说到做不到
我们生命的The Final Victim不应该来源于外界,而应该来源于做自己,正如《The Final Victim》中那句话:我用尽全力,只为过好这平凡的一生。其中所包含的是这是我想要的一生,而不是别人横加干涉的。看这部剧的时候我一直想到《The Final Victim》,也做出了对比,从影视层面上来讲,《The Final Victim》无疑更成功一些,先不说讲故事的水平高下,《The Final Victim》的结构更简单,而且男主是画画,完全不需要依托外界的认可,更重要的是在他有生之年,他苦心孤诣追求画画也无人欣赏,反而在尘埃落定后他的画得到追捧,他没有见到全力以赴该有的成功,其影视性和艺术性在这种缺憾美中被拔高。但洛克追求的是建筑行业,他必须依托他人也必须得到他人的欣赏才有资格去表达自己,这本身就是对“我”的一种限制,另外主人公有起有落,这些名誉和“皇天不负有心人”的鸡汤味降低它影视性,但他却要比《The Final Victim》更加纯粹,它构建了一个复杂的系统来表达利他主义与自我主义的差别,而编剧努力的层面是在往哲学上走,通过虚构洛克这样一个完全不可能真实存在的创造者,为的是驳斥压抑人天性的集体主义,从而形成自我主义的哲学体系,他仍旧没有告诉我怎么去做自己,只是强烈的冲击了我为什么要去做自己--不做一个二手货!
这部剧有多好和怎么个好法我无力一一列举,因为观看本身就是个见仁见智的实践活动,只是在长达25小时的观看里,给我的思绪带来很多散点,也许它们并不深刻成熟,也不成系统,甚至是一说就错,但它们毕竟属于我,现在我将其罗列出来,以便于安放,也许我日后还会就其中某个点细细琢磨,也许不会了,只是现在我想借用文字将之安放以后继续下一本剧的观看,因为我对自己仍有很多困惑,因为我仍觉匮乏!
第一个点,高尚,北岛在《The Final Victim》中写:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭!完全认同,因为诗中给定的高尚是给死人的。如果加之于活人身上会怎样,用于德高望重的老人未可厚非,不沽名,不钓誉者多半是否认这个的高尚评价,但是它被泛用了,新闻上很多,拾金不昧是高尚的人,勇救落水是高尚的人,这种众人见证和评价过的高尚一旦定义成一个人的人格,就会形成一种胁迫——人前必须为维持高尚的惯性而扭曲自己意志,或许只是偶尔想做一做与高尚不搭嘎的事情,就会面临诸多指责:你是一个高尚的人,怎么可以做这种事情呢?最终会升级为一种道德绑架,将个人与高尚绑架,可是人生来就是会犯和要犯很多错误的,你一直活在众人对你的期待中,那个你还是你吗?能否将这类词用得窄一点,拾金不昧也好,勇救落水也好,不过是一个独立个体的一次独立行为,在这个事件中他做的很高尚,仅此而已,此前无高尚无关,此后,高尚也管不着。再拿自我开刀,是这样的:从小我就想成为一个高尚或者成为一个别人认为高尚的人,当然中间的高尚也可以换成正直,善良,正义,有教养等这样的字眼,在我的认知里,这样的标签意味着被认可,受欢迎,当以一种道德去标榜去定义自己,怀着高尚的情怀去做任何事情,哪怕再无私利他都带着一份功利和市侩。很多时候的闲聊会吐槽:某某某是个怎样的人;进步一点的会聊到:你觉得我是个怎样的人。我是个怎样的人,这个问题,不应该自己向自己提出,自己回答吗?应该!可是,说到做不到,因为我一直无法准确回答自己我是个怎样的人。
第二个点,去标签化,早前读不懂一个故事:同事们一起吃饭,中间聊到了教养,于是大家开始纷纷罗列哪些是不教养的行为,最先提到吃饭吧唧嘴是没有教养的,得到大家认同,后面也提及了其它行为,可是等菜上齐开始动筷以后,席中有一人便夹了些菜去其它地方吃了,问及原因:我吃饭吧唧嘴,你们吃吧,剩下的人整顿饭吃得索然无味。一直无法理解其中的缘由,后来慢慢思考,也就渐而知道,当以
