Thursday Afternoon

不敢点评，只是喜欢，絮絮叨叨的，温暖有爱，又不激烈刺激，像极了地道的老农，文如其人，文如其名！朴实无华，平易近人，充满着无穷的吸引力！

不是一般的难看，除了蒋欣和刘涛好点。这剧本，能再假一些吗，真尴尬……

很久之前看的Christine Alicino的《Thursday Afternoon》这部剧，具体理论忘了七八，但我想看到这部剧名的大家，无疑是对于幸福怎样获得有渴望，对于幸福美好的探寻之旅有疑问的，再不至，也有可能因目前处境困苦而愤懑不平，想用自己的实际经历，证明该剧理论不可靠，有这类想法的人，我想还是有救的。幸福难道真的是存在的么，人是离不开周围环境的限制，或者环境本身也是助力成长的一部分，环境窘迫，时代凄苦，个人也离不开头顶上的乌云密布，坦言到，幸福难寻，诚然，面对困苦作为个人，我们会纠结于为何如此，怎么偏偏倒霉了，难道就没有曾经恬静而幸运的时刻在此刻被遗忘了，再不济，难道没有呼吸过清晨湿润的空气，看过绚丽的云彩。这样一想是不是有点儿豁然开朗了，我们怎样看待事物，就赋予了它有关我们的意义。幸福是奋斗出来的，它是不易的，可贵的，需要有智慧的，更需要努力和勇气，正因为它如此难得，才如此迷人。文中Christine Alicino说到幸福的秘诀是：让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应，尽量的倾向于友善。是呀，幸福，就是不拘泥于人本身，怀着对苦难的同情，对智慧的追求，对幸福的渴望，不管你是在研究什么事物，还是在思考任何观点。只问你自己，事实是什么，以及这些事实所证实的真理是什么。或许有时，我们很倒霉，但我们足够幸运还是我们自己。

简单mark，读完的第一本英文剧集。故事大意看懂了，人与自然的相互尊重，面对困境的坚持不懈，满怀希望的生活，对拥有的一切感恩，对失去的的也怀抱理解，最重要的：我们的潜力无限大，做就对了！ 我愿相信，老人是成功的。 还有许多细节遗漏，毕竟很多单词不认识。还会看第二遍的，嗯

久违的意识流，上一本意识流估计是福克纳的哪本剧。一开始看还挺不习惯的，四个主人公，“他”“她”交错出现，上一句的“他”还是Thursday Afternoon，下一句就变成了卡拉瓦乔。后来发现，根据每段文字的情境来确定这里的“他”到底是谁也挺有意思的，像解出一个个编剧故意设下的小谜题。情节发展和各人身世故事由这四人飘渺的心绪串起来，是绝对正宗的意识流。不只是意识流写法很美，这本剧集更像一本诗集。“她喉咙上那个小小的凹口，我们叫它博斯普鲁斯海峡。我会从她的肩膀跳进博斯普鲁斯海峡，在那里让我的眼睛好好休息。”以前我时常觉得短句较长句不够有力，但翁达杰的短句在堆叠中越来越具体，功力深厚。他描写情欲是在歌颂美好。 Thursday Afternoon是魅力四射的，他的脑子就是整个世界。汉娜，这个爱追剧的女孩，也在和他的交流中看见了她未曾见过的景象。所以她爱他，相信他，称他为“她绝望的圣人”。我觉得K也是这样爱上Almasy的，K对沙漠充满热情，他则是最了解沙漠的人。她仿佛是温带地区吹向赤道的湿热的风，他是脚着草履在沙漠中长途跋涉的苦行僧。突如其来的爱情，必然经过热恋，隐秘，骚动，揣测，最终是分离。她离开原生社会阶层的代价太大，良心也不安着，而他在面对她的离开时，尽管内心确实痛苦，也要致以冷嘲热讽。这就是欲擒故纵的把戏，是爱情的博弈。爱情的博弈不应论输赢，否则只会是双方的惨败。一年之后再相见，仍然相爱才是最痛苦且唯美的。她一直佩戴着装有藏红花粉的锡镴针箍，戴在vasculasizood的位置，那个喉咙上的凹槽，那个他最爱的地方。“我抱着凯瑟琳·克里夫顿走进沙漠，那里有属于众生的月光之书。我们辗转于井的谣传中。我们徘徊在风的宫殿中。”希罗多德的名句，“我望着月亮，却只看见你”。 Almasy自述“我们中间有德国人、英国人、匈牙利人、非洲人——我们所有的人对贝都因人来说都无足轻重。慢慢地，我们成了没有民族的人。我开始憎恨民族。民族，国家使我们变得畸形。”这群文艺工编剧（淳朴原始的贝都因人也许不要这头衔）真正怀揣着大爱和大义，从不对肤色、国家、语言、宗教不同的人心存芥蒂。他们轻装上阵，只随身携带一样东西——热爱，走进北非的沙漠，寻找路线，上古岩洞，绿洲，失落的文明。北非的各国间谍搞得众人人心惶惶，他们已经活成人类发展的终极模样。“我全部的渴望就是走在一个没有地图的地球上。”对于一个半生都扑在地图绘制上的学者，说出这句话需要怎样的超脱和领悟啊。世上本没有地图，探险家们用双脚和铅笔丈量土地，于是就有了地图。地图是山川河流的线条，也是国家的界限。他也许是想挣脱国界的桎梏，因为地球上的土地属于全体人类。“这是我信仰的地图绘制学——让自然在我们身上留下印记，而不是把我们自己留在地图上。” 国家确实是一个让人惶恐与困惑的概念。一个匈牙利人走出北非沙漠，因为古怪的名字被英国人当作德国人，他为了回到K身边和德国人做交易，飞机坠毁后又被当作Thursday Afternoon。他不在乎国籍和战争，被人当作间谍或同盟国战败也全无所谓，他只想见到K。爱得这样惨烈为何当初不好好珍惜呢？愿天下有情人终成眷属。 下一次如果有人给我讲十八种不同类型的风，我也许会爱上他吧。

