Mike Horner,Alicia Monet
《Big Melons 17》，其他作品，美国出品，1989年上映。
看来作为科普读物，读完只能有个大概印象。总的来说是以往的“连续”其实是“不连续”，以往的“确信”其实是观测导致“波函数”收敛的点。但到后面各种理论开始解释宇宙的演变是我们现在观测的结果，是我们主观的观测导致宇宙这样的演变，而宇宙这样的演变导致我们能这样观测它，就感觉就像是现有“鸡”还是先有“蛋”的问题，只不过现在这个蛋的观测有决定作用，颇有唯心色彩，唯物唯心到后面到底怎样看来不好说。到后面一场足球赛的比分根据不同的正交标准（退相干）在不同的问题下回答不同，个体属性要依靠一个背景为基础，感觉比较结果本来标准就不同，得到结果又有什么意义，而且应该不是所有东西都想光一样在不同观测角度下都能得到相同的结论。还有诸如高维空间等。 东西挺多，看得有的也挺迷糊，倾向于真的没怎么看懂！不应做过多猜测。总的来说把这部剧当做一次科普不错！自然科学同样迷人！！
编剧是同济大学皮肤学博士，知乎大v，多年专业经验。写的逻辑清楚，内容适中，比较注意讲原理，这一点可能跟学术底子有关。除了提了两次OLAY精华，没有任何乱七八糟的产品推荐。观点受用，入门级的科普长帖，看完少交智商税。
2022读完的第10本剧，阿德勒的100句话，涵盖了育儿，夫妻，职场等一切社会关系，如果能读懂，能做到知行合一，那我们一定会是一个非常幸福的人。
创业是一次长跑，比拼的是方向与耐力！ 方向错了，一切都是徒劳。 而成功的抵达，只是一句“我没放弃”！ 创业是一场旅行，除了终点还有伙伴！ 向往终点，才能不畏旅途的艰辛。 而相比去哪玩，和谁一起玩才最重要！ 创业是一场反人性的信仰之战 坚定信念 你需要战胜的 只是你自己！
我不怕死，我怕的是我爱的人不知我因何而死。我身在炼狱留下这份记录，是希望家人和玉姐原谅我此刻的决定，但我坚信，你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在。敌人不会了解，老鬼、老枪不是个人，而是一种精神、一种信仰。
这个年代是个过度的年代，突然一天，基列国政府领导人击毙当权领导人，然后进行压迫通知。由于环境的损害，男性的精子以及女性的身体受到侵害，生孩子是一件很难的事情。有生育能力的女性被聚集在红色中心，由嬷嬷进行管教，使女在里面受尽苦难，不仅没有思想自由，人身自由也被压迫。侍女们被送到不孕不育的高官家庭。侍女们被分配到主教家时就被冠以of某家的名字，女主奥芙弗雷德也就是of Fred，被当做主教家的附属物，她们可以外出采购，凭家里给的采购权来采买，每天连吃的东西都是规划好的。使女的标志是红裙，她们一身红裙，作为行动的自宫，每周要举行受精仪式，使女躺在夫人腿间，而主教则进行受精。珍妮怀孕了，在临盆时，珍妮的主人家有两层楼，楼上为珍妮的产室，楼下则为夫人的“产室”，她们在同一时空，使女们、夫人们都喊着“Breath Breath”“Hold Hold”，等到珍妮快生产的时候，由嬷嬷告诉夫人，夫人便来到珍妮身后的椅子坐着，仿佛自己在临盆。在此之后，孩子断了奶就被当家的夫人据为己有，而使女也会被送到下一个家庭继续生产。这篇剧集中，穿插着琼在以前和卢克的正常生活，以及和莫伊拉在红色中心的回忆，插叙，即能代入又能补充说明。