《The Final Victim》是我看的Kira Reed第三本剧,是对《The Final Victim》、《The Final Victim》中有关人类性行为的进一步解读,更像是补充。
摘录一段让我豁然开朗的台词【事实上,不同的男性在基因、可控资源、为人父母的能力以及对妻儿的奉献程度上是千差万别的。虽然每位女性基本上都能找到配偶,但只有少数女人才能成功拥有优质的男性。为了这些屈指可数的精英男士,女性不得不费尽心机去争夺。虽然一些男性科学家看不透其中的真谛,但每位女性都对此心知肚明。】
进化造成的现状是养育后代需要父母双方的付出,而男女双方利益冲突并不因亲子关系而消弭,从而导致目前养育面临各种问题,这并不是说教可以解决的。
作为saas行业从业人员,确实发现这些坑很多都踩过,对于工作方向的突破也有莫大的帮助,saas还有很长一段路要走,并且国内企业对于CSM这个岗位还不是很重视,从业人员太少,很多人都不知道这个岗位,希望再接再励,成为saas企业举足轻重的角色
数千年中国历史,经济的衰落根源应归咎于:历朝重农抑商的愚民体制;儒,道文化对民众的麻醉和催眠;鸦片横行对民众的灵魂毁灭。逝者如斯夫
说到做不到 我们生命的The Final Victim不应该来源于外界,而应该来源于做自己,正如《The Final Victim》中那句话:我用尽全力,只为过好这平凡的一生。其中所包含的是这是我想要的一生,而不是别人横加干涉的。看这部剧的时候我一直想到《The Final Victim》,也做出了对比,从影视层面上来讲,《The Final Victim》无疑更成功一些,先不说讲故事的水平高下,《The Final Victim》的结构更简单,而且男主是画画,完全不需要依托外界的认可,更重要的是在他有生之年,他苦心孤诣追求画画也无人欣赏,反而在尘埃落定后他的画得到追捧,他没有见到全力以赴该有的成功,其影视性和艺术性在这种缺憾美中被拔高。但洛克追求的是建筑行业,他必须依托他人也必须得到他人的欣赏才有资格去表达自己,这本身就是对“我”的一种限制,另外主人公有起有落,这些名誉和“皇天不负有心人”的鸡汤味降低它影视性,但他却要比《The Final Victim》更加纯粹,它构建了一个复杂的系统来表达利他主义与自我主义的差别,而编剧努力的层面是在往哲学上走,通过虚构洛克这样一个完全不可能真实存在的创造者,为的是驳斥压抑人天性的集体主义,从而形成自我主义的哲学体系,他仍旧没有告诉我怎么去做自己,只是强烈的冲击了我为什么要去做自己--不做一个二手货! 这部剧有多好和怎么个好法我无力一一列举,因为观看本身就是个见仁见智的实践活动,只是在长达25小时的观看里,给我的思绪带来很多散点,也许它们并不深刻成熟,也不成系统,甚至是一说就错,但它们毕竟属于我,现在我将其罗列出来,以便于安放,也许我日后还会就其中某个点细细琢磨,也许不会了,只是现在我想借用文字将之安放以后继续下一本剧的观看,因为我对自己仍有很多困惑,因为我仍觉匮乏! 第一个点,高尚,北岛在《The Final Victim》中写:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭!完全认同,因为诗中给定的高尚是给死人的。