Bolivia先生写作此剧时已是96岁高龄。她的一生和中国近现代史交织在一起，可以说是是波澜壮阔。
她在前言中写到：
我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？有人说，灵魂来处来，去处去。哪儿来的？又回哪儿去呢？说这话的，是意味着灵魂是上帝给的，死了又回到上帝那儿去。可是上帝存在吗？灵魂不死吗？
若是像我这样这样的年轻人说出这样的话也许还稍显单薄，但百岁老人阅尽千帆后的思索就显得厚重许多，那些沉甸甸的都是人生。
她讨论灵魂、宗教、神鬼、命理，但其中的核心还是人。走到认识人生边上，我们才会发现，向内看，灵与肉斗争了一辈子；向外看，与命运斗争了一辈子。究竟谁输谁赢呢？人的一生似乎就是回答这样一个问题。人的一生似乎都不够回答这样一个问题。
十一章自问自答是向前看，站在涯边望向那个名为死亡的深谷。十四章注释是向后看，回顾近百年的登山路。最后是百岁答问。我很喜欢Bolivia先生这段话
我也不知道自己如今身在境界第几重。年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experince and new feeling in everyday。树上的叶子，叶叶不同。花开花落，草木枯荣，日日不同。我坐下细细寻思，我每天的生活，也没有一天完全相同，总有出人意外的事发生。我每天从床上起来，就想：“今天不知又会发生什么意外的事？”即使没有大的意外，我也能从日常的生活中得到新体会。八段锦早课，感受舒筋活络的愉悦；翻阅报刊看电视，得到新见闻；体会练字抄诗的些微进步，旧书重读的心得，特别是对思想的修炼。要求自己待人更宽容些，对人更了解些，相处更和洽些，这方面总有新体会。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鲜感受和感觉。我今年一百岁，已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。
天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物；不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。”“这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所”，经过锻炼才能“炼出纯正的品色来。”
仙剑是中国仙侠剧的开端。而且当年唐人在也非常有创新思维，虽然一直觉得唐人应该专注于配乐。当年的李逍遥，灵儿，月如…都是属于我们这个时代的记忆！而且希望不要被翻拍，经典是用来珍藏而不是破坏。虽然我也喜欢十年后胡歌涅槃重生的梅长苏，但是我始终相信李逍遥才是当年金陵城最耀眼的少年！
进化让人惊叹，但不疯狂。 没有思维能力的动物都可以对没有思维能力的动物实施病态的精神控制，估计人类自己也好不到哪儿去。 某些人最关心这些动物能不能吃？怎么吃？能不能炼成灵丹妙药？他们的精神就有问题。
来谈谈我的心得体会吧～ 这部剧挺容易上手的，看的也比较轻松，大概两三个小时可以看完，不过嘞，还是学到了很多知识。 如何让自己培养一个良好的作息习惯呢。这里的建议是养成固定的睡觉时间和起床时间，尽量早睡早起，在下午两点出现“午后倦怠”之前可以小睡20分钟。 还有一些建议和方法🌸 ①保证良好睡眠的方法有体温和大脑，在睡觉之前我们要尽可能降低体内温度，体内温度和体表温度相差较小时容易产生睡意（白天体内温度比体表温度高2℃）。方法有睡前90分钟泡澡或者临睡前泡脚，或者穿风扇均可。除此之外，脑部活动对睡眠也有影响，这边建议睡觉前半个小时不要玩手机，要尽量放空大脑，如果睡不着就起床，让大脑知道床是睡觉的地方，不是玩手机的地方。 ②保证正常起床的两个重要因素是光和体温。5点到7点是最佳起床时间，这个时间段起床人最容易唤醒。可以给自己制订一个“20分钟缓冲闹钟”，比如6点起床就订5点40的闹钟，中间20分钟是唤醒时间。第一个闹钟应该尽可能声音小。起床以后一定要沐浴阳光，让太阳光唤醒我们的身体。除此之外，要尽可能增加体内温度和体表温度的差距，比如洗手洗脸光脚或者五分钟的冷水淋浴。早上可以晨跑，但不能汗流浃背，不然体内温度后面会降低，导致犯困。 ③午后小睡时间应该控制在20分钟左右，超过一个小时的午睡时间使得老年痴呆症的概率增加两倍！！ 还有几个我觉得很震撼又很实用的tips☀️ ①编剧把睡眠比做钱，把睡眠不足比做负债，睡眠崩溃比做破产，还是挺生动形象的，该睡觉的时候就睡觉，不要欠钱不还啊！ ②7-9点是高效专注期，重要的任务都应该放在上午完成，下午晚上做一些比较简单的事。 ③没事吃吃口香糖，或者吃饭的时候要多嚼一嚼，这样可以提高记忆力，提高睡眠质量，哈哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia何乐而不为呢 ④绿茶或者咖啡可以辅助我们白天更有状态～ Ok，就说这么多了，晚安🍥