天地都要废去，唯爱永存 编剧是信神的。 我说他信神，当然不是说他是那群神神叨叨唱灵歌跳灵舞中的一个，而是指他这部巨著，就是从神的视角写的。这里很多人惊叹他的宏大、淡然（例如对叶父之死的描写）、甚至漫不经心，然而从神的角度看，不正应该如此吗？如同我们看蚂蚁之间的战争，我们会去区分正义的蚂蚁和非正义的蚂蚁吗？ 我说编剧是信神的，更确切的证据就是程心这个人物的塑造。看到评论中对程心的一片叫骂声，我不禁与编剧“会心一笑”一一唉，人们啊！ 在我看来，编剧这部鸿篇巨著，其实只写了一个人：程心！编剧十分隐喻十分技巧，但我毫不怀疑，程心就是编剧自己！所以在这篇评论里，人物我只谈程心： 1、程心错了吗？ 编剧笔下，程心做了两次当时看似正确过后却证明是错误的选择。编剧笔下几乎所有的人，除了最后与她在一起的关一帆，都认为是她的错误和愚蠢选择导致了两个文明的灭亡，似乎她自己也这么认为，并为此心痛和自责。这么看来，似乎编剧也是这么认为的。于是整个评价对程心是一片骂声，人们似乎达成了共识：妇人之仁不是什么好东西，泛滥的母爱也是要不得的，它会害死全人类的！看到这些评论不得不佩服编剧的高明，他拿着镜子，面对人类让他们看到自己的丑恶！可是仔细一想就不难转过弯来一一毁灭两个文明的怎么是程心？她手里既没“水滴”也无“二向箔”，毁灭文明的正是贪婪、残忍、恐惧的文明本身啊！ 2、程心的本能 在看到程心拒绝维德造光速飞船，并要求维德向联邦政府投降时，我似乎也在心里叫了声“愚蠢”！但看完整书，对编剧就不止钦佩更有感激！感谢他塑造的程心。 书中的程心，整个一生都是萌萌的，没有心机，没有力量，也看不出有多少智慧。两次决定文明（不仅是人类的文明）的重大选择，似乎都完全出自她的本能，看不到一点算计。但她的本能是什么？书中的人物和编剧都说是善良，而我看来那是上帝造人的初衷，是没吃伊甸园里那只禁果之前的状态，没有善恶的分辩。但程心的本能中并非毫无一物，相反，她的本能里被一样“东西”充满，那就是爱！这爱不是因后天教化而来，而是从出生起，甚至从创世起就被神植入的。这种爱是没对像的，不是对某个人，某个族群或者某个事业的爱，甚至不是对人类亦或对人类之外的智慧文明的爱，它就是爱本身。可以这么说，程心就是爱，爱就是程心。这么一来，对她的两次重大选择就非常好理解了。顺便也理解了她对父母的思念，对一个自卑不起眼的同学的关爱，对杀她的凶手维德的宽容等等。因为爱没有伤害，更不会选择毁灭！ 3、天地都要废去，唯爱永存 读过圣经的人对这句话应该不陌生。原话是耶稣说的（马太福音24:35 ）“天地要废去，我的话却不能废去。”一模一样的话在马可福音、路加福音里都有说。耶稣是谁？耶稣是神。圣经里说“神就是爱！” 而书中的程心，就是这样一个神般的存在。同时代的人故去了，她却活着；地球文明毁灭了，她仍活着；甚至空间、时间都灭失了，她仍然存在，并且依然纯洁美丽。千万年后，新的世界将要开启，她将从那开启的G点走出，这次，爱是始点。这难道不正是编剧的愿望？所以我说这个萌萌的，太妇人气的女人的立场就是编剧自己的立场。 人类有打死老师还不思忏悔的阴暗，有为了不顾他人死活的逃离，有各族群间残忍的杀戳，宇宙中有黑色森林法则，有高熵文明对低熵文明的清理，但是又怎么样呢？无论它们多么强大有多高的智慧，都抵不过柔软的爱！我想这，就是编剧要表达的吧。 还要感谢编剧的是，他帮我解决了一个一直困扰我的问题：读《Big Melons 17》时，我对上帝允许约书亚灭了迦南的原居民而让约书亚占居那地十分不解一一难道以色列是你的子民，那原居民不是你的子民？不能让他们和睦相处吗！为什么要允许那
