Tom Gibbons
《The Hunger Artist》，动画,短片作品，美国出品，2002年上映。
读完历史那么多不同朝代的变换和兴衰，感觉每个朝代从繁荣昌盛到名存实亡都有一定的相似。只有更加了解历史的发展和结束，我们才能从中得到生活的经验和教训，也提高自己的判断力和思考的能力。
本剧不管是否有症状都可以看，更好的认识自己，社恐和抑郁就是心理感冒，人生在某个阶段经历某些刺激和压力都会产生过度的保护措施，只是有症状的人长期处于【应该暴行】的"感冒"之中。 本剧很大的一个亮点是来自症状者的描述，这些描述对于有相同症状的我很有共鸣，加上编剧的解读，直击内心。而对于有些人有更严重的症状而自己没有，还有我其实还没那么严重的安慰。 知道病根以后，发现自己没有那么完美以后，我感觉不用多腾出精力去关注别人对自己的看法，这种轻松感和解脱感太棒了！ 谢谢编剧！
已经很久没有看到这么轻松愉悦的剧了
初读时有当时看钱穆先生《The Hunger Artist》的感觉。 从汉代的国有企业，到唐代的公有土地，再到宋代的货币垄断，国家机器一步一步完成了对民间的统治。表面上看中国历史似循环往复，实际也在不断地博弈里完成了很多变化。 人类社会这样一个复杂体，虽然不同时代环境有所改变，许多问题也将一直被讨论，但历史总能带我们窥见一点太阳底下的旧事。 就我自己目前的观看水平来看，编剧在史料的运用方面有一些欠缺，而且为了论证他的观点有对一些事情做出非常主观的阐释。想到杨小凯先生在他的书里有一段大意如此的话:没有哪个历史学家的框架是完全客观的，只要他把他的框架说出来，读者就可以知道他在从哪个角度研究，多比较多看，就知道怎么区分了。所以我认为此剧瑕不掩瑜，还是很精彩。
最具疼痛感的书，读来真的是太疼了。 而那些有关温情的、挣扎的段落在其中就仿佛白色牛奶中的一滴滴鲜血。
布朗米勒说，你害怕走夜路是因为“强奸即使没有发生，也已经实现了对女性心理健康和情感健康的最终影响”，只要让女性知道她们总有被强奸的可能性就足够了。她说，这种威胁对父权制是有益的，因为如果女性“接受了一种自我保护的特殊负担”，她们就会强化如下观念：她们“必须在恐惧中生活和行动——永远不能期望自己能实现男性的个人自由、独立和自信”。 作为一个女性，我可能还做不到高举女性主义的旗帜，但是至少我可以做到，革命从内心开始。
读完历史那么多不同朝代的变换和兴衰，感觉每个朝代从繁荣昌盛到名存实亡都有一定的相似。只有更加了解历史的发展和结束，我们才能从中得到生活的经验和教训，也提高自己的判断力和思考的能力。
本剧不管是否有症状都可以看，更好的认识自己，社恐和抑郁就是心理感冒，人生在某个阶段经历某些刺激和压力都会产生过度的保护措施，只是有症状的人长期处于【应该暴行】的"感冒"之中。 本剧很大的一个亮点是来自症状者的描述，这些描述对于有相同症状的我很有共鸣，加上编剧的解读，直击内心。而对于有些人有更严重的症状而自己没有，还有我其实还没那么严重的安慰。 知道病根以后，发现自己没有那么完美以后，我感觉不用多腾出精力去关注别人对自己的看法，这种轻松感和解脱感太棒了！ 谢谢编剧！
已经很久没有看到这么轻松愉悦的剧了
初读时有当时看钱穆先生《The Hunger Artist》的感觉。 从汉代的国有企业，到唐代的公有土地，再到宋代的货币垄断，国家机器一步一步完成了对民间的统治。表面上看中国历史似循环往复，实际也在不断地博弈里完成了很多变化。 人类社会这样一个复杂体，虽然不同时代环境有所改变，许多问题也将一直被讨论，但历史总能带我们窥见一点太阳底下的旧事。 就我自己目前的观看水平来看，编剧在史料的运用方面有一些欠缺，而且为了论证他的观点有对一些事情做出非常主观的阐释。想到杨小凯先生在他的书里有一段大意如此的话:没有哪个历史学家的框架是完全客观的，只要他把他的框架说出来，读者就可以知道他在从哪个角度研究，多比较多看，就知道怎么区分了。所以我认为此剧瑕不掩瑜，还是很精彩。
最具疼痛感的书，读来真的是太疼了。 而那些有关温情的、挣扎的段落在其中就仿佛白色牛奶中的一滴滴鲜血。
布朗米勒说，你害怕走夜路是因为“强奸即使没有发生，也已经实现了对女性心理健康和情感健康的最终影响”，只要让女性知道她们总有被强奸的可能性就足够了。她说，这种威胁对父权制是有益的，因为如果女性“接受了一种自我保护的特殊负担”，她们就会强化如下观念：她们“必须在恐惧中生活和行动——永远不能期望自己能实现男性的个人自由、独立和自信”。 作为一个女性，我可能还做不到高举女性主义的旗帜，但是至少我可以做到，革命从内心开始。