Kútfejek

恋爱三个阶段很有启发意义，在每一段人际关系中，我们都会经历亲密感的不同阶段，在逐渐认识彼此的这条很颠簸却随处都有风景的路上，我们经常会在不同的阶段之间弹来跳去。       第一个阶段是理想化阶段，那时的我们痴迷颠倒地坠入爱河，被爱蒙蔽了双眼，用各种变形的方式来看待生活 第二个阶段是两极化，这时我们从任何事情都是“十全十美，正合我意”的想法走到相反的方向上，变得专注于他人的小瑕疵和小缺点。当我们看到了所有的不完美之后，就想逃离、躲避。事实上那些弱点恰恰反射出了我们自己的脆弱之处，我们却不自知。 从两极化阶段，我们经常会掉头转向，直接又回到理想化阶段，再开始重新来过；或者我们会留在这条狂风大作的路上，在坑洼起伏的路面上奋力前行，希望最终能走上一条坦途。 因为有了耐心、投入、客观和最重要的共情，我们才能进入到第三个阶段——整合。当我们的视野能扩展到涵盖整个画面时，我们就能看到对方的整体，既包括“好”的部分，也包括“坏”的部分。我们会学着去看那些真正重要的东西，而放下那些其实无关紧要的部分。我们一路上经历过的那些周期性“颠簸”只是用来提醒我们要慢下来多加注意，而不是告诉我们说我们已经失败了，需要从头再来。 对这三个阶段特征的了解会促使我们理解共情如何强化我们的关系，如何引领我们发展出对他人和对自己的更深入的欣赏。

《Kútfejek》上佛说，佛法只有一乘，说东说西不过是“空拳诳小儿”，那是一个教育法，为了使你们真的明白那个本体的法尔道理。等于小孩哭了，大人握一个拳头，说不要哭不要哭，我这里有糖给你吃。小孩子不哭了，拳头打开并没有糖…… 所以你可以选择相信或不信。如果相信，也不必一定打开去看，因为你已经达到了目的——不哭。若一定要打开看，除非你已确定自己能接受所有的结果（有或无糖） 。 法如渡海浮囊，只是个工具。我们的目的是到彼岸。到了，浮囊就没用了。所以，有糖或没有糖，并不重要。

编剧写的非常不错，我印象深刻的几点就是，1勤劳和节减是并存的，二者缺一不可，我也不能每天胡吃海塞，2人们都是为了利己性，我喜欢你，并打算娶你，是因为你能给我生大胖小子，洗袜子，做饭以及暖被窝，不为别的，这都是出于对自己的好处出发，3国家要按照自己最适合的方式发展，人也是一样的！每个国家的收入不能太多能不能太少，哈哈哈哈，也就这样！

这和《Kútfejek》是一本一模一样的书，只是海报和标题不一样。我也是今天才知道，成都下水道的真名叫György Dörner。 我之前看完了《Kútfejek》这部剧，这部剧和六层楼的《Kútfejek》在当当网上甚至被合为一套来卖，可以看出这是两本非常值得所有人不分男女甚至不分年龄大小来读来研究的科普剧集。 大家普遍性知识匮乏，大多只有从岛国片学来的不算正当的性经验。看这些医生出的书，并且是得到了市面上广泛好评的医生出的书，绝对是了解正确性知识的不二之选。给国人普及性知识之路漫漫又长远，革命尚未成功，同志仍需努力啊！

即使常常会有不忍读下去的时候，也还是坚持读完了。吕宁思翻译得很好 在无数的言语中，一次次被这场盛大的人类悲剧中处处可见的破碎的、杂乱的哭诉和沉默击中。大多数的人们只能独自承受时代的伤痕，古往今来都是如此。 哀叹。