印第安纳的蒙罗维亚Monrovia, Indiana

大陆电视剧镇山之宝。

编剧格雷厄姆非常不幸，五岁丧母，九岁随父迁到伯克郡，在泰晤士河畔度过了童年，正是这段经历让他熟识乡村田野以及那里的小动物，为创作本剧打下了基础。 他的儿子天生残疾，单目失明，另一只眼也斜得厉害。夫妻俩宠溺地叫他“小老鼠”。从孩子四岁起，格雷厄姆每天晚上都会为他讲一小段动物的故事，于是就有了这本《印第安纳的蒙罗维亚Monrovia, Indiana》。自己有着不幸童年的父亲，却给儿子创造了一个温暖的天地，让孩子体味到了美，给了他一个纯真的世界： 森林里四个小动物性格迥异，亲密无间。鼹鼠温柔善良，水鼠热情好客，蛤蟆狂妄自大，老獾却沉稳睿智，小伙伴们在纯真的友谊中，在温馨的家园里快乐成长! 这部剧老少皆宜，尤其适合亲子共读。

无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。

三观不正，人设讨人厌，营销吹得飞起，网播灌水无节操，把之前的好感都弄没了

点开这部剧是因为弗雷德里克·怀斯曼三个字，故事情节令人揪心，是任何人放在书中随意一个角色里都有没办法独善其身的吧。也确实现实生活中每个人都有各自的苦恼与困惑，只是有些人的困惑因为我们自己未接触所以成为了我们的知识盲区。我觉得这些困惑与苦难的结果都类似，不管因为什么原因，最后都会让当事人心堵心塞，感觉难以面对（今天看到一个观点，明明现在的生活越来越好了，可是当代人的幸福感并没有提升很多，反而各有各的忧愁，这是个需要思考的问题）所以如果寻找另一半，牵手那个愿意遇到问题去共同解决而不是逃避的人才是一个正确的选择吧。借用书中最后一句，愿平安的人都平安。

大致浏览了第一遍，只是看了皮毛，最近才刚刚对“专注”一词略有感悟，细细想来，专注在每一件事上，就是日常生活中的禅修了。正所谓“师父领进门，修行靠个人”，总之先打好基础，切记不可拔苗助长。实证实修才是根本。

