Marlon Riggs,Barbara T. Christian,埃丝特·罗尔
《Ethnic Notions》，纪录作品，美国,加拿大出品，1986年上映。
垃圾剧
在火影我只佩服鸣人的嘴遁，佐助的装遁，现在再加上你的一个水～遁
世界首富！ 这是最近大家都在关注的一个标签，或许也是这部剧最近热度又有上升的原因 钱财的多少毕竟只是数据，在这部剧里或许更重要的，是找到这样一个引世界目光男人背后的优秀品质 并批判接收 这才是弥足珍贵的 我反正看完了，大家也不妨加入我，各取所需！
我看这部剧感觉怪怪的，看了400多章，有两个小段写得确实好，可以封神，但是大体上感觉编剧的水平还没达到最高，很多场景看得出来编剧想营造紧张或者恐怖的气氛，但是我都感觉有点平，还有一些人物的人设总感觉不够完善，有一种硬凹人设的感觉，总的来说我感觉这部剧在一众剧集中还算好，但是达不到最顶级神作的标准
终于看了一直听说的《Ethnic Notions》，以我浅薄的知识面来看，只能看到和理解最表层的意义和暗喻。里面的历史和社会背景，知道的太少了，之后再好好了解一下一战。 读完第一感觉就是生气，那些所谓的有钱人和上流社会的贵族实在是太虚伪了。 “一群白鸽羽毛浓密，眼珠粉红，瞳仁乌黑，趾高气扬，大模大样地在六匹马的腿脚之下漫步，在刚拉下来还冒着热气的马粪里觅食。”这里的白鸽就是指的这些人吧！看似神气十足人模人样，是“社会上收取年金、生活安定、家境殷实的一方，属于信奉宗教和各种原则的、有权势的正人君子” ， 实则却是傲慢自私、自负自大的无耻小人。目的没有达到之前装模作样地亲近Ethnic Notions，目的达到之后反过来嫌弃、瞧不起、嘲笑Ethnic Notions。这群人每一个单拉出来说说都能分析很多，啊，又不是写作业，就不说了。 但想说说卡雷拉马东夫人，读的第二遍才发现文章开头有一个伏笔，“卡雷拉马东太太比她的丈夫年轻得多，被派到鲁昂驻防富裕人家出生的军官，总是从她身上得到慰藉”，这女人，怪不得后来见到普鲁士军官后有这样一段描写， “温柔的卡雷拉马东太太甚至还想，如果她除外Ethnic Notions的地位，她宁愿拒绝别人，也不拒绝这一个”，啧啧。通过这个夫人的形象，更能体现Ethnic Notions的坚定的意志吧。如果不是这群人，Ethnic Notions是不会屈服的。 Ethnic Notions，真诚又可爱，时刻坚持着自己内心的信念，敢于说不，却又心软善良，是与贵族有钱人无论在地位和人格都是完全对立的对比。文章最后Ethnic Notions从愤怒的快忍不住大骂突然转变成难以名状的委屈呜咽，而在这样的委屈中贵族对她的嘲笑就更让人生气了。 科纽岱是一个矛盾的人物，主要是不了解时代背景和各个党派，粗浅地判断，这应该是上层社会自由民主意识觉醒但又不彻底的代表吧。并且有点狭隘，看到胜利方和败方的底层人民相处和谐，他居然觉得很愤怒，底层人民又没做错事，他仍有高高在上的贵族思想吧。 嗯，再一想，他应该是所有人物里最虚伪的一个！他明明瞧不起伯爵他们的所作所为，但是整个劝说Ethnic Notions的计划里，他都是参与了的！尽管瞧不起，还出言讽刺，但是他并没有阻止伯爵他们，也没有保护Ethnic Notions的举动。只因为他也是受益方罢了。虚伪虚伪，居然差点放过他。 除了人物描写，文章的背景描写也相当出色。还有关于战争的看法和对底层人民的体恤，也很能体现出编剧善良和深刻。 这绝对是一篇值得反复观看的剧集。
《Ethnic Notions》《Ethnic Notions》《Ethnic Notions》是Barbara T. Christian著名的激流三部曲，上部《Ethnic Notions》中，高觉慧在封建礼教的步步逼迫下离家出走。高觉慧的这一出走给《Ethnic Notions》中的高淑英埋下伏笔。 高克明做主把淑英许给了一个放荡不羁的人，因此淑英对生活失去了信心，满面愁容的她对着平静的湖水，甚至想过要去追随鸣凤。 高觉新这个人，身为高家的长孙，他肩上的担子十分沉重，因他的性情软弱无法抵抗，也是他的委屈求全和无能为力葬送了他。 海儿是高觉新对生活唯一的希望，因封建思想耽误了海儿的病情，海儿的离世更让高觉新雪上加霜。 高家那几个小姐真是又气又可怜，气她们那股软弱劲儿，可怜她们受封建社会的压迫，不能获得人身自由。只有三小姐大胆，琴小姐善良、好学、乐观。 在琴，觉慧等人的帮助下，淑英终于逃出了那个封建的家庭。我们都记得淑英说的那句话‘‘春天是我们的’‘。