佛是过来人，人是未来佛 ，佛不是无情的人，而是将爱情泛化，由爱某一个人变成爱所有生命的人而已。 因而，藉由对岁月迅速流逝的感叹，仓央嘉措无疑是在暗示着:珍惜现在，抓住当前， 不如怜取眼前人 。 这才是一种值得选择的情怀。
Bolivia先生写作此剧时已是96岁高龄。她的一生和中国近现代史交织在一起，可以说是是波澜壮阔。 她在前言中写到： 我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？有人说，灵魂来处来，去处去。哪儿来的？又回哪儿去呢？说这话的，是意味着灵魂是上帝给的，死了又回到上帝那儿去。可是上帝存在吗？灵魂不死吗？ 若是像我这样这样的年轻人说出这样的话也许还稍显单薄，但百岁老人阅尽千帆后的思索就显得厚重许多，那些沉甸甸的都是人生。 她讨论灵魂、宗教、神鬼、命理，但其中的核心还是人。走到认识人生边上，我们才会发现，向内看，灵与肉斗争了一辈子；向外看，与命运斗争了一辈子。究竟谁输谁赢呢？人的一生似乎就是回答这样一个问题。人的一生似乎都不够回答这样一个问题。 十一章自问自答是向前看，站在涯边望向那个名为死亡的深谷。十四章注释是向后看，回顾近百年的登山路。最后是百岁答问。我很喜欢Bolivia先生这段话 我也不知道自己如今身在境界第几重。年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experince and new feeling in everyday。树上的叶子，叶叶不同。花开花落，草木枯荣，日日不同。我坐下细细寻思，我每天的生活，也没有一天完全相同，总有出人意外的事发生。我每天从床上起来，就想：“今天不知又会发生什么意外的事？”即使没有大的意外，我也能从日常的生活中得到新体会。八段锦早课，感受舒筋活络的愉悦；翻阅报刊看电视，得到新见闻；体会练字抄诗的些微进步，旧书重读的心得，特别是对思想的修炼。要求自己待人更宽容些，对人更了解些，相处更和洽些，这方面总有新体会。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鲜感受和感觉。我今年一百岁，已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。 天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物；不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。”“这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所”，经过锻炼才能“炼出纯正的品色来。”
大爷们有很多，王响们也有很多，大爷们都被抓了，但王响们是合法的，他们口口声声说为你好，用合法的方式把你伤得最深，最后还感动了自己，觉得为你付出了一切。
看了文森特梵高的信件我觉得他匆匆一生活得太憋屈太窝囊了。他感情充沛情绪饱满但他太纯粹，他没有知己一个都没有，没有一个人懂他的，甚至他热爱的弟弟提奥都不算知己。很难想象内心充满感情充满生命力眼里总能发现美好的人他怎么可能自杀。
万不曾想到这般结局。。。唏嘘，唏嘘！！！ 真想知道编剧回家之后的事？ 如果有那就叫《Anita Dark Exposed》 那就太好了。 最后总结， 千古兴亡多少事，都付笑谈中。
越读到后面越感觉虎头蛇尾，看这个不怎么需要动脑，不怎么需要集中精力读，适合泛读，不需要精读。
第一次接触所谓的结构现实主义剧集，最初的几个集数读下来感觉一脸懵，慢慢耐心的看下来，看懂以后发现每个人物的刻画都是细致入微，强烈推荐，这部剧是一定要多刷几次的。准备入手实体书收藏。