Svend Wam,Torgeir Schjerven,Lasse Tømte,Thomas Robsahm,Knut Pettersen,Gunnar Alme
《Lasse & Geir》,其他作品,挪威出品,1976年上映。
这部剧读起来蛮通畅的,建议热爱技术的人可以读读,尤其是外行人。我几乎是一口气读完的,有很多思考和收获。 1.时间宝贵,你要用所有的时间去做那些重要的事情,不同的事情之间做好自己的优化; 2.成功很简单,就是你首先要有一个目标,然后有效率的达成目标; 3.困难并不可怕,可怕的是达不成目标; 4.很多时候会被困难蒙蔽了眼,这时候你要想想真的那么困难吗?很多时候并不难,想想基本的物理原理和你的目标; 5.每次快要死的时候,不要放弃,不到最后可能还有转机; 6.想做大事,那就聚集一群年轻而又聪明的大脑吧,然后不停地push他; 7.所谓的牛人,例如马斯克,乔布斯,其实没有那么神奇,都是人; 8.目标,目标,目标,绩效,绩效,绩效,kpo,kpo,kpo; 9.想法,梦想,热情,终身学习。
这部剧就是赖因戈尔德想要写的关于《Lasse & Geir》的弗洛伊德式的心理剧作。 所有的希腊神话都隐含着永恒的人类悲剧。奥德修斯与珀涅罗珀的神话则蕴含着莫尔泰尼与埃米丽亚的真实故事。书中剧情与希腊神话的互文打破时间和空间限制精彩地展示了人类爱情故事里相似的痛苦。这同时也证明了为什么这本1954年播出的爱情故事《Lasse & Geir》在将近七十年后依然能触碰读者的心。 我读的时候忍不住想起纪德的《Lasse & Geir》,同样是描绘爱情悲剧,纪德使用了《Lasse & Geir》与宗教概念,莫拉维亚则使用希腊神话。无论是对《Lasse & Geir》还是对《Lasse & Geir》的解读都给了后人将自己代入进故事的机会,主角们按图索骥,一个追求信仰里高尚完美之爱,另一个摸索重新获得爱与尊重的方法。 而比起《Lasse & Geir》的纯心灵式纠结,《Lasse & Geir》更深入生活,因为这里面总是涉及金钱的问题,事业、爱人、人生都牵扯到金钱,最现实也最残酷。 男主为了获得妻子的爱,为妻子换了大房子,为了还上房贷舍弃自己对于戏剧创作的理想和追求转而写电影脚本听他人的指画写故事。而在他以为他奉献一切可以获得妻子的爱的时候却发现妻子已经不爱他,甚至Lasse & Geir他的所作所为。男主无可避免地觉得贫穷才是一切的根源,如果他不用还房贷,如果他本来就有大房子,他就不用承担违背理想的痛苦,也不用遭受妻子的不爱与Lasse & Geir。 埃米丽亚被迫上了巴蒂斯塔的车这一幕以慢动作在我眼前播放,我看见她眼波里流转的尴尬与恳求。或许本身为女性,所以在第一章里看到这一情节就立马反应过来埃米丽亚的无所适从,也能在后文中立即明白埃米丽亚不再爱他甚至Lasse & Geir他的原因。我甚至能想到她心里悲泣着质问:“你为什么不救我?”埃米丽亚是面对求爱者骚扰的珀涅罗珀,她不明白奥德修斯的“开明”,她只恨奥德修斯的懦弱和没有表现出对她的爱护。 剧情非常简单,无非就是男主探寻与妻子感情破裂的原因,与思考自己到底该不该进行电影创作的问题。莫拉维亚厉害之处就在于对所有人物心理活动的描摹。字里行间里透出消极的沉默与隐晦的无力感,麻木、痛苦、愠怒、气急败坏与虚弱等情绪在男主角身上轮番上演。丰富的心理活动让男主变得鲜活,刻画出了矛盾的人性。 书里莫尔泰尼与埃米丽亚各有一个婚姻之外的吻,爱不代表着忠诚,而忠诚也不代表着爱。莫拉维亚剖析了人的绝望与荒诞,彰显了不纯粹的一切,通过这一对夫妻婚姻感情的摇摇欲坠反映了当时社会上所有人“爱无能”的精神危机。 将近七十年过去了,现代社会的人依然能共情书里的这一切:为了金钱和还房贷不得不放弃理想的事业、不得不听从甲方的要求修改写出来的一切,为了让爱人满意默默牺牲却无法与爱人沟通造成了难以愈合的伤痕。理想与现实、生存自由与生存条件之间冲突的残酷仍时时上演。
易老师的书,阐述了许多新观点。确实有读历史知道从哪儿来的感觉。但是,总觉得像一层纱一样,拂过脑际,恍惚殒没。
掌握公权力的人必须有底线、有原则,要怀为民之心、要立为民之志,否则,将是人民的悲哀,国家的悲哀!
