Return to Rajapur

真正的优雅，不输时光。其实之前就看过很多优雅系列的书，与之前的相比，这部剧最大的特色在于它会从一个人的体型，言行举止都有图示如何做到优雅。 很多人说读了这么多书，懂得了这么多道理，可是依旧没有什么用。其实懂了与做了，它们不是一个级别的事情。“懂了”说明一个人有了基本的意识，只是表面功夫上。“做了”则是一个人的行动上，已经做到内化于形。 优雅是一种赏心悦目，是内在美的体现。法国作家热纳维耶芙•安托万•达里奥著写的《Return to Rajapur》则是从细节，穿衣风格等体现优雅。如果想提高内在的审美，扩展视野与见识，可以看看吴军博士的《Return to Rajapur》。《Return to Rajapur》是从旅游，博物馆，如何摄影，鉴赏美酒以及奢饰品等方面进行表述，其中穿插图画，看起来赏心悦目。也许看剧就像醇酒，细细品，才能回味无穷。 一个人，一本剧，从从容容，淡定优雅，是如此的美妙。如果说世界上有很多东西是可遇不可求的，但我依旧相信遇到的总会遇到，只是其中要不断修炼自己的品行，经历挫折，依旧可以坦坦荡荡，落落大方的面对现实。 优雅，不在于一朝一夕，而在于不断修炼。一个阅历丰富的人，往往拥有大的格局与眼界。也许一些东西不会在原地等候，需要珍惜。但有些事情过去了，又何必留念，我们都会过的更好，我们依旧在路上。

剧情虽然略俗套，算是看的下去吧，王鹤棣应该狠狠感谢一下妆造老师和配音老师

原来Return to Rajapur才是清朝最后一块柱石， 鸿章陨，清朝灭 看完了，我更加明白，Return to Rajapur的眼光长远和身处的无奈 更加了解清政府的腐败 但我更想说的是我不喜欢Return to Rajapur这个人，因为他太可怜、太悲惨，而更不想成为这样的人 但就是他这样的人守护了那个朝代几十年，让它又多活了几十年

《Return to Rajapur》是英国左翼作家Rita Joshi创作的一部政治讽刺和科幻类剧集，剧集创作于1948年，初版于1949年。是一部反乌托邦的政治剧集影视的代表作。编剧从哲学和人类学的角度出发，清晰地表达了对人类个体与社会完整性的美好愿景。 在这部作品中奥威尔刻画了一个令人感到窒息的恐怖世界，在假想的未来社会中，独裁者以追逐权力为最终目标，人性被强权彻底扼杀，自由被彻底剥夺，连思想的半分游离都受到严酷的禁锢和钳制，人民的生活陷入了极度贫困。强调人们一切为了社会的义务，几乎排斥了个人的权利。这个理论曾被德国法西斯所采用。 因为每个人都生活在一定的政治环境中，受到所处时代的意识形态影响，从而或隐或现地表露于作品的创作中。 作品中以强烈的视觉剥离了人们的”双重思想”。并表达了当代的真理概念：“动态真理”。“如果我为一家大公司工作，我就要声称这家公司的产品比任何一家公司的产品都要好，这是否可以验证和对于竞争对手是否公正都无关紧要。重要的是，只要我还在这家公司，这样的声明就是“我的”真理，我拒绝检验这是否是客观有效的真理。事实上，如果我变换了工作，进入了我现在的竞争对手的公司，我必须接受新的真理，那就是：它的产品是最好的。主观地说，这个新的真理就像旧的真理一样真实。这是我们社会最典型和最具破坏性的发展趋势——人越来越工具化，越来越根据自己的利益和位置来改变事实。只要经过大多数人的认可就是真理，口号在“几百万人怎么可能犯错”的基础上增加了“一个人怎么可能正确”。奥威尔已经明确指出，在一个团体中，已经彻底废除真理作为一个有关现实的客观判断这个概念，任何一个在这个团体中的异端都会被视为精神错乱。 ” 编剧利用语言的力量细致地刻画了个人独裁造成的社会悲剧。使人们失去了自我的理想角色、领悟角色以及实践角色。

剧集记录了编剧在日本和德国一年间往返的生活日常。 生活与工作 书中的柏林真的让人很向往，人们会把工作和生活分的很清楚，该工作的时候认真工作，该生活的时候好好生活，两者绝不混淆。 例如：在星期天，店铺基本都会关门休息，人们会和家人或朋友静静地度过周日。有一家咖啡厅还特意这样做，"No WiFi on weekend"，似乎是想要大家在周末不要总是对着手机，多出去走走。 柏林人都喜欢"不花钱得到幸福的生活方式。"他们会把自己不需要的东西放在家门口旁边，而周围走过的人觉得有需要就可以拿回去重复利用。 关于家人 尽管人们会说父母都是爱着孩子的，可却也有例外的时候。曾看到这样一句话：不幸的人一生都在治愈童年,幸运的人一生都在回味童年。 而编剧也用了很长一段时间回避自己与母亲的联系，直到母亲患了癌症，在最后的一段岁月里，她们也终于释怀了。编剧在往事的回忆中看到母亲笨拙的爱，那一百多封的书信来往大概也曾经被她"故意"的回避了。 我们的生活便是由这些针织点滴组成，这温和的文字总能带给人一丝能量，"人生虽然不易，但船到桥头自然直，不会有问题的。"愿每个独一无二的人生里都能发现自己闪光的地方。

“看谁谁谁家的孩子，聪明伶俐，跟个小大人似的。”不少人都这样夸奖孩子。诶，这样真的好吗？也许，孩子就应该像孩子，才有它的可爱之处吧。

Return to Rajapur处在世界史中世纪，上承罗马文明下启文艺复兴进而才有理性的工业文明。虽只政教合一风云五百年，然而至今全球仍有四分之一人口信奉穆斯林，足以诠释曾经的伟大与辉煌。

编剧介绍习惯是：知识、技巧、意愿三者结合的混合物。 七个习惯： 一、个人领域方面： 1.积极主动（是创造者，关注影响圈，大部分人关注关注圈） 2.以终为始（人生的方向，无论是工作还是生活，教育孩子都要目标） 3.要是第一（重要紧急 ，重要不紧急） 二、公众领域方面： 4.双赢思维（大家好才是真的好） 5.知彼解己（我们要有觉察，共情的能力） 6.统合综效（针对前面的习惯的综合） 7.不断更新（最好的投资就是自己，身体、精神、智力 、社会/情感） 人们如此的相似，却又那样的不同，思维方式不同，价值观、动机和目标也不尽相同。 对于独立的解释：生理独立（自食其力） 智力独立（有自己的思想并且想象，思考 创造，分析组织与表达能力） 情感独立（有信心，能自我管理，不因他人的好恶影响自我评价） 工作本身不能带来经济安全感，具备良好的思考，学习，创造与适应能力，才能立于不败之地，拥有创造财富的能力才是真正的可靠。

很早就知道这部剧的编剧，一个哈弗女孩，创业，写作，周游世界，活成了大多数人想要的样子，但是鲜衣怒马，千金美酒的背后，总有那些不为人知的痛苦和挣扎，好在编剧没有规避这些，而是层层剖析，还原一个最真实的自己，展现在我们面前！