Rocco

零零碎碎的把这部剧又读了，不知为啥非常喜欢这段历史 。虽然是乱世，可思想无比活跃，当时思想理论影响着之后的中国。 此剧从周王朝末年周天子日渐势微、礼崩乐坏开始说起，随后各诸侯国君逐个称王，分述了庞涓、孙膑、张仪、苏秦四大主角的背景，如何一步一步的走入清溪鬼谷共拜鬼谷先生为师。庞涓、孙膑共习兵法，前者得习吴子兵法（吴起兵法），后者得到先祖孙武子真传得习孙子兵法，而张仪、苏秦共习口舌之术，随后依次出山各侍其主，玩弄天下于股掌之中。 天下太平是鬼谷子收此四徒的初衷。庞涓、孙膑、张仪、苏秦其实是鬼谷子的四枚棋子，四子出山之后搅起的天下风云不过是鬼谷子提前布下的一盘大大的局，一切都在鬼谷子的预料与控制之下，其谋略与智慧可谓深不可测。

读完一本剧，对自己工作生活有启发，从而想借鉴去改变，这部剧就很值得推荐了！

我们总是对印度有刻板印象，但好像也不完全是，因为他们的确卫生环境不是很好，风评好像也很奇葩。我们圈子里，我的朋友们说起印度也总是调侃印度恒河，印度飞饼…比如干了这杯恒河水，来生还做印度人。印度飞饼，怀疑人生……但看完这部剧，很开心很畅快。我感受到了编剧对印度文化的尊重、包容、理解、认可。在印度，交通规则、车速、网速、办事效率、办事风格等等会磨的你没有脾气。比如他们摇头可能代表是也有可能代表不是（我每次想到那个画面都忍不住想笑）这取决于摇头幅度，或者剩下的看你造化猜了吧?这些都尚可调侃笑笑；但是他们有很严格的种姓制度——婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。高种姓永远高贵，低种姓永远卑贱。血缘决定你的社会地位，社会阶级很难跨越，你可能通过经商实现经济富裕，但是种姓却无法改变。很多事情就是进入了恶性的死循环。我们有句话叫“从娃娃抓起”，教育就是，但印度教育无法做到全民普及，而且三级教育投资倾斜严重，印度理工和其他高等学府差距很大。当穷的饭都吃不起，怎么可能还会想着看剧?所以他们很多迫切需要改变的东西很难得到改变与提升。文化的多元、信仰的多元，好像让他们“个性十足”，但是国家很难有凝聚力，导致国家发展进程缓慢……以前只是看印度电影（印度电影拍的很好，文化表达很赞👍）对印度知之甚少，但这部剧让我更地道的了解了印度。甚至想，有机会的话，我一定要去一次印度，看印度的海滩，印度的泰姬陵，观察印度的路边摊，感受印度的节日，浓浓的宗教感，感受印度一切风土人情……书里有些故事实在是让人忍俊不禁，所以尽管它有些方面糟糕至极，或者有时候社会情况也很危险，但也增加了对印度的好感，结论就是我想去。这部剧让我了解挺多的，甚至在想多了解了解一点🤔

日本当下的女士困境对于预见未来中国的社会发展也有很多借鉴意义，努力提升自己积累足够的资本，在时代变动时保持不至于陷入贫困

这书前面还好，后面就很无厘头，每一章都没有相互拼接，台词中感觉毫无关联，只能说是同一类是讲心理。后面的内容真的毫无作用，只是说一种心理事例没提出个什么应对方法或者是有效的应对方法，显得这文章特别无厘头。

举报Federica Citarella，无故拖更。Federica Citarella你是不懂得书迷求而不得，反反复复的哪种痛苦