没有宇宙我们无法生存Mi ne mozhem zhit bez kosmosa

挺不错的，喜欢编剧很久了，连出的书都买6本，这本才看，我更喜欢薛行衣，觉得他才是男一

为什么要叫做《没有宇宙我们无法生存Mi ne mozhem zhit bez kosmosa》呢？这剧集跟挪威和森林明明没有任何关系，但是这段音乐是多么美妙，过去的生活慵懒又难忘，哀伤又随性，是两次在直子的葬礼上响起的歌曲呢。最近疯狂的在一些治愈的甜蜜的舒缓的哀伤的各种形式的作品中麻痹自己，这次是彻彻底底地选错书啦。 日本影视总是那么美，物哀的调子，美得令人心碎。文字也比欧美影视更贴近我们的思维方式，是思想与语言都很美。抛开书里那些乱七八糟的男女关系，它为我提供了许许多多更深层的思考，对于爱情，对于生死。曾经的一些人，一些场景，一些记忆，一些感觉，从未如此清晰地涌上心头，但是他们都再也再也再也回不来了，当然没准是去去就来呢，亘古不变的时间里，谁又不是去去就来呢。 书里的大部分人结局不好，这辈子都不会再相见了。木月死了，敢死队消失了，直子死了，永泽离开了，初美死了，玲子走了。大家都是那么好的人，明明都没有做错什么，但是在荒诞的人生里就只得到了这么个结果。不用说现实生活中，在书中我都不知道到底哪一次见面是最后一次，突然就再也不会出现了。但是，他们从来不曾离开，死只是生的另一面，生活里到处都有他们存在过的印记。书没有结束，生活也没有结束，渡边呼唤绿子，他们与我都会继续美好地生活。 踽踽独行在人生的密林之中，哭泣之后就得到了净化与治愈，要一直相信，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。我要继续追寻我的化成黄油的老虎，还有春天的熊。

24小时26分钟，终于读完了。是我喜欢的类型。希望龚俊可以演出独一无二的韩烨太子，希望热巴可以演出霸气无比的帝梓元和仁安乐，也希望帝承恩也是热巴扮演。同时非常期待帝盛天的扮演者，希望这位演员可以诠释儒雅，潇洒，随性，贵气的帝家家主。期望影视剧千万别毁原著。

善恶到头终有报，人间正道是沧桑，禁毒工编剧们让我们敬佩是他们的信仰一路支撑着他们的勇猛精进，不怕牺牲，还我们一片有一片的领土。感恩有你们！ 希望你们都能够平安顺遂

说来实在惭愧，这部剧我听了无数遍，时至今日才拜读。虽故事精短通俗易懂，但感慨颇多，影响甚大。虽然我每天都在自省，但我觉得我还是哼哼，害怕改变，固守成规。我的奶酪并没有谁动了，而是自己把它给藏起来了。或许我明白了我的问题在哪里了，谢谢编剧。

在这沉重的历史前，我们每个人的格局都太小了。中国是个伟大的民族，这个民族的每一段历史都值得铭记。

编剧的笔触太轻灵了，在各个影视元素中不断解构跳跃——有魔幻梦境，有现实客观；有群像多元的细致描写，也有对整体环境的宏大叙事；人们各自生活轨迹却会相互交叉，偶尔相聚却也最终分离；精妙的隐喻，丰富的意象，场景的循回，恰如片片零散碎片构成一幅繁复精密的万花筒。 【人是风景转瞬即逝的梦】 “我在做梦，我觉得时间走得没有尽头。没有’以前’，也没有’以后’，我也不期待任何新鲜事物，因为我既不能得到它，也不能失去它。” 书中“梦”这一元素贯穿始终，我们会做梦，又好似活在梦中。梦境里时间没有序列性，空间没有秩序性，可以随意组合。在梦中的世界，没有时间和空间的限制，没有“从前”，也没有“以后”，可以任意转换视角、时间、空间、与人物，探索虚幻与现实的无穷可能性。 说到现实，人看到物体是因为物体反射的光进入了眼睛，射在视网膜上成像而成。而世间生物众多，各物种视觉结构都大不相同，便如传粉昆虫看到的花朵是有“轨道”一般在邀请它们入内品尝，那到底谁看到的物体才是其真实的样貌？是否如爱因斯坦的相对论一般，只有参考系的定义，即世间万物没有固定的样子，只能相对而论，物体所有的形状是否都来源于我们的眼睛而非物体本身？这样子来看我们周遭的世界，有一种迷离与虚幻，真真假假，虚虚实实。那么世人说人生如梦，我们的生命是否也像梦一般有这种是耶非耶的本质？ 人的悲欢离合，不过是土地的瞬息一梦。我们皆为来去匆匆的过客，不变的是大自然与宇宙的法则。 【活是多样的，死是确定的。】 在茫茫宇宙中，一个人的出生是小概率事件，但之后的死亡却是必然事件。宏观来看，我们除了是空间与时间上这一点的特性的总和之外，什么也不是。从存在主义的角度解释即为——“人就是他行为的总和”，并无任何意义。唐末的李商隐、北宋的欧阳修、存在主义的萨特、加缪等人皆对这种生命的虚无感各有体会，各有诠释。我想，如果李商隐和加缪能跨越时间与空间相知，应该会互相成就、成为知己吧。两人都是逐渐认清荒谬虚无的生命本质，却又以极大的生命热情在创造价值。因为“，人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上，自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。”佛法亦云：“当你找回本自具足的自我，就得圆满自在”。这是一种孤独，也是一种饱满，两者平衡和谐，才得自我完满。 【没有宇宙我们无法生存Mi ne mozhem zhit bez kosmosa】 每个人所在的世界是相同的，却又是完全不同的。我们见到的瞬时的风景，是我们当下的自己。没有宇宙我们无法生存Mi ne mozhem zhit bez kosmosa，迷雾散开，雏形初现，那房子正是我们幽幽抵达的自我内部建筑，正如村上笔下的迷雾森林。连奥尔加自己都说自己是荣格的信徒，这个对于白天与夜晚房子的隐喻让我疯狂联想到荣格人格结构里 consciousness & unconsciousness (意识与潜意识)，还有 ego & shadow (本我与阴影) 的对立意义。 “人的内部构造犹如房子，有楼梯间、宽敞的前厅、照明总是太弱的通廊——这使得通向各个房间的门难以数清。”人若要实现individualization (个体化)，必得认识到自身的多面性，白天的房子是你，夜晚的房子也是你。聆听、思考、和解、梳理、整合、继续构建，从每一次的心灵之旅中走出来，回到阳光下。 你活在世界里，而世界活在你心中。

太棒了，喜欢听，但是一天就更新一集，太少了，能多更新几集吗？

現代人生活壓力大，但是往往忽視了自己心理上的各種問題。這些小問題不能及時排查就可能變得嚴重。本書分列了幾種主要的心理＂疾病＂，以及提供了相應的急救負面情緒的治療方法，是一個小藥箱。當產生某種情緒時可以拿來參考並實踐，應該會很有幫助。我只是因為朋友的推薦讀了此書，大概了解了書中的內容，自己還未實踐過其中的療法。

他是一只风筝 在等风 只想看看天空的颜色 偶遇风，带他飞 他们擦过天空乘风飞舞 自由翱翔 看云卷云舒 笑声朗朗 这个夏天因为有你而不同 风筝没有风 一颗心会很重很重 风筝没有风 怎会爱上天空的蔚蓝 即使狂风让他痛 即使狂风让他破碎 痛苦只是因为拥有， 快乐只是因为任性 风筝眷恋着天空 在每一个夏天 等风…