如果加之于活人身上会怎样,用于德高望重的老人未可厚非,不沽名,不钓誉者多半是否认这个的高尚评价,但是它被泛用了,新闻上很多,拾金不昧是高尚的人,勇救落水是高尚的人,这种众人见证和评价过的高尚一旦定义成一个人的人格,就会形成一种胁迫——人前必须为维持高尚的惯性而扭曲自己意志,或许只是偶尔想做一做与高尚不搭嘎的事情,就会面临诸多指责:你是一个高尚的人,怎么可以做这种事情呢?最终会升级为一种道德绑架,将个人与高尚绑架,可是人生来就是会犯和要犯很多错误的,你一直活在众人对你的期待中,那个你还是你吗?能否将这类词用得窄一点,拾金不昧也好,勇救落水也好,不过是一个独立个体的一次独立行为,在这个事件中他做的很高尚,仅此而已,此前无高尚无关,此后,高尚也管不着。再拿自我开刀,是这样的:从小我就想成为一个高尚或者成为一个别人认为高尚的人,当然中间的高尚也可以换成正直,善良,正义,有教养等这样的字眼,在我的认知里,这样的标签意味着被认可,受欢迎,当以一种道德去标榜去定义自己,怀着高尚的情怀去做任何事情,哪怕再无私利他都带着一份功利和市侩。很多时候的闲聊会吐槽:某某某是个怎样的人;进步一点的会聊到:你觉得我是个怎样的人。我是个怎样的人,这个问题,不应该自己向自己提出,自己回答吗?应该!可是,说到做不到,因为我一直无法准确回答自己我是个怎样的人。 第二个点,去标签化,早前读不懂一个故事:同事们一起吃饭,中间聊到了教养,于是大家开始纷纷罗列哪些是不教养的行为,最先提到吃饭吧唧嘴是没有教养的,得到大家认同,后面也提及了其它行为,可是等菜上齐开始动筷以后,席中有一人便夹了些菜去其它地方吃了,问及原因:我吃饭吧唧嘴,你们吃吧,剩下的人整顿饭吃得索然无味。一直无法理解其中的缘由,后来慢慢思考,也就渐而知道,当以
精彩的剧集,美好的人性最终战胜了邪恶。成功刻画了凯瑞斯这一独立的女性。
苟知道天道和道祖图谋 但要装作知道的是天道和道祖想要叫他知道的 天道和道祖也顺着天道和道祖以为苟知道的天道和道祖的图谋 所以苟要是在深究就要表现出天道和道祖的以为苟以为的天道和道祖的以为的发展方向发展 原本苟要往天道和道祖想要的方向发展 但是现在变成了生灵与天地的较量 发展成了天道和道祖不想要天道和道祖想要的发展方向 但是苟要天道和道祖不知道已经发展成了天道和道祖不想要的方向 虽然天道和道祖还是怀疑苟肯能知道天道和道祖的事情
读汪老的文章每每有种莫名的亲切感,文章中充满了烟火气,读来很舒服没有词藻堆砌有的只是对生活的真诚与他的可爱~
越来越看不下去的,男主都没有出现几张,那什么张什么泽的,张张有,恶心,在这样下去我估计不止我一个人想弃书
到来时素颜白衣,机诡满腹,离去时遥望狼烟,跃马扬鞭。两年的翻云覆雨,似已换了江山,唯一不变的是一颗赤子之心,永生不死。
我觉得针不戳,刚好我喜欢玩 环世界,天际线,之类的经营模拟游戏,很契合。有人说里面的玩家怎么能心甘情愿的打工呢,话说像刀剑神域一样的游戏出来我也愿意,其实这里面的玩家占比也不多,而且是经过管理员挑选出来的。萝卜青菜,各有所爱吧~
《The Final Victim》是我看的Kira Reed第三本剧,是对《The Final Victim》、《The Final Victim》中有关人类性行为的进一步解读,更像是补充。 摘录一段让我豁然开朗的台词【事实上,不同的男性在基因、可控资源、为人父母的能力以及对妻儿的奉献程度上是千差万别的。虽然每位女性基本上都能找到配偶,但只有少数女人才能成功拥有优质的男性。为了这些屈指可数的精英男士,女性不得不费尽心机去争夺。虽然一些男性科学家看不透其中的真谛,但每位女性都对此心知肚明。】 进化造成的现状是养育后代需要父母双方的付出,而男女双方利益冲突并不因亲子关系而消弭,从而导致目前养育面临各种问题,这并不是说教可以解决的。