Cum Swallowing Whores 3

当是认识男性的科普读物吧，知道了一些从未接触过的两性知识，文章结尾处网友的发言真实的让人笑中带泪。

你多了解一个文化，就多了一种看待世界的方式。 虽然今年追剧的数量有点急剧下滑了，但还是希望可以找补一些，把之前看了还没写的写一写。 本剧的编剧是一位有趣的人类学家，他研究非洲多瓦悠人的习俗和信仰。书中包含了他在研究中经历的困难与收获。与其他书中所讲的不同，他遇到的困难并非山川险阻，而是，委员会不给钱，被低能的非洲机构踢皮球，语言不通和拐着弯被非洲人骗。 也就是说，这是一个“接地气”的人类学研究记录。 这让我想起老师上课时给我们讲到的一个故事。有一年他们去a地发掘。a地有很多玉器，老师们也很好奇。不过在挖掘了一段时间后，一个来旁边看热闹的大爷和老师说：“你看你们，挖这个都是碎的，我们在那边挖（另一个地点），都是整个的。” 文中的编剧去多瓦悠两次，第一次是研究以割礼为中心的多瓦悠文化，第二次是研究另外一个人数更少部族的乳房切割手术。 印象里比较深的是，编剧用小麦模型来理解多瓦悠文化。其他的地方都合适，却唯独怀孕女性不可以进入打谷场。按照编剧的思考，生产与打谷是对应的，孕妇本该与打谷场对应。这让编剧很痛苦，难道自己的模型是错误的？你去问多瓦悠人为什么孕妇不能进入打谷场，他们也只会说“我们祖先这样告诉我们。”，直到和编剧关系非常好的一位多瓦悠父女和他说：“流产。”，这才使他的研究豁然开朗，自己的模型没有错。我通过描写也感受到了他的喜悦。如果研究失败还真是没办法和上面交待呢…… 第二次去非洲，是编剧想了解另外一个人数极少的部落为何男性都没有乳房。编剧认为这是男性为了摆脱女性特质所以给切割掉了。他又一次费劲辛苦来到非洲，见到酋长（还被酋长坑了500英镑）。酋长和他说：“那么疼，脑袋有问题的人才会切吧？”。事实就是，这只是该部落的一种遗传病。 我在观看的时候也会想编剧工作的意义是什么。最后想想也无他，为了自己的好奇心，为了自己高兴罢了。

丝毫不怀疑，这就是红楼梦最初的结局。读完后28回，才明白每一首判词判曲的每一句究竟在说啥，才明白好了歌究竟在说啥，才明白葬花吟、中秋联诗在说啥，才明白为何前七十多回频频出现“末世”二字，才明白什么样的悲剧会让那么多删述者泪尽而亡，才明白后28回稿子为何会失传，才明白回题、诗词、脂批暗示的那些事件究竟是如何演绎的，才明白原来前七十多回很多事件必然会再发生一次，才明白任何一个小人物都不是白写（ 后面必然会再度出现 ）。但是从文字效果来看，红楼最后会成为经典，续书和删改者功不可没，这也引我们思考，作为经典的红楼究竟是哪一部。另，这书残缺不全，又是过录本，中间已经被传抄太多次，加上被收藏者的孩童改过，又发布者出于种种原因也有改动之嫌，故原著文字水平未必那么烂。感觉这部书背后有太多太多故事了。

借用豆瓣言君的一段话：这个世界上，任何东西都是越分享越少，只除了爱和智慧。《Cum Swallowing Whores 3》就是这样一本分享爱和智慧的读本，让那些在我们身上已经发生的、正在发生的以及尚未发生的事情，都有了一个跳出自己的思维圈子去分析的角度和空间。