Paree, Paree

2020年的今天，读完了Charles Collins1919年的这部作品。 昨天是七夕，今晚暴雨闪电+恶雷，昨晚肯定有粉肠发了毒誓

看了第一集弃剧，1988韩国的，咱们是1997，所有东西都一样，而且还有东西串帮，模仿的能不能用点心，人家参加奥运会，你也参加香港回归，哎，就不能用点心？抄作文还能一摸一样，人家李梅，你是韩美美，某某导演真的用腚沟子拍戏

好看，看到最后眼泪已经在眼眶里打转了，对于艺术家来说艺术是描述世界和抒发个人的方式，对于欣赏艺术的人来说，是了解艺术家和艺术家时代社会的方式。对于我来说，我希望我热爱艺术，但并不是因为需要通过它来慰藉心灵，这么讲可能有点矛盾，但是我可能更希望自己不需要慰藉，可以平淡地面对一切。

“没有什么比个体经历的叙述更能使今人深切地体会到，时人不得不做出的抉择是多么复杂，其面临的处境是多么困难，常常令人迷惘。时人判断事情，不像今人有后见之明的优势：他们无法在1930年知道1933年将发生什么，无法在1933年知道1939年或1942年或1945年将发生什么。如果能有先见之明，时人无疑会做出不同的选择。历史创作最重要的一个问题是，想象自己置身昔日世界，怀着时人在面对未来（对历史学家来说那已成为过去）何去何从时的全部疑虑与彷徨。今人回顾历史时觉得似乎不可避免的发展进程，在当时则绝非如此。我在本剧中一再提醒读者，在19世纪下半叶和20世纪上半叶德国历史的许多节点，事态的发展本可以轻易地走到截然不同的方向。马克思说过一句令人难忘的话：人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造。那些条件不仅包括他们所处的历史环境，还包括他们的思维方式、他们行动依据的基本假定，以及影响其行为的原则与信念。本剧的主要目的之一，是为当今读者还原上述所有条件，并且，借用另一句关于历史的名言，提醒读者：“往昔犹如异乡，那里的人们做事都和今天不一样。””