来。 11、以柔克刚，把责任揽到自己身上 聪明人在说服过程中总是举重若轻，巧妙地用一种表面上看来十分柔弱迂回的姿态来对付对方锐不可当的气势，以达到有效沟通的目的。 12、以刚制刚，反击观点要一针见血 以刚制刚就是硬对硬，强对强，以其人之道还治其人之身。在反击对方时，如果我们将思维反转，先讲结论，再列原因，反击效果能出奇制胜。 13、以心换心，站在对方的立场思考 逻辑学中的同一律，要求在同一思维过程中，必须保持概念自身的同一，不能在讨论某个论题的名义下实际讨论别的论题，运用到说服中，这就要求要与对方产生同理心，站在对方的立场思考，才能保持逻辑的一致性。 14、寻求一致，巧妙表现双方共同点 同一律的逻辑要求体现在思维的确定性上，在说服过程中寻求话题的普适性，寻求思维的同一性才能使说服事半功倍。 15、利用数据，让数字为你说话 考虑问题有时可以从数字角度出发，而不是仅通过感官印象。在表达观点的时候，谁掌握具体确凿的数据谁就更接近真理，用数据说话会让你的说服力事半功倍。 16、列举实例，让对方坚信不疑 列举确凿、有代表性的事例证明论点是一种令人信服的说服手段。通过

从恋爱一步步走来，经历风风雨雨能够步入婚姻殿堂的真的是很不容易，从相知相识到相守这是一个漫长的过程。婚姻是两个人乃至两个家庭的事情，尽管现在单亲家庭很多，离婚也相对容易，但我还是希望自己能有一份幸福的婚姻，我不太合适独居，一个人的生活于我有些压抑与孤独。我想表达的是，对待婚姻要慎重，想清楚自己为什么而结婚，婚后的生活是怎么样子的，你和对方真的能共同成长吗？我希望从一而终，面对爱情和婚姻我也在摸索着前行，我是自己的英雄，但我也需要另一半的悉心呵护…

梁老先生素有“中国最后的一位儒家”之称，学贯中西，书里他谦虚的说自己对古文和西方著作观看的都不多，唯一一点值得说的就是爱思考，他愿意给自己贴上“思想家”的标签。“思想家”这三个字本身就已经对读者提出了很高的要求，曾翻过他认为自己最好的作品《Bahethat an al horeya, Al》，事实证明确实读起来不太轻松，读了一点就搁置了。    说回本剧，艾恺是很早就开始研究梁的一个外国学者，比较重要的是另外一本《Bahethat an al horeya, Al》，而由于国内**问题，艾一直没有机会见到梁本人，梁也是很久之后才知道那部剧的存在。至于这部剧，是艾在1980年来中国期间跟梁的对谈。后来由录音整理成文字播出成书，对谈本就是比较口语化，比较随意的，故这部剧不是那么正儿八经的“剧集”，多处啰哩啰嗦，一句话重来重去，多的倒是真实。无意去想为什么要起一个这么杀马特的书名:这个世界会好吗？哎，有点雷人。     至于内容，先看追剧皮上这张照片，一脸不屑，不知是对人？还是对世界？可里面的文字却明明白白告诉你:他觉得这个世界会好。老先生对于一些问题的看法很犀利，87岁高龄，对谈还能如此清晰，着实让人佩服。读完整体感觉就是他是个通透人，实干家，话敢说，也懂得如何全身而退，借用他自己的话:思想上一直是个佛教徒，生活上是个儒家。好。对谈跳跃性很大，老外的脑回路有点跟不上，梁老厉害。多处省略号也不知是录音听不清还是怕啥故意省略，可能还是静下来啃梁本人作品比较好。

一个不会思维的族群是可悲的，一个不善于思维的人是可怜的，很不幸我就是那一群中并其中的一员，因而决定了顺利平滑从骨子里实是悲凉可叹的生命历程。好在还不算太晚，还来的及学习“思维”，学会善于“思维”，感谢文字！感谢编剧……

还以为是我太久没追剧所以句子都读不顺了。。看到好几个评论都在说这部剧句子难读我就放心了。