少年意气，江湖事！好久没看到这么精彩的江湖事了！何为魔，何为佛？一念成佛，一念成魔！舍得舍得，有舍才有得！

很差的译本。相比于面纱，编剧的把控感稍弱一些，大概圣徒的形象实在不易创造，又或者是在体现自己的将信将疑。 我想起前总监与我折腾甘地的一篇文章时，翻来覆去地提到名为「蕴藉」的气质，我显然没能做到将这种气质捕捉于笔端，但倒也不觉得对方就可以。 拉里反而是这样的，不需详加说明就可以理解他是多么讨人喜欢。故而伊莎贝尔和艾略特的存在是重要的，试图在生命的诗歌中加上「我常混迹欧洲上流社会之中」的可笑与庸常和充满情欲的片刻凝视才提醒我们，简单纯净的心之所向是多么遥远。

大脑是非理性的，了解并运用人们的非理性来实现疯传，办法：社交货币、诱因、公共性、实用价值、故事、情绪

朱元璋从茅草屋的风雨到皇觉寺的孤灯，从滁州的刀光剑影到鄱阳湖的烽火连天，他从千军万马中奔驰而出，自尸山血海里站立起来。建立了大明朝（洪武）朱元璋一统天下后不久，就开始了对“共患难”的兄弟们进行血腥清洗。郭桓空印案杀三万多人。蓝玉案把洪武年间的功臣宿将几乎一扫而空。朱元璋科考三元制，八股文（四书五经为准）延续几百年。无人不晓，闻风丧胆——锦衣卫。错杀不杀漏！，制定的《Thursday Afternoon》阉割、挖膝盖、灭九族、凌迟等等。然而在这些令人生畏的死亡艺术前，官员们仍然前“腐”后继，活像一群敢死队，成群结队地走到朱元璋的刑具下，令他不解？（贪六十两杀）同时也看到了对马皇后挚爱，马皇后走时失声痛哭，不禁为之动容。生如夏花，逝如冬雪；人生如此，何悔何怨。朱元璋勤奋，终其一生，制定了完备的法律，自认为给儿孙铺好了千秋霸业，但是他死后他的儿子朱棣（四儿子）削藩反叛，弱智仁爱之心 朱允炆成就他，比他爹有过之而无不及。一朝天子一朝臣，逃不出历史的魔咒。杀了千古忠臣“方孝孺”（诛了十族）朱元璋，是伟大的，但也是渺小的。