18 and Lost in San Francisco

18 and Lost in San Francisco

Billy Moon,Aria,Kristina Black,Mickey G.,Robbie James,J.R.

5.5 /10
年份 2002
地区 美国

剧情简介

《18 and Lost in San Francisco》,其他作品,美国出品,2002年上映。

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影评评论

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张香连

哲学并不深奥,深奥的是宇宙,和你我的心。 哲学的确起源于深奥的思考,源于古希腊人对万事万物的思考,所以哲学起初就是宇宙学,就是万物理论。 但他们起初只能以涂鸦的方式,描摹整个宇宙。 他们把宇宙画成水,画成火,画成神,画成数字,画成概念。 他们画人,他们用粗略的线条画出人的轮廓,画上眼睛,画上耳朵,画上嘴巴,画上脑子,画出人与人手牵着手,画出理想中的社会与国家,画出正确和错误,画出正义和邪恶。 曾有人阻止过这些涂鸦,整整一千年。但他们阻止涂鸦的方式,却是自己以上帝的名义和自己的笔,继续涂鸦。 可涂鸦终究只是涂鸦。 人们质疑了涂鸦本身,他们怀疑人类的路子错了,用笔和自己拙劣的画技,根本没有办法描摹宇宙和人的丰富,也无法探求宇宙和人的奥秘。 无知就是无知本身,最无知之处,莫过于野心肆意磅礴。 哲人们小心翼翼地反思着自己,他们不再依赖笔,他们开始建模,用木头,用石材,用框架,也不再依赖手,他们用光,用色,用风,用声,用自然本身描绘自然。 他们也画人,起初他们忠实地画人,后来他们随意地给人填上五颜六色,然后删减到几种颜色,然后再擦掉这些颜色变成素描,然后删掉五官又变回轮廓,变成线,变成点,最后变成一张白纸。 他们不再画人,他们留下一张张白纸,他们自己画自己,自己用行为和选择,决定自己的形状和色彩。 直到他们把自己变成未经曝光的底板,装在摄像机后头,每次镜头开启,就会有光影进来,让纷繁复杂的宇宙,在自己原本空白的心里留下它应有的样子;然后他们自己小心翼翼地观赏,小心翼翼地开合镜头,再小心翼翼地拼接删除,让自己变成自己应有的样子。 深奥的宇宙和深奥的心灵,就在这一方小小的摄像机里合二为一。 哲学就是哲学史本身,哲学史是人类史的投影,人类史则是我们每个人一生的扩展,所以哲学必定会凝结在每个人身上。 就像我们,白天一片光明时关心永恒,在夜晚一片漆黑时关心死亡。 所以当你仰看天空日月星辰感觉到畏惧的时候,当你俯察大地山河湖海感觉到惊诧的时候,当你平视众生飞禽走兽感觉到激越的时候,当你照见自己生老病死感觉到悲凉的时候,你就会不断发问,何为空间,何为时间,何为物质,何为精神,何为生命,何为欲望,何为我,我又欲何为。你就摸到了哲学的命门。 感谢周老师浅易而诚恳的解读。

泽汉-思想行动派

五星推薦。本書《18 and Lost in San Francisco》是繼《18 and Lost in San Francisco》、《18 and Lost in San Francisco》之後的又一力作。很欣賞编剧的洞察力和想像力,能站在比較公正的立場作出客觀分析。 编剧指出:“核戰爭、生態崩潰和科技顛覆,這三個問題中的每一個都足以威脅人類文明的未來。如果它們交織在一起,更有可能因為互相促進、彼此結合,讓人類面臨前所未有的生存危機。” 核戰雖然理論上講概率極低,但具有很大的不確定性。生態崩潰看起來比較遙遠,但一旦開始,不可逆轉。科技顛覆,可能並非很遠,取決於人性能否得到控制。 全球化的負面作用,通過生物技術和信息技術加速科技顛覆,造成人類“種族”分離……人類很快將進一步被“算法”控制,故誰控制了“算法”誰就控制了人類。 書中指出:“現在的人類社會已經擁有共同的文明,但這不是什麼和諧的社群,而是充滿了內部分歧與衝突。 民族主義、宗教和文化讓人類分裂為彼此敵對的陣營,於是全球合作難於登天。 我們絕不能低估人類的愚蠢,無論是在個人層面,還是在集體層面,人類常常作出自我毀滅的舉動。” 人類所有的惡,源自於“自私基因”,而這“自私基因”決定了人的本性:一要生存,二要溫飽,三要發展。而發展是無止境的…… 自上帝毀了巴別塔,就註定了人類不能通力合作?人類將何去何從??? 目前能預判的可能性最大的結局就是:人類自我毀滅。

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剧情首先就是乱,什么跌宕起伏完全是硬凑出来的,强行给主角降智,主角对谁都不说真话,谁也不对主角说真话,这不就成了一个小骗子和一群大骗子的胡扯故事?

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