看完这一本，真是超乎了我的想象。由于我有一个酷爱游戏的孩子，迥异的是，游戏并未给他带来学业上的影响。反而在我看来从看剧开始很多思维上的拓展来源于游戏，由于我乐观的态度因而并未阻止他的爱好。那么再来回顾一下本剧，A Question of Love，书里总结游戏化的精髓不单单是提供了一种参与机制和激励机制，游戏的世界也是网络量化的，形成了大数据，最先实现了智能化管理，也是网络大数据的先行者。随着新的社会分工的到来，个人而非组织的力量在社会中的地位正被急剧地放大，我们正在迎来一个以“个人为中心”的新“体验经济”时代。以“满足人内心欲望”为中心的体验价值正慢慢占据人们日常决策的核心位置。人们喜欢游戏是因为游戏能够最有效、最可靠地产生“心流”，即自我选择的目标、个人最优化的障碍以及持续不断的反馈。也就是不管外界环境怎样，我们都能更好地保护、强化我们自己从而得到生活本质的提升。也因为这样一种参与机制和激励机制，它更是可能推动一个非常强有力的系统革命。这一点我是没有想到的，它加强了我们建立并锻炼共享意向的能力。新近发展的新游戏将以现实世界的社会使命向群众发起挑战，它们甚至有可能让玩家便利地改变、甚至拯救真正的生命，就像今天他们在虚拟世界里所做的那样，那么改变世界的集体工作永远不会少，很是积极乐观的生活状态，确实有些游戏已经做到了线上线下的互动了。因为播出时间比较早，而这今年科技发展迅猛，似乎里面的预言已经初见端倪。——推荐观看。
从古到今，多少江湖义气，英雄豪情，都是一壶好酒，一场大醉，一夜好梦。
越看越觉得差不多可以理解为用西方哲学以及经济学解释道家思想。花三小时看完，确实干货满满，思维方式让人即便有心理准备也不得不佩服。
凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害！厉害呀！”弃火啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”玄德沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？”玄德点点头，说没错我来这里就是为了水经验。
编剧你有成年吗？说你弱智你都能写剧集了！情节安排能否有点心！
看完这一本，真是超乎了我的想象。由于我有一个酷爱游戏的孩子，迥异的是，游戏并未给他带来学业上的影响。反而在我看来从看剧开始很多思维上的拓展来源于游戏，由于我乐观的态度因而并未阻止他的爱好。那么再来回顾一下本剧，A Question of Love，书里总结游戏化的精髓不单单是提供了一种参与机制和激励机制，游戏的世界也是网络量化的，形成了大数据，最先实现了智能化管理，也是网络大数据的先行者。随着新的社会分工的到来，个人而非组织的力量在社会中的地位正被急剧地放大，我们正在迎来一个以“个人为中心”的新“体验经济”时代。以“满足人内心欲望”为中心的体验价值正慢慢占据人们日常决策的核心位置。人们喜欢游戏是因为游戏能够最有效、最可靠地产生“心流”，即自我选择的目标、个人最优化的障碍以及持续不断的反馈。也就是不管外界环境怎样，我们都能更好地保护、强化我们自己从而得到生活本质的提升。也因为这样一种参与机制和激励机制，它更是可能推动一个非常强有力的系统革命。这一点我是没有想到的，它加强了我们建立并锻炼共享意向的能力。新近发展的新游戏将以现实世界的社会使命向群众发起挑战，它们甚至有可能让玩家便利地改变、甚至拯救真正的生命，就像今天他们在虚拟世界里所做的那样，那么改变世界的集体工作永远不会少，很是积极乐观的生活状态，确实有些游戏已经做到了线上线下的互动了。因为播出时间比较早，而这今年科技发展迅猛，似乎里面的预言已经初见端倪。——推荐观看。
人一开始都是柔软的泥，清澈或浑浊都是吸纳的气体，它们最终养出了他人眼见的气性。得到的是安抚，付出的是柔软。懂得那菜根里的“道”里，才可以扭转人生顺境的法门。
