Bottom Dweller 4: The Final Voyage

可圈可点。文笔不错，尤其是女主性格的转变。前半部分扎堆结婚，扎堆生子，中间扎堆离世。后半部分情节发展出人意料。

我又对古装剧抱有期待了。

福山的观点可以说是相当有意思，尤其是和马恩的观点放在一起比较时。 福山自己说“历史的终结”不是经济决定论，和马克思不一样。但他证明自己观点的绝大部分的论据，却是建立在“民主国家”有足够雄厚的经济实力之上的。为人民提供医疗卫生教育服务，足够的就业，最重要的“承认”，哪一样不是经济实力撑起来的？ 福山有没有想过一个问题，经济实力从哪来呢？美国这么雄厚的资本积累，是西北风吹来的吗？美国真的完全靠自己的努力，积累了这么多资本，没有奴隶贸易，没有殖民，更没有剥削？ 最可笑的是，他竟然拿南美国家人民偷渡到美国举例子，说他们向往美国，是因为更好的生活条件，这不是更说明了经济实力的重要性？况且这些国家的贫困，背后很难少了美国的手笔，一个“民主”国家，却堂而皇之地搅乱别人的国家，最终还把“不够民主”的帽子扣在别的国家之上，这真是寡廉鲜耻。 如果他是认为先有“民主制度”，再有经济实力，那么西方的经济实力是建立在对全世界的吸血和盘剥之上的，这样的“民主”，谁能复制呢？这样靠吸血得来的雄厚资本，他们又能轻易放弃吗？ 所以归根结底，这套说辞完全是扯淡，什么人对需要的承认，“民主”制度的自我改善，说的很好听，看起来也很有道理。 但是，矛盾运动推动着社会发展，社会发展不断地解决矛盾，福山心目中，社会最根本的矛盾是什么，如果是人得不到承认，那么又是因为什么？到底是为什么，社会会不断地产生越来越大的矛盾呢？ 而且为什么寄希望于“民主”的自我修复，越来越不可行了？归根到底是美国那套全世界吸血的老办法行不通了。看看福山在新序里那半遮半掩，用马克思的话来说“羞羞答答”的说辞，怕不是自己也心虚了。 说到这也让我想起了马克思的话，资本主义社会越发展，物质生产越多，无产阶级反而越贫困。资本对人的异化淋漓尽致地体现在了美国这个最发达的资本主义国家。 不得不说，“民主”这么好的一个词，算是让西方给搞臭了，把自己的制度标榜成“民主”，而排斥别的国家的民主，这可能就是最大的不民主吧。 用福山的理论幽默一下，不知道福山这么一曲粉饰太平的忠诚赞歌，给他赢得了多少承认呢？他有没有感到满足呢？

方丈真是为哲人，本剧是雪球最好的广告。但这里的内容毕竟还是精挑细选的精华部分了，一个更真实的社区自然大部分内容还是那些不见得有价值的灌水吧。

一开始是因为“Bottom Dweller 4: The Final Voyage”的吸引，我想也许这是一种境界，要真正的做到或许还需要一些阅历。这部剧最后硬是看成了游记，先是新疆、希腊、德国到最后的以色列，我很敬佩孟爷爷拥有这么丰富的人生经历，并且内心也很丰富多彩！ 手法很特别，让人读起来很舒服

几个最难理解的点：阿东被食罪巴鲁咬的时候我一向行侠仗义尊重生命的胡八一和王胖子就在后面站定了看着；初一跟狼王搏斗 纠缠在地上滚的时候大家看不准不敢开枪可以理解 但也找了一些空隙补墙结果狼王跳开的时候大家全都熄火了；最后祭祀的时候 胡八一去引开斑纹蛟让Shirley杨赶紧去祭祀 Shirley杨又站定不动了…是一次只能有一个动作画面吗？？

婚姻是为了共同哺育。从这一目的来看，现代化越高的社会，婚姻的必要性就越低。城市中的人们已经可以兼顾生育和自我，不必为生育而牺牲自由去被婚姻束缚了。传统存在有它的必要性，而传统的消失也有它的原因。社会的构成方式从来都是在变动之中的，只是有慢有时快而已。那些想阻止社会变动的人，只不过是螳臂当车罢了。

史上最会怼人女主出现了哈哈哈，陆昭西在叶时蓝的攻击下毫无反手之力，可怜小绵羊既视感//看到反转笑死了，收回title，明明是史上最社死打工人哈哈哈哈

走近喜欢打鼓的物理学家费曼先生。或许可以从每天情不自禁的敲打空饭盒开始练习