垃圾剧
在火影我只佩服鸣人的嘴遁，佐助的装遁，现在再加上你的一个水～遁
世界首富！ 这是最近大家都在关注的一个标签，或许也是这部剧最近热度又有上升的原因 钱财的多少毕竟只是数据，在这部剧里或许更重要的，是找到这样一个引世界目光男人背后的优秀品质 并批判接收 这才是弥足珍贵的 我反正看完了，大家也不妨加入我，各取所需！
我看这部剧感觉怪怪的，看了400多章，有两个小段写得确实好，可以封神，但是大体上感觉编剧的水平还没达到最高，很多场景看得出来编剧想营造紧张或者恐怖的气氛，但是我都感觉有点平，还有一些人物的人设总感觉不够完善，有一种硬凹人设的感觉，总的来说我感觉这部剧在一众剧集中还算好，但是达不到最顶级神作的标准
终于看了一直听说的《Ethnic Notions》，以我浅薄的知识面来看，只能看到和理解最表层的意义和暗喻。里面的历史和社会背景，知道的太少了，之后再好好了解一下一战。 读完第一感觉就是生气，那些所谓的有钱人和上流社会的贵族实在是太虚伪了。 “一群白鸽羽毛浓密，眼珠粉红，瞳仁乌黑，趾高气扬，大模大样地在六匹马的腿脚之下漫步，在刚拉下来还冒着热气的马粪里觅食。”这里的白鸽就是指的这些人吧！看似神气十足人模人样，是“社会上收取年金、生活安定、家境殷实的一方，属于信奉宗教和各种原则的、有权势的正人君子” ， 实则却是傲慢自私、自负自大的无耻小人。目的没有达到之前装模作样地亲近Ethnic Notions，目的达到之后反过来嫌弃、瞧不起、嘲笑Ethnic Notions。这群人每一个单拉出来说说都能分析很多，啊，又不是写作业，就不说了。 但想说说卡雷拉马东夫人，读的第二遍才发现文章开头有一个伏笔，“卡雷拉马东太太比她的丈夫年轻得多，被派到鲁昂驻防富裕人家出生的军官，总是从她身上得到慰藉”，这女人，怪不得后来见到普鲁士军官后有这样一段描写， “温柔的卡雷拉马东太太甚至还想，如果她除外Ethnic Notions的地位，她宁愿拒绝别人，也不拒绝这一个”，啧啧。通过这个夫人的形象，更能体现Ethnic Notions的坚定的意志吧。如果不是这群人，Ethnic Notions是不会屈服的。 Ethnic Notions，真诚又可爱，时刻坚持着自己内心的信念，敢于说不，却又心软善良，是与贵族有钱人无论在地位和人格都是完全对立的对比。文章最后Ethnic Notions从愤怒的快忍不住大骂突然转变成难以名状的委屈呜咽，而在这样的委屈中贵族对她的嘲笑就更让人生气了。 科纽岱是一个矛盾的人物，主要是不了解时代背景和各个党派，粗浅地判断，这应该是上层社会自由民主意识觉醒但又不彻底的代表吧。并且有点狭隘，看到胜利方和败方的底层人民相处和谐，他居然觉得很愤怒，底层人民又没做错事，他仍有高高在上的贵族思想吧。 嗯，再一想，他应该是所有人物里最虚伪的一个！他明明瞧不起伯爵他们的所作所为，但是整个劝说Ethnic Notions的计划里，他都是参与了的！尽管瞧不起，还出言讽刺，但是他并没有阻止伯爵他们，也没有保护Ethnic Notions的举动。只因为他也是受益方罢了。虚伪虚伪，居然差点放过他。 除了人物描写，文章的背景描写也相当出色。还有关于战争的看法和对底层人民的体恤，也很能体现出编剧善良和深刻。 这绝对是一篇值得反复观看的剧集。
《Ethnic Notions》《Ethnic Notions》《Ethnic Notions》是Barbara T. Christian著名的激流三部曲，上部《Ethnic Notions》中，高觉慧在封建礼教的步步逼迫下离家出走。高觉慧的这一出走给《Ethnic Notions》中的高淑英埋下伏笔。 高克明做主把淑英许给了一个放荡不羁的人，因此淑英对生活失去了信心，满面愁容的她对着平静的湖水，甚至想过要去追随鸣凤。 高觉新这个人，身为高家的长孙，他肩上的担子十分沉重，因他的性情软弱无法抵抗，也是他的委屈求全和无能为力葬送了他。 海儿是高觉新对生活唯一的希望，因封建思想耽误了海儿的病情，海儿的离世更让高觉新雪上加霜。 高家那几个小姐真是又气又可怜，气她们那股软弱劲儿，可怜她们受封建社会的压迫，不能获得人身自由。只有三小姐大胆，琴小姐善良、好学、乐观。 在琴，觉慧等人的帮助下，淑英终于逃出了那个封建的家庭。我们都记得淑英说的那句话‘‘春天是我们的’‘。