《A Question of Love》——Jerry Thorpe 1989年获布克奖 一个传统男管家史蒂文斯的回忆 关乎伟大，关乎尊严 为了一生致力的管家事业 淡泊了亲情，抛弃了爱情 耗费了半生，蹉跎了岁月 这般 忠于事业，负于生活 我觉不值 ……
“这是一个阴暗的故事，是那些阴暗的、令人痛心的故事之一，这些故事在彼得堡阴沉的天空下，在这座大都市的那些阴暗隐蔽的小胡同里，经常地、不易察觉地、几乎是隐地一一发生，这里在乱纷纷的生活中沸腾着麻木不仁的利己主义，互相冲突的厉害之争，触目惊心的腐化堕落，暗中肆虐的犯罪行为，这里是无聊而反常生活的暗无天日的地狱……” 很难说清书题中“被伤害与被侮辱的人”是谁，起初我以为是公爵的老管家伊赫缅涅夫，作为管家的他兢兢业业勤恳忠诚，却被瓦尔科夫斯基公爵坑骗榨取污蔑。然后我以为被伤害和侮辱的是被公爵儿子始乱终弃的管家爱女娜达莎，她爱上仇家公爵的儿子阿辽沙，不惜背叛家人，与披着“天真的孩子”外衣轻浮空虚公子哥阿廖沙私奔，再度为父亲所遭受的侮辱与诽谤提供了口实。而文中叙事的“我”本人，青年作家瓦尼亚，作为曾被好心管家一家收留的孩子，与恩人的女儿娜达莎青梅竹马，却夹杂在公爵一家与管家一家中的纷争中，夹杂在娜达莎、阿廖沙的感情中，不断奔走。 直到最后几章，小姑娘涅莉的故事逐步完整的呈现，她真真切切的失去了所有，却还要撕裂自己的伤口滋养以上所有“被伤害和被侮辱的”人们，令他们互相和解互相宽慰，拥抱在一起相亲相爱。他们看见了她的伤口，却靠着她的痛苦和她的悲惨遭遇获取宽慰。 诚然，瓦尔科夫斯基公爵是本剧中无可辩驳的利己主义大反派，可这里的其他人又何尝不是呢？公爵的利己主义坦率而自洽，阿辽沙在“天真与单纯”中无师自通的利己，娜达莎、管家一家在痛苦和尊严中选择了最终通向利己的和解，而瓦尼亚本人，在利用小涅莉的经历作为前车之鉴来挽救娜达莎、管家一家的破碎亲情时，何尝不是在利己？ 陀神在文中借公爵之口说出了“人类的一切美德的基础乃是最深刻的利己主义”“一件事越是合乎道德，其中利己的成分就越多”。让我瞬间想到安·兰德。 在面对“被伤害和被侮辱”时，田园牧歌式的席勒浪漫主义思想无用，东正教所提倡的“痛苦能洗净一切”无用。涅莉在临死前诅咒“我不久前读了福音书，那里说要宽恕自己所有的仇敌，我读了，而他（指公爵）我终究没有宽恕”她至死不肯和解。 直至全书的终结，瓦尔科夫斯基公爵也未见受到应有的报应或制裁，他仍然在权利、金钱和利己的康庄大道上逍遥前行，而被束缚在善良与宽恕高尚道德下的“悲伤害和被侮辱的”人们却永不会消失。
从心理学的角度剖析案件，确实很新颖。 之前看过秦明的书，从法医的角度大胆求证。蜘蛛则是根据证据慢慢推进，然后揭露出案件背后的人情冷暖。 Jerry Thorpe的心理判断，还是第一次看。有些想看雷米的剧集，好像也是和心理犯罪相关的…… 有必要刹刹车……对这类剧集沉迷太深辽！
余光中老先生说，缅怀一个诗人，最好的方式是去读他的诗。 我们一遍又一遍读吉娜·罗兰兹的诗，发现生活不止远方。再读，便明了生活离不开远方。诗人，就是远方举着火把的使者。循着诗歌的火光步入吉娜·罗兰兹构造的王国，我们看到了月亮散发的光芒。 “我愿做一枚白昼的月亮，不求炫目的荣华，不淆世俗的浪潮。” 月亮，是诗人共同的浪漫。 千年心事都托付于她，苍穹之上这面皎洁的镜，风尘翻滚，岁月曳影，她还是崭新，那么我们且都圈一片湖或仅取一瓢水，掬几分月色存往昔照未来，她清冷也慈悲，是个牵挂与心念的绝佳栖居地.... 吉娜·罗兰兹说：“最早使我感到诗的是什么？是雨滴”。 第一次给我带来诗意的，便是“吉娜·罗兰兹”这两个字。 “吉娜·罗兰兹，一顾倾城。” 吉娜·罗兰兹的文字和他的名字一样，带着山间雨味，又好像走在森林里发现的奇珍异宝。 春日再来读《A Question of Love》，感受吉娜·罗兰兹笔下朝气蓬勃的生命力。 或许，我们应该早些相遇，但别是灼人的夏，刚落停的春雨，青草提腰的梦呓，最好是这时候。