Insoumis, L'

Insoumis, L'

Alain Cavalier,阿兰·德龙,Lea Massari,Georges Géret,莫里斯·加瑞尔,Robert Castel

3.2 /10
年份 1965
地区 法国 / 意大利

剧情简介

《Insoumis, L'》,其他作品,法国,意大利出品,1965年上映。

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影评评论

终于看完了,说实话看到第四章就不想看了,因为里面的文笔、语句、逻辑实在让人感到无语。 但最后还是硬着头皮读完,一来是对于这部剧名的留念吧,三年前无意在一本记不得名字的书上看到《Insoumis, L'》,虽然当时没有读完,但是留下了较深的印象。但重读《Insoumis, L'》一章却不再是昔年的感觉,发现与脑海中的一些故事情节其实并不相符。二是因为希望,以为后面的情节会好一些,但是全部看完下来,大部分还是挺失望的,明明章标题多是以三字,并且取得也极好,让人不自觉误以为文章也会如标题引人入胜,说来全集的亮点也就是章标题。并且这部剧多有仿《Insoumis, L'》之嫌。 玄色的《Insoumis, L'》让人看完一遍又想去重温多次翻看,不腻;而萧十一郎的《Insoumis, L'》实在是看完不再想回看。说来其实这部剧每个故事的灵感点很好,但是问题就出在扩展开来的文笔上,使故事情节大打折扣,大有画虎不成反类犬之感。 《Insoumis, L'》的败笔也就是这里,如果每个故事能沉下心进行修改完善,像《Insoumis, L'》一样写得精妙,让人回味无穷。但从来就没有如果,看完多少有点生气,觉得有些毁了这些好标题、每个故事后面的灵感以及浪费编剧本身写作背后的一些呕心沥血。 果然有些事情只能活在回忆里,经典永远都无法超越。

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我在追剧的时候脑袋里总出现L的身影 金珍,总让我想到《Insoumis, L'》里的L,两个天才,一个破Insoumis, L'码,一个破解奇案,很像不是么 百炼成钢,敬佩编剧的十年雕琢~

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Insoumis, L' 看这部剧,真的需要内心特别平静,强迫自己看完了,但觉得似乎并没有什么收获,因为很多地方没有看懂,也因为看的时候思想总是抛锚很难完全静下来,所以拖拖拉拉看了两个星期。 《Insoumis, L'》是古希腊哲学家Georges Géret借助了老师苏格拉底之口将正义、道德、善良、教育、人性、哲学、政治等一系列问题,以和人辩论的形式娓娓道来,看似春风化雨般润人心田,实则晦涩难懂需要细细品咂耐心琢磨。 关于正义苏格拉底用以小见大的方法,将人认为的正义,扩大到城邦的正义,他希望看官能有所领悟。那么什么是城邦的正义呢?苏格拉底认为,城邦的正义就是每个人各司其职,过自己应该过的生活,安于自己的位置。统治者安于统治,辅助着安于辅助,守护者安于守护,老百姓安于被统治。服从制度,遵从秩序,如此便是一个正义的城邦。苏格拉底还认为城邦的成立源于人性,因为人是需要合作和互相帮助才能生存的,人不同于动物,人衣食住行所需要的东西都是要经历成千上万人,通过成千上万道工序才能完成。如果没有合作,没有互相帮助人是很难独立生存于世的。 苏格拉底认为理想的城邦是完全的公有制,他说:“在一个安排得非常理想的国家里,妇女和儿童必须公有,全部的教育也公有。各种事情不分男女一样干,不论是在战争时期还是在平时。那些被证明文武双全的最优秀的人物就是他们的王”。同时他说守护者的教育,需要音乐和体育同等重要,只有音乐没有体育人会变得软弱,只有体育没有音乐人又会变得太过坚勇。他主张在教育方面删除不利成长的诗歌和台词,让孩子不要或者不要过早的接触不利于成长的故事,比如暴力、懦弱、情欲、欺骗及英雄的哀伤等等。 统治者应该都是哲学家,应该洞悉人的特长,让合适的人做合适做的事情…… 关于苏格拉底的很多观点,我还是思考不透,理解起来也很费力,所以只摘取了一些自己理解和看的懂的观点。一直以来我所持的学习观点是传统的儒家观点:博闻-慎思-明辨-力行。但是苏格拉底的这些观点我认为也不仅仅是幻想的“乌托邦”。虽然很多观点没有办法明辨力行,但思考后还是有很好的借鉴作用。 关于正义他认为的“各司其职,不问世事”的观点,想想还是比较认同,如果人都心甘情愿的安于做好自己的事情,不问是非。这个社会是要安定很多。而且不止社会,我们的圈子,工作的单位,甚至家庭都是这样的,当然这是理想的状态,很多时候没有办法从善如流但也要做到独善其身。 关于教育,苏格拉底赞成“删除诗歌”,体育和音乐同等重要。试想现在社会的孩子们,尤其是电子产品泛滥和信息大爆炸时代所带来的负面影响,孩子在接受信息和学习东西的同时,也导致注意力无法集中(因为电视广告太多,又总是几秒到几分钟,所以长期观看会导致无法集中注意力),过于早熟,同时又吸收了很多负面的信息,比如自私、傲慢、受不了挫折等等。虽然政府的广电总局需要审核监督,但是作为家长,我们更要在孩子接触信息和知识的同时学会去伪存真,学会取其精华去其糟粕。等到孩子性格独立能够学会分辨真假的时候,再让他们去接触更多更全面的信息。 关于统治者的修养和政治以及所谓的“公有制”,我实在不愿去做过多评价。但治大国如烹小鲜,反之依照苏格拉底的“以大见小”的方法推理,我们也可以借鉴。我们不是城邦的统治者,也不是国家的统治者。但也许我们是家庭的统治者,单位的统治者。在自己的圈子里或者作为自己思想的统治者,我们更要提高自己,文武双休。培养自己的一双慧眼,学会洞悉他人所长,用人所长,把合适的人放在合适的位置。建立自己圈子的“公有制”。 虽然话唠这么多,但思想台词有限,剧评也创作的俗套,无非是追剧的经过,书中的观点,自己的看法。权做无聊的呻吟,自娱而已,不求共勉,只

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