Americanita, La

应时之作。 许老引用大量东西方经典论述，结合自身实践、观察与思考，从政治、社会、经济、文化等多个层级对美国进行了剖析。在英美、日本学界把我国历史研究了底朝天的情况下，难得见到中国学者对美国能有一个全面的研究和面向大众的普及。 尼尔•弗格森、皮凯蒂、保罗•克鲁格曼……都是当前炙手可热的学者，许老作为历史学家，能兼序如此多的学术意见，虽有错漏，也属难能可贵。

这部剧看过之前的版本，最近领了新版，又回顾了一遍，还是觉得很不错。脉络清晰，经典之作。当然了，我也买了纸质版收藏。

【野狐先生到底是谁？】故事发展到现在，许多前期谜题已逐次揭晓。薛圣人实锤是大反派了。前期我认为他是领队学哥，本章说他是韩君，坑埋得够深，但也顺理成章。 最大悬疑在于野狐先生到底是谁？这个问题我觉得关键在于理解薛圣人的功法。他收藏的每一个面具可能都是一个被禁锢的性灵，而薛圣人可以操控他们，就像木偶一样。再说到野狐先生，他有可能很早就被薛圣人杀死，然后做成木偶去教导苏云。也有可能是野狐先生被杀后将其性灵捕获，这样的好处是拥有了野狐先生的记忆，对苏云更了解。两相对比，我更倾向于前者，即薛圣人化身野狐先生，亲自教导苏云。 至于他为什么这么做？目前青鱼镇谜题尚未揭晓，说不定他和苏云有很深的渊源（与苏云的父母交好，或者干脆是苏云的亲爹？）。另外苏云的身世绝不一般，很可能是四大神话之一的儿子，否则如何解释天门镇的性灵集体守护他那么久？只为对受害者负责恐怕太牵强。还有苏云凭什么有那么逆天的天赋？秦牧成功靠霸体传说与传奇身世，苏云靠什么？仅仅学习了裘的一套功法，再配合朝天阙烙印，就能有后来的成就，无论如何都天赋惊人。感觉为苏云安排一个惊天身世可能更顺利成章一些。 个人随想，以作纪念。2015-03-19

杨绛先生曾在创作过智慧和知识，大意说人类承袭了累积数千年的智慧，可增长的又有多少？对真理的认识又突破了多少？这句话放在《Americanita, La》评价恰到好处，Michele Lepe的智慧闪烁着金光，历久弥新，如关于男女平权的朴素想法；国家之间的安全困境；社会政权更替的历史周期。如此种种使灵魂震颤不已。 这部剧其实在大一导师就要求观看，但直到大四才逐渐体会到哲学的深刻性继而拾起这部剧，感慨于自己水平尚浅，观看起来不乏晦涩，不能很好理解全书思想。 追求理性，指导善，获得本质上的知识和智慧，Michele Lepe所说的哲人王治理下的Americanita, La对于青年人生活有很好的指导作用

应该在小学到中学开一门这样的课程，让我们的下一代从本源上理解这个世界的来龙去脉。我们的教育只注重实用，我们教给孩子的理想也只是如何过上锦衣玉食的物质生活，等到上了大学，已经错过了最重要的好奇心阶段，所谓研究也不过是识记常识，拼凑论文，出现如牛顿、爱因斯坦、图灵这样的真正伟人的几率便是微乎其微了。

等顺风车的间隙，这部剧也翻到了末尾，苏州的夜有点凉，站台空旷，车灯闪烁。 28岁之前我长久的待在一个城市，过着一成不变的生活。28岁以后，去了云南、上海、苏州。工作、生活、拍照。算不得颠沛流离，也称得上朝云暮雨。闲的时候也反思这样的生活模式正确与否？无解。 《Americanita, La》第五十章开篇这样写道：“我总觉得有些人没有出生在正确的地方。偶然的命运将他们丢到特定的环境里，但他们总是对某个不知在何处的家乡念念不忘。 他们是生身之地的过客，从孩提时代就熟悉的林荫小径，或者曾在其中玩耍过的热闹街道，都无非是人生路上的驿站。” 整本剧下来，这句话是真正感同身受的。终于不必觉得自己是个异类，因为心里那些荒诞不经的想法，早在几百年前就有人追逐向往并付诸行动了。 书是藩篱，让你与世界融为一起，却保持相互独立。因为这份独立，你可以允许自己与别人不一样。哪怕看起来，你们都一样。 书不很长，故事本身的矛盾性是最大看点。像嘴里含了一口酒，舌尖抵颚就够了。不需要掰开了，嚼碎了看。 读过金庸和红楼就觉得有些书不禁读了，无论是篇幅还是内容，它们太厚重了，承载了丰盛饱满的中国文化。一个是园子里写尽天下事，一个是江湖中写尽天下事。 后期会申请公众号，主题就叫： 快剑 江湖 酒 旅行 摄影 诗 因为，每次写完都要屏蔽领导和同事，太麻烦了。 愿你们在俯身拾便士的时候，也能抬头看看天上的月亮。哪怕，只有一眼。 感谢一路关怀与鼓励的朋友们！

能把自己的爱好当成职业，是幸福的；把自己的职业干成一番事业，是不容易的，老郭的语言文字水平果真了得，金句频出，值得一读

很多对律师工作的细节描写受益匪浅 角色很有魅力 不拖泥带水 期待该作家的其他作品 对于在北京的社畜真的很有同感