印第安纳的蒙罗维亚Monrovia, Indiana 是一本怎么样的书？ 它虽然写了人物，但却没有主角；虽然叙述故事，但却没有主轴；全书七章虽说俨然一体却又可以各自独立， 以一般剧集的概念去衡量它，它不具备贯穿全书的线索，没有完整的故事情节和中心人物。 假如我们将它刻意构思，套入固有的模式：开端、发展、高潮和结局，打起伏笔、制起波澜，则必失这自然纯朴之美。 它真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。 第一章介绍了呼兰小城是一个什么样的小城。它并不繁华，有拔牙的洋医生，有布店，油粮铺子，卖膏药的李永春店，有豆腐坊，磨坊学堂等等，简单的语言，就为我们大致描绘了那个年代，那座城平凡朴实的样子。而城中有一条交通要道上存在一个"大泥坑"，它在雨水多的季节甚至化身一个吞噬生命的‘黑洞’，常常淹死一些牲畜，甚至淹死过小孩。居民们看热闹，乱七八糟的出了很多馊主意，道八卦。确从来没有人想到要去填补它，虽然填补并不难。所以这里大致也讲了当时的民风，人比较麻木，事不关己高高挂起的态度，又爱贪小便宜去买泥坑里淹死的便宜猪肉来吃。 第二章主要就是讲当地的民俗文化了，跳大神，放河灯，台子戏，逛庙会。跳大神是祛病用的；放河灯是鬼节给鬼们投胎照路的；台子戏是为求雨或谢龙王，另外适龄的小姑娘小伙子相个亲，许久不见的姑娘姑爷见个面，热热闹闹的；庙会就是祈福求子了。从语言方面来说， "晚饭一过，火烧云就上来了，照得小孩子的脸是红的。把大白狗变成红色的狗了，红公鸡就变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。"很惊奇的发现小学里的课文，《印第安纳的蒙罗维亚Monrovia, Indiana》是从里面摘抄出来的，抛开内容不说，里面的场景描写让人很享受。 第三章写编剧回忆自己童年和祖父在一起的快乐，她的童年是寂寞的，但是家境还算殷实，幸好有个宠溺她的祖父，带她背诗，带她在荒凉的后花园玩儿。我不知道为什么很多人读这部分得出寂寞悲凉的结论，看了弗雷德里克·怀斯曼的生平就明白了。家道中落，对父亲安排她与一个教员订婚表示不满，离家出走求学，回来被父亲软禁，之后逃离，日后父女街上相遇形同陌路。那个人不是什么好人，她一个人穷苦潦倒颠沛流离。遇到萧军确又因为当时大环境分离，然后嫁给别人，有一段安稳的日子完成了她的作品。之后又宿疾沉重，被误诊最后身亡，死的时候才31岁。小时候那个荒凉寂寞的后花园甚至是她一生中为数不多的无忧虑的日子了吧，虽然也是孤寂的听了祖父讲得耳朵起茧的老故事，无聊得只能和蜻蜓，窝瓜聊天。还有接触的就是接下来讲的这些故事里的人和事了。 第四章讲她的邻居单调乏味也开心的生活，喂猪的，开粉坊的，拉磨的。雨天粉坊屋顶上长蘑菇都可以迎来别人羡慕的目光，房子主人一边摘一边炫耀。 第五章我想应该是印象最深刻，最令人悲伤愤怒的集数了。胡家的童养媳小团圆媳妇，因为"那小团圆媳妇第一天来到老胡家就由街坊公论判定她是"太大方了"，"一点也不知道羞，头一天来到婆家，吃饭就吃三碗"，而且"十四岁就长得那么高"也是不合规律"，所以被婆婆管教一个月，手段让人惊呆了，捆起来抽，抽晕了泼水，还拿烧红的铁块烫脚底心，因为她是个没娘疼的孩子，这婆婆一有什么不顺心先拉来打一顿再说。可是小媳妇被打病了，抠门的婆子又舍得花钱给她治，怎么治又令人啼笑皆非了。跳大神的，请算命的，驱鬼的，最后听跳大神的话把她大庭广众之下扒光拿开水从头到尾浇烫了三次，过几天终于把个成天乐呵呵的，有点黑有点壮的小团圆媳妇给折腾死了。" 于是她自己劝着自己就又忍着眼泪，咬着牙根，把她那兢兢业业的，养猪喂狗所积下来的那点钱，又一吊一吊地，一五一十地，往外拿着。东家说看个香火，西家说吃个偏方。偏方，野药，大神，赶鬼，看香

说实话，这部剧让我有点失望。我看这部剧的时候是带着期望的，是希望能够从中得到一些具体的方法。 而这部剧洋洋洒洒洒创作了那么多张，从头到尾都在讲一个事情，那就是积极的心理暗示能够产生神奇的力量，消极的暗示能够对一个人产生强大的负面影响。 编剧在他的文章中用到了非常非常多的故事。这些故事有通过心理暗示让疾病不治而愈的，有通过心理暗示让自己取得事业上巨大成功的用通过心理暗示让自己变得呃更加强大的。 但说来说去，到最后他竟然只是一句，让读者不停的对自己重复去，说的一句一句话是我很好，我很强大，我的一切都会变得很好，而不能用否定的词汇。 所以看完这部剧我没找到我想要的答案，而他所说的原先我也都知道，所以是失望的。