看来作为科普读物，读完只能有个大概印象。总的来说是以往的“连续”其实是“不连续”，以往的“确信”其实是观测导致“波函数”收敛的点。但到后面各种理论开始解释宇宙的演变是我们现在观测的结果，是我们主观的观测导致宇宙这样的演变，而宇宙这样的演变导致我们能这样观测它，就感觉就像是现有“鸡”还是先有“蛋”的问题，只不过现在这个蛋的观测有决定作用，颇有唯心色彩，唯物唯心到后面到底怎样看来不好说。到后面一场足球赛的比分根据不同的正交标准（退相干）在不同的问题下回答不同，个体属性要依靠一个背景为基础，感觉比较结果本来标准就不同，得到结果又有什么意义，而且应该不是所有东西都想光一样在不同观测角度下都能得到相同的结论。还有诸如高维空间等。 东西挺多，看得有的也挺迷糊，倾向于真的没怎么看懂！不应做过多猜测。总的来说把这部剧当做一次科普不错！自然科学同样迷人！！
编剧是同济大学皮肤学博士，知乎大v，多年专业经验。写的逻辑清楚，内容适中，比较注意讲原理，这一点可能跟学术底子有关。除了提了两次OLAY精华，没有任何乱七八糟的产品推荐。观点受用，入门级的科普长帖，看完少交智商税。
2022读完的第10本剧，阿德勒的100句话，涵盖了育儿，夫妻，职场等一切社会关系，如果能读懂，能做到知行合一，那我们一定会是一个非常幸福的人。
创业是一次长跑，比拼的是方向与耐力！ 方向错了，一切都是徒劳。 而成功的抵达，只是一句“我没放弃”！ 创业是一场旅行，除了终点还有伙伴！ 向往终点，才能不畏旅途的艰辛。 而相比去哪玩，和谁一起玩才最重要！ 创业是一场反人性的信仰之战 坚定信念 你需要战胜的 只是你自己！
我不怕死，我怕的是我爱的人不知我因何而死。我身在炼狱留下这份记录，是希望家人和玉姐原谅我此刻的决定，但我坚信，你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在。敌人不会了解，老鬼、老枪不是个人，而是一种精神、一种信仰。
这个年代是个过度的年代，突然一天，基列国政府领导人击毙当权领导人，然后进行压迫通知。由于环境的损害，男性的精子以及女性的身体受到侵害，生孩子是一件很难的事情。有生育能力的女性被聚集在红色中心，由嬷嬷进行管教，使女在里面受尽苦难，不仅没有思想自由，人身自由也被压迫。侍女们被送到不孕不育的高官家庭。侍女们被分配到主教家时就被冠以of某家的名字，女主奥芙弗雷德也就是of Fred，被当做主教家的附属物，她们可以外出采购，凭家里给的采购权来采买，每天连吃的东西都是规划好的。使女的标志是红裙，她们一身红裙，作为行动的自宫，每周要举行受精仪式，使女躺在夫人腿间，而主教则进行受精。珍妮怀孕了，在临盆时，珍妮的主人家有两层楼，楼上为珍妮的产室，楼下则为夫人的“产室”，她们在同一时空，使女们、夫人们都喊着“Breath Breath”“Hold Hold”，等到珍妮快生产的时候，由嬷嬷告诉夫人，夫人便来到珍妮身后的椅子坐着，仿佛自己在临盆。在此之后，孩子断了奶就被当家的夫人据为己有，而使女也会被送到下一个家庭继续生产。这篇剧集中，穿插着琼在以前和卢克的正常生活，以及和莫伊拉在红色中心的回忆，插叙，即能代入又能补充说明。
