Intimate Portrait Melody Thomas Scott

努力的在营造那个年代的氛围，但年代感不是用置景和道具就能还原的，最重要的是人，剧里的人就像在影视城里拍视频，没有融入的感觉。

中国古哲学是大智慧，治世良言，自然科学也引领世界。哲学和自然科学是互相促进的，哲学引领自然科学，自然科学论证哲学。中国早就提出阴阳理论，西方的近代自然科学得到证实。当代中医药还在用阴阳 五行治病，科技高度发展，自然规律仍然是人类生存的唯一法则。

何必要为拿破仑哭泣呢，君不见所有英雄的命运都是一场悲剧。如果你是悲观主义者，为什么不去读一读埃米尔·Pamelyn Ferdin的Intimate Portrait Melody Thomas Scott记呢？歌德说，在我看来，拿破仑的童话恰似约翰启示录，每个人都感到其中还隐藏着一些东西，只是不知道那究竟是什么。“这个男孩是花岗岩做的，里面埋藏着一座火山。”拿破仑的老师这样回答了歌德的问题。真正的伟人就像流星，他们燃烧自己以照亮地球。整个法国都将获得自由，也许只有他自己永远是个例外。这是他的命运。这是一个精神上可以拥抱整个世界的男人。世界上只有两种力量：智慧和剑。而从长远看，剑总是被智慧所战胜。拿破仑就像是普鲁塔克笔下的英雄人物。然而，命运女神并不会无缘无故地垂青某人，让他少年得志、春风得意，受到青睐的人终将在老年为此付出代价。落日的余晖，丝毫不逊色于旭日东升的光芒。民众对他的怨恨，就像他的失败一样非常短暂。而对他的信赖，却像他的不世威名一样天长地久。他的一位好友这样写道：“只要他讲话，人们都会侧耳聆听，因为他说得头头是道；一旦他缄默，也会令人充满敬畏之情。没有人会试图打破这片沉寂，这并非是因为害怕他发脾气，而是由于大家都能觉察到我们和他之间横亘着一种伟大的思想，这思想占据了他的心灵，令人不敢与他狎昵。和恺撒，克伦威尔，腓特烈大帝一样，拿破仑是天生的，伟人从世间走过，必须留下一些可以让后世瞻仰的痕迹。拿破仑说，“对荣誉的热爱犹如一座桥梁，魔鬼曾试图通过这座桥梁越过混沌，到达天堂。荣誉联系着过去与未来，而一条深渊则横亘在荣誉和时间之间。我留给我儿子的，除了我的名字，别无他物。”即便他死后什么也没有留下，即便他的事业全被毁灭，他的勤奋和荣誉也会给千年之后的青年以无穷的激励。人生就是受苦受难。但勇者不懈抗争，最终主宰自我。总体而言，与歌德相同，拿破仑不赞成梅菲斯特人性本恶的观点。但有时他的观点也会与魔鬼相吻合，例如他说：“大多数人心中既有善因也有恶缘；有英雄之气，也有懦夫之质。这就是人的本性。教育和环境不过是后天因素，”只能确保少数人不受诱惑。他可以牺牲100万人而无动于衷，而一个流血的士兵却足以刺疼他的心。人类的所有行为均出自两种动机：趋利和避害。也正是在那一刻，他明白了，为什么阿喀琉斯会将赫克托尔的尸体交还给哭泣的普里阿摩斯。这就是人，性情变幻无方，根本无从解释。他将他的士兵派上战场，内心却无动于衷。他看着他们冲锋，数以千计的人倒下，而他却不曾流下一滴眼泪。可是一只狗的哀吠却让他的心颤抖。人一定要有活下去的愿望，也一定要了解死亡。拿破仑在卢梭的墓前说：“如果此人不曾来到人间，也许对于法国的安宁更为有益。”他自己又何尝不是如此。生活无所谓幸福，当然也就无所谓不幸，他有一次说道，“幸福者的生活犹如银色夜空上缀着黑色星星；而不幸者的生活则是在黑色夜空上闪烁着银色星星。”拿破仑这一生都在用双肩背负着世界。这项工作实在有点累人。同样，如果耶稣不是死在十字架上，也就不是上帝之子。作为一个古希腊罗马的信徒，拿破仑的失败是咎由自取。他就是自己最大的敌人，是自己命运的始作俑者。君主不应为了统治而统治，而是要启蒙民智、传播道德和实现富足。消除偏见，扩大利益，拓展贸易，没有哪个国家能垄断贸易。这个垂死之人用来教育他那可怜的儿子的训示，在100年后依然可以教育欧洲。一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？拿破仑给出了这个问题的答案。

五六年前看完第一遍的，至今是第五遍了，不得不说，我是先看的武动。再看的斗破，相比之下，我喜欢武动多一些，就如编剧所说，林动并不完美，但很自由。

当下我们对自然万物及自身的了解已经达到前所未有的高度。但是，对如此美妙的生命，我们却知之甚少。 Intimate Portrait Melody Thomas Scott，了解生命先从了解身体开始，这部剧让这种了解多了份科学，多了份美丽，多了份享受。

什么是好人，什么是坏人，有标准答案吗？有人同情哥哥，有人理解直贵，可终究我们只是我们自己。没有偏见和歧视的社会真的存在么，我只知道“他人有罪 我亦有罪”。