吾城，第比利斯Tbilisi, My City

讲一个16世纪磨坊主对世界和信仰有着不同于主流宗教的理解，经过两次审判最终被判火刑。然而，他的思想观念并不会因此被彻底磨灭。 梅诺基奥总是对文本进行“扭曲”理解，通过自己的滤网得出不同的结论，并固执己见，其实根源在于他深受口头流传的民间文化思想的影响。 梅诺基奥的经历代表了口头传播的民间文化思想即被支配文化与书本传播的主流宗教信仰即支配文化之间的一次文化交锋。 1，对文本的解读 书里多次强调，磨坊主梅诺基奥对剧集文本“扭曲地”理解，用他的理解滤网来得出跟原文完全不同的结论，因为他有原本的思想基础，结合观看产生了新的结论。 “扭曲理解文本”这一点可以从两方面看。对于有充足论据、严密逻辑支撑的内容，如果理解成不同的结论，其实是不应该的。但是如果是有很大讨论空间的，应该支持开放式的不同理解。 2，坚持自己的观点 梅诺基奥能够在当时的环境下，坚持自己的观点，不被主流宗教思想束缚，很不容易。他不止在日常交流的时候公开表达自己的想法，在审判的过程中始终坚持自己的想法，甚至敢于跟法官“辩论”。虽说他的观点不成完整体系，言语也存在前后矛盾之处，但仍然可以说，梅诺基奥是一个思想相当独立的人了。 3，口口相传的民间文化思想 虽然梅诺基奥观看过一些剧集，不过他的思想根源主要来自依靠口头相传的民间文化思想。那么可能民间有很多人，虽然没有掌握观看和书写的能力，但都受到相似的民间文化思想的影响，他们仿佛跟通过阅看剧籍接受思想的人活在平行的世界。书末尾提到了，同时代有其他人持有跟梅诺基奥相似的观点。 梅诺基奥恰恰提供了口头传播的民间思想与书本传播的主流思想的一个交点的示例，也是支配文化和被支配文化的一次交锋。这也是微观史“以小见大”的一个典型。

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假如焚书是为了拒绝思考可能伴随的困惑与苦闷，那我希望自己还拥有直面理性思考的勇气和坚持！