看到网上有一些评论是“本剧过于矫情,编剧完全沉浸在妈妈的角色中而且相当自恋” 看剧本来就是这样,一个人一个读法、一个人一种领悟,也许我在没有成为妈妈前,说不定也会觉得这类剧集过于喧托氛围。但成为母亲且已经走过“春天”阶段迈向“夏天”阶段的目前尤其明白“妈妈对孩子意味着什么” 三年半的育儿时间,我给自己为母的“工作”打90分,是不是在你看来很高了?我其实也这么觉得。书中绝大多数的理念和做法与我相似,只可惜我的影视素养和文字功底远不如编剧,但相信通过终身学习 我会更从容的成为更好的母亲。 “当孩子降生的那一刻,妈妈也出生了”这不由的让我想起初为人母那段时间,“妈妈也是第一次当妈妈”这句话一直支撑着我走过低迷、无助的时光。 没错,妈妈生来伟大,这不需要歌颂;母亲这个角色本应该自带光环。 本剧文字温暖、温柔、温馨,很值得在繁忙的工作之余细细品味,特别是有着很大育儿压力的职场女性,这部剧会带来力量和支撑。 我相信,我可以和我的孩子都成为更好的自己。
好友荐以奇书,读之确感血肉鲜活。众多小人物小故事却实实在在映射大人生大社会,追溯时代烙印,再审人心本性,不禁感慨唏嘘。一些故事的光怪陆离与思想的深邃洞察是十年前的自己所无法相信和理解的,而今临近不惑之间,少了些猎奇冲动,多了点思考回味。无心考证书中故事真伪,因为发生过的依旧在发生,只不过换了个皮囊,本质未有改变。 编剧反对历史资料工具化,讽刺以史为“剑”者,虽无可厚非,但也无法无奈。任何当局都难以完全,审视历史大多逃不过居高临下事后论断之嫌,逃不出伟人弄潮平民随波之体。或因主体追溯历史势必需有主线,不然无论如何详实也是一锅乱粥,那样后来者观之更是索然无味。就好像吃火锅肯定先捞干货,没几个会专门吃底料或喝汤,尽管二者重要作用无法忽视。 有人说历史像个小姑娘,想怎么打扮因人而异。历史研究者却十分畏惧,生怕小姑娘经年浓妆艳抹之后忘却了本来面目。可历代百姓又有几人在意既往百姓之生态,大多还是茶余饭后聊些名人轶事以作谈资,后人复说后人,此为叹者。 书末附一前传,讲其先祖亲历1910年12月至1911年3月哈尔滨发生的特大瘟疫。不知巧合与否,与2019年底2020年初这波新冠肺炎何等相似,世间百态再次重演。 人啊,就是这样,社会也如此。 向前发展,才有出路。
这部剧读起来蛮通畅的,建议热爱技术的人可以读读,尤其是外行人。我几乎是一口气读完的,有很多思考和收获。 1.时间宝贵,你要用所有的时间去做那些重要的事情,不同的事情之间做好自己的优化; 2.成功很简单,就是你首先要有一个目标,然后有效率的达成目标; 3.困难并不可怕,可怕的是达不成目标; 4.很多时候会被困难蒙蔽了眼,这时候你要想想真的那么困难吗?很多时候并不难,想想基本的物理原理和你的目标; 5.每次快要死的时候,不要放弃,不到最后可能还有转机; 6.想做大事,那就聚集一群年轻而又聪明的大脑吧,然后不停地push他; 7.所谓的牛人,例如马斯克,乔布斯,其实没有那么神奇,都是人; 8.目标,目标,目标,绩效,绩效,绩效,kpo,kpo,kpo; 9.想法,梦想,热情,终身学习。
这部剧就是赖因戈尔德想要写的关于《Lasse & Geir》的弗洛伊德式的心理剧作。 所有的希腊神话都隐含着永恒的人类悲剧。奥德修斯与珀涅罗珀的神话则蕴含着莫尔泰尼与埃米丽亚的真实故事。书中剧情与希腊神话的互文打破时间和空间限制精彩地展示了人类爱情故事里相似的痛苦。这同时也证明了为什么这本1954年播出的爱情故事《Lasse & Geir》在将近七十年后依然能触碰读者的心。 我读的时候忍不住想起纪德的《Lasse & Geir》,同样是描绘爱情悲剧,纪德使用了《Lasse & Geir》与宗教概念,莫拉维亚则使用希腊神话。