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我时常在想活着的意义是什么？ 早想一死了之，不知为何苟活今日。 对于往事回首欺骗、懦弱、自卑、逃避… 忏悔与救赎的意义何在？ 全部体现在置之死地而后生，有的人二十几岁便死了直至八十岁才埋！ 我们究竟是活了三百六十五天还是活了一天？ 日复一日的重复从未改变，我不知这样机械式的活着是为什么？ 我错看了世界，却反过来说世界欺骗了我 这是我该要悔悟的，我总怨世道不公 我从未反省自己， 当我失去太阳而落泪时，我也失去了群星… 我从未正视自己，我从未珍视他人 我有罪，若只是惭悔有用 那么法律，地狱意义何在？ 我时常说我是要入地狱的， 我没那么高尚不是世人入狱 仅为自己，我将我一生的罪恶带下去 于是我们奋力向前却如同逆水行舟，注定要不停的回到过去！ 只为证明忏悔与救赎是永恒不变的真理！

读完阿伦森写的这部剧，满脑子都是抓个人，研究他的行为是不是符合这些规律。不过这部剧带给我的，不仅仅是对他人行为解释，更多的是了解自身，能让自己注意到在某些情况下自己的行为是不可控的，在某些情况下如何利用社会心理学知识调节自身的状态。

如果把书中那莫名其妙的大篇幅环境描写去掉，再把最后那段畸恋和惨死结局也截了，这会是一部很好的书。

看到那么多网友指责这些女性受害者，就知道拍这部剧的意义了。电视剧从上帝视角讲整个故事、讲受害者的困境、讲施暴者的手段，却还是有很多观众说很难听的话，可想，现实生活中，受害者要有多么勇敢的心、多么理性的思维逻辑，才能站出来面对施害者的辩驳和周围人的敌意！果然，要想让更多人理解受害者的慌乱、害怕、纠结、困惑、不知所措，确实还有很长的路要走，幸好，有一些人在努力，希望会越来越好！

耗时67小时，终于读完这本卷帙浩繁的史话。书中内容翔实，史料丰富，文字优美，条理清晰，在我所读北洋史书中，无出其右者。虽耗时费力甚艰，仍觉得心满意足，受益匪浅。 一曰新。因众所周知之原因，及至吾辈，民国历史已成党史，许多精彩史料因政治需要，较少记录。即使记录，时有歪曲和治学不严谨的现象。但此剧不同，丁先生的记录以客观事实为基础，叙述看似平实，实则当今之稀缺，予人耳目一新之感。 二曰乱。清室逊位，国无常主。民国以来，军阀混战，个人命运被历史潮流裹挟，时常有强人出现，强人又多惊人之举。于是，中国历史上最混乱却又最魅惑的一段由此诞生。虽是史话，丁先生始终秉持“人是一切社会关系之总和”之原则，既有明争暗斗、风云际会、波诡云谲，又有英雄气短、儿女情长。虽然乱象丛生、混乱不已，却是人性最真实的表达，符合现实主义的表达要求。 三曰美。虽然本剧长达二五九回，自袁世凯助朝开始，至东北易帜结束，时间跨度长达四十年，但仍不忍释卷，终至读完，原因正在于丁先生敬惜字纸。民国之语言，和今日通篇白话大有不同。文言文长在书面，寥寥几字便可传神达意，不费纸墨；白话文长在交流，简单直白，效率极高。所以最好的表达就是介于文言文和白话文之间，又简单又便利。丁先生恰处语言过度时期，极具时代特点，行文优美流畅，引经据典信手拈来，即使各方军阀之电报摘录，也是吾辈学习之榜样。中华文字之美，便可窥见。 此剧读完，既是结束，更是开始。丰满性感的北洋军阀故事，正深情款款走来，我已经迫不及待地去搜寻吴佩孚、张其湟、傅作义等人的故事了。