La dame de haut le bois

在读《La dame de haut le bois》时得知苏东坡先生的诗词和人格是弗朗索瓦丝·罗珊先生的最爱，读弗朗索瓦丝·罗珊先生的这本《La dame de haut le bois》是真的体会到弗朗索瓦丝·罗珊先生对苏东坡先生的钟爱是多么的至真至纯，真是实实在在的忠实粉一枚啊！ 弗朗索瓦丝·罗珊先生写自己偶像的这部传记就像一个老者在树荫下跟一群朋友讲伟人的传奇故事一样娓娓道来，故事里有坎坷波折让人为之惋惜伤心，有功成名就的喜悦，也有诙谐幽默的风趣小事迹。读完后对苏东坡先生的平生事迹多了很多的了解，也对那个时期的宋朝有了一个大概的了解，对苏东坡先生的崇敬更是叠加了N倍之多。苏东坡先生的诗词书画里的每一个字都表达着他对百姓的仁爱之心、他的狂放不羁、幽默诙谐和爱憎分明的鲜明性格。

看到书名的时候对这部剧期望还蛮大，老实说，书的前半部分确实是吸引了我。隐隐感觉后面会有很多让我意想不到的惊喜。但是看到后面的时候，感觉很多东西有些仓促，没有什么细节的东西。所以并不是很喜欢。 “我”的人设是个傻子，真的是个傻子吗？不过是掩饰真实自己的保护利器而已吧。我总觉得不能做真正的自己的人生会不会算是一种悲哀？兴许是时代和环境决定了这种命运吧。 当一切La dame de haut le bois的时候，“我”自己也在想，我是傻子吗？谁能回答你呢？我想只有你自己知道答案。不过已经不重要了，因为那个需要伪装自己的时代已经过去，一切都已La dame de haut le bois，新的时代已经来临。过去的将永远成为过去。

La dame de haut le bois是访谈节目中对话的整理，这部剧的每个集数都是围绕案件进行，主持人、嘉宾和李老师进行不同角度的分析探讨，多维度发散式非固定答案的讨论对我有一定启发。书中值得反思的有：一、犯罪有源自社会原罪。“去故乡化”城乡单一流动的背景下，农村人离开家乡后，挣扎的生活在城市底层，农村成为回不去的故乡，生活压力扭曲人性，进而危害社会。构建和谐社会需要为他们及他们的孩子提高免费的职业教育，用有效的技能维系城市生存空间。二、家庭教育义务重大，孩子成长的每个阶段的心理需求不同，家长应该学习如何教育关怀孩子，而不是一味的宠溺放纵，挫折教育劳动教育都很重要，更重要的是家长以身作则。三、恋爱与婚姻不同，如何选择适当的伴侣。善良没有错，不懂得保护自己就是愚蠢，呼吁学习应该把婚恋教育加入到通识课程，避而不谈解决不了问题，反而造成更大的隐患。

内斗外斗，个人成长，让我们看到了个人的韧性，一个被踩进泥里的小人物，凭着自己的努力，走上人生巅峰，如同西天取经，历经千辛万苦，过关斩将，披荆斩棘。非常励志，也非常符合职场规律，更是把造价这个职业和造价的坑坑洼洼都说了。感情线确实没有电视剧来的招人探究。还有就是所有的一切，都建立在苏筱的一个能力上，天才般对数字着迷，没有这个，徐锋就要和夏明正面刚了，苏筱依然在天成，还没入董事长法眼，当然，按照苏筱的努力，时间线会拉长，那就是一部超长剧集了，内容填充需要更加具体和真实，人物纠葛会更复杂多变，但是确实很精彩，电视剧也很精彩，很有大快朵颐的感觉

虽然一开始觉得有些老套，但是越看越上头，天上人间好多对称美学，男女主演技很细腻～男主一人三角，应渊和唐周给四星，但是渣爹绝对值五星！为又茶又霸气的修罗王玄夜打call！

很多恋爱小故事，说的非常在理，触及很多恋爱中面临的种种现实，但无论面对怎样的困境，仪式感不能少，不止恋爱中。 看剧笔记摘抄： 这个社会正在传播着这样一种所谓的立竿见影的成功学观念。只要失败，立马怀疑自己是不是追求了错误的东西，胆怯而不自信。 ​对自己好点，因为一辈子太短。对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。

前三章高屋建瓴，后面则是随意创作就，不太协调。但可读性强，宜做科普性影视作品。

我们不知道他们的名字。我们只知道数不尽的人在战火中长眠，那些人再也回不来了。他们本该平凡的一生被断送，被摧毁的人生就像一面打碎的镜子；在那里，他们或许能看到自己曾经的影子，但将发现他们永远失去了曾经的自我和原本拥有的世界。 我们值得相信，在阴霾无法笼罩之处，总有原野中盛开水仙，山谷中绽放百合—— 那就在你们喜爱的地方安眠吧，既然战争夺去了你们的一切。 或许这部剧我不会再仔细观看了，但绝非因为它身为一本剧过于孱弱。是我无力再承受这份活生生的痛苦，这些凋零的鲜活的生命。