无论是对《Lasse & Geir》还是对《Lasse & Geir》的解读都给了后人将自己代入进故事的机会,主角们按图索骥,一个追求信仰里高尚完美之爱,另一个摸索重新获得爱与尊重的方法。 而比起《Lasse & Geir》的纯心灵式纠结,《Lasse & Geir》更深入生活,因为这里面总是涉及金钱的问题,事业、爱人、人生都牵扯到金钱,最现实也最残酷。 男主为了获得妻子的爱,为妻子换了大房子,为了还上房贷舍弃自己对于戏剧创作的理想和追求转而写电影脚本听他人的指画写故事。而在他以为他奉献一切可以获得妻子的爱的时候却发现妻子已经不爱他,甚至Lasse & Geir他的所作所为。男主无可避免地觉得贫穷才是一切的根源,如果他不用还房贷,如果他本来就有大房子,他就不用承担违背理想的痛苦,也不用遭受妻子的不爱与Lasse & Geir。 埃米丽亚被迫上了巴蒂斯塔的车这一幕以慢动作在我眼前播放,我看见她眼波里流转的尴尬与恳求。或许本身为女性,所以在第一章里看到这一情节就立马反应过来埃米丽亚的无所适从,也能在后文中立即明白埃米丽亚不再爱他甚至Lasse & Geir他的原因。我甚至能想到她心里悲泣着质问:“你为什么不救我?”埃米丽亚是面对求爱者骚扰的珀涅罗珀,她不明白奥德修斯的“开明”,她只恨奥德修斯的懦弱和没有表现出对她的爱护。 剧情非常简单,无非就是男主探寻与妻子感情破裂的原因,与思考自己到底该不该进行电影创作的问题。莫拉维亚厉害之处就在于对所有人物心理活动的描摹。字里行间里透出消极的沉默与隐晦的无力感,麻木、痛苦、愠怒、气急败坏与虚弱等情绪在男主角身上轮番上演。丰富的心理活动让男主变得鲜活,刻画出了矛盾的人性。 书里莫尔泰尼与埃米丽亚各有一个婚姻之外的吻,爱不代表着忠诚,而忠诚也不代表着爱。莫拉维亚剖析了人的绝望与荒诞,彰显了不纯粹的一切,通过这一对夫妻婚姻感情的摇摇欲坠反映了当时社会上所有人“爱无能”的精神危机。 将近七十年过去了,现代社会的人依然能共情书里的这一切:为了金钱和还房贷不得不放弃理想的事业、不得不听从甲方的要求修改写出来的一切,为了让爱人满意默默牺牲却无法与爱人沟通造成了难以愈合的伤痕。理想与现实、生存自由与生存条件之间冲突的残酷仍时时上演。
易老师的书,阐述了许多新观点。确实有读历史知道从哪儿来的感觉。但是,总觉得像一层纱一样,拂过脑际,恍惚殒没。
掌握公权力的人必须有底线、有原则,要怀为民之心、要立为民之志,否则,将是人民的悲哀,国家的悲哀!
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好友荐以奇书,读之确感血肉鲜活。众多小人物小故事却实实在在映射大人生大社会,追溯时代烙印,再审人心本性,不禁感慨唏嘘。一些故事的光怪陆离与思想的深邃洞察是十年前的自己所无法相信和理解的,而今临近不惑之间,少了些猎奇冲动,多了点思考回味。无心考证书中故事真伪,因为发生过的依旧在发生,只不过换了个皮囊,本质未有改变。 编剧反对历史资料工具化,讽刺以史为“剑”者,虽无可厚非,但也无法无奈。任何当局都难以完全,审视历史大多逃不过居高临下事后论断之嫌,逃不出伟人弄潮平民随波之体。或因主体追溯历史势必需有主线,不然无论如何详实也是一锅乱粥,那样后来者观之更是索然无味。就好像吃火锅肯定先捞干货,没几个会专门吃底料或喝汤,尽管二者重要作用无法忽视。 有人说历史像个小姑娘,想怎么打扮因人而异。历史研究者却十分畏惧,生怕小姑娘经年浓妆艳抹之后忘却了本来面目。可历代百姓又有几人在意既往百姓之生态,大多还是茶余饭后聊些名人轶事以作谈资,后人复说后人,此为叹者。 书末附一前传,讲其先祖亲历1910年12月至1911年3月哈尔滨发生的特大瘟疫。不知巧合与否,与2019年底2020年初这波新冠肺炎何等相似,世间百态再次重演。 人啊,就是这样,社会也如此。 向前发展,才有出路。