天地都要废去，唯爱永存 编剧是信神的。 我说他信神，当然不是说他是那群神神叨叨唱灵歌跳灵舞中的一个，而是指他这部巨著，就是从神的视角写的。这里很多人惊叹他的宏大、淡然（例如对叶父之死的描写）、甚至漫不经心，然而从神的角度看，不正应该如此吗？如同我们看蚂蚁之间的战争，我们会去区分正义的蚂蚁和非正义的蚂蚁吗？ 我说编剧是信神的，更确切的证据就是程心这个人物的塑造。看到评论中对程心的一片叫骂声，我不禁与编剧“会心一笑”一一唉，人们啊！ 在我看来，编剧这部鸿篇巨著，其实只写了一个人：程心！编剧十分隐喻十分技巧，但我毫不怀疑，程心就是编剧自己！所以在这篇评论里，人物我只谈程心： 1、程心错了吗？ 编剧笔下，程心做了两次当时看似正确过后却证明是错误的选择。编剧笔下几乎所有的人，除了最后与她在一起的关一帆，都认为是她的错误和愚蠢选择导致了两个文明的灭亡，似乎她自己也这么认为，并为此心痛和自责。这么看来，似乎编剧也是这么认为的。于是整个评价对程心是一片骂声，人们似乎达成了共识：妇人之仁不是什么好东西，泛滥的母爱也是要不得的，它会害死全人类的！看到这些评论不得不佩服编剧的高明，他拿着镜子，面对人类让他们看到自己的丑恶！可是仔细一想就不难转过弯来一一毁灭两个文明的怎么是程心？她手里既没“水滴”也无“二向箔”，毁灭文明的正是贪婪、残忍、恐惧的文明本身啊！ 2、程心的本能 在看到程心拒绝维德造光速飞船，并要求维德向联邦政府投降时，我似乎也在心里叫了声“愚蠢”！但看完整书，对编剧就不止钦佩更有感激！感谢他塑造的程心。 书中的程心，整个一生都是萌萌的，没有心机，没有力量，也看不出有多少智慧。两次决定文明（不仅是人类的文明）的重大选择，似乎都完全出自她的本能，看不到一点算计。但她的本能是什么？书中的人物和编剧都说是善良，而我看来那是上帝造人的初衷，是没吃伊甸园里那只禁果之前的状态，没有善恶的分辩。但程心的本能中并非毫无一物，相反，她的本能里被一样“东西”充满，那就是爱！这爱不是因后天教化而来，而是从出生起，甚至从创世起就被神植入的。这种爱是没对像的，不是对某个人，某个族群或者某个事业的爱，甚至不是对人类亦或对人类之外的智慧文明的爱，它就是爱本身。可以这么说，程心就是爱，爱就是程心。这么一来，对她的两次重大选择就非常好理解了。顺便也理解了她对父母的思念，对一个自卑不起眼的同学的关爱，对杀她的凶手维德的宽容等等。因为爱没有伤害，更不会选择毁灭！ 3、天地都要废去，唯爱永存 读过圣经的人对这句话应该不陌生。原话是耶稣说的（马太福音24:35 ）“天地要废去，我的话却不能废去。”一模一样的话在马可福音、路加福音里都有说。耶稣是谁？耶稣是神。圣经里说“神就是爱！” 而书中的程心，就是这样一个神般的存在。同时代的人故去了，她却活着；地球文明毁灭了，她仍活着；甚至空间、时间都灭失了，她仍然存在，并且依然纯洁美丽。千万年后，新的世界将要开启，她将从那开启的G点走出，这次，爱是始点。这难道不正是编剧的愿望？所以我说这个萌萌的，太妇人气的女人的立场就是编剧自己的立场。 人类有打死老师还不思忏悔的阴暗，有为了不顾他人死活的逃离，有各族群间残忍的杀戳，宇宙中有黑色森林法则，有高熵文明对低熵文明的清理，但是又怎么样呢？无论它们多么强大有多高的智慧，都抵不过柔软的爱！我想这，就是编剧要表达的吧。 还要感谢编剧的是，他帮我解决了一个一直困扰我的问题：读《Big Melons 17》时，我对上帝允许约书亚灭了迦南的原居民而让约书亚占居那地十分不解一一难道以色列是你的子民，那原居民不是你的子民？不能让他们和睦相处吗！为什么要允许那