再次翻看关于曾国藩的书，总有感悟，为人处事处处必有心得…… 编剧从1997年就写了一篇散文《印第安纳的蒙罗维亚Monrovia, Indiana》，后来的博士论文和博士后论文写的都是曾国藩……编剧关于曾国藩已经写下了一百多万字，播出了五本关于曾国藩的书，收集了大量关于曾国藩、湘军及晚清政治、社会史的研究资料和成果，完成了对曾国藩多个侧面的分块式解读，这些都是本剧的铺垫……每个编剧对曾国藩都有不同的观点与解读，读者自然也会有不同的思考与感悟。

剧评来自john书友，我只是转发一下。 这一本剧是2021年读完的第十三本剧，读这部剧的初衷是因为我想养成写作的习惯，所以看一下书中有没有什么好的方法值得自己借鉴的。 读完的时候还真发现了一些不错的东西，如果有一些朋友需要直接实操的，可以读最后一章。 因为中间的部分都是编剧在举例子，举一些关于习惯养成的例子，下面这些是我自己自问自答的一些段落。 一、习惯的本质? 什么是习惯，习惯就是我们无意之中做出的选择，我们日常中以为我们做出的选择是理性的，其实不然，很多都是习惯的产物，也就是无意识中所做出的选择。 书中的一些例子称，即时有一些人在手术后失忆了，对之前的很多东西都失去了记忆，但之前养成的习惯还是被保留了下来，这就是习惯的威力。 人类的所有习惯都由大脑的一个神经组织，叫做基底核控制的，这个地方可以发出我所有大大小小的自动行为指令，比如呼吸、吞咽、突然的惊吓反应之类的。 我们的大脑为什么会有习惯这个机制呢，因为如果我们日常生活中做每一件事情都需要思考的话，那样做做每一件事情的成本也就太高了。 但是同时也是一个坏处，就是一旦一件不好的事情，培养成为了习惯之后，对我们来说就是一个灾难，比如赌博、嫖娼、酗酒、抽烟、无节制的消费。 因为一旦养成了习惯之后，我们的大脑就不愿意思考了，就将做决定的权利过渡给大脑的基底核，所以，多数时候，看似是理性的决定其实很感性。 我们日常生活中的习惯，很多都会伴随终生的，比如我们日常中学习到的，开车、骑自行车、语言、厨艺、赌博、这些技能即使很久没用，我们会生疏，但不会完全忘掉。 二、习惯是怎么养成的? 养成一个习惯需要有三个步骤，暗示、惯常行为、奖励。 比如书中举的例子，习惯是经过一个暗示，然后根据暗示做出的情绪或者是行为，最后得到一个情绪或者行为后的奖励，最后能养成一个习惯，缘于你内心渴望不断的获得这种奖励。 书中是拿一只老鼠做实验，将一只老鼠放在一个黑乎乎的过道里，然后在过道中间放上一片隔板，在过道终点的左转弯处放上一片巧克力(奖励)。 这个试验是这样子的，试验员将隔板拿开，隔板会发出咯咯咯的声音(暗示)，然后老鼠就会闻到巧克力的味道，但是它不知道如何可以找到巧克力。 所以它就会左摸索一下，右摸索一下，行进的过程中非常的费劲，最后一点一点的靠近过道的终点处，有的时候会直接找到巧克力，有的时候则不然。 经过几周之后，老鼠在过道里试验了上百次同样的事情，只要试验人员一拿开隔板老鼠就可以快速的找到巧克力的位置。 即使过了非常就之后，将老鼠放到过道里，它依旧能很快的找到巧克力，因为在它的大脑里，这个已经变成了一个下意识的习惯了。 当一个习惯养成了之后，老鼠只要一听到隔板发出咯咯咯的声音，在它的大脑里，这种声音已经和巧克力挂钩了，这种声音在它的脑海里，已经让它产生了对巧克力的欲望了。 三、如何改变一个人的既有习惯? 比如我拿我们生活中经常发脾气的习惯来说，如何可以改变这个习惯呢? 我自己在这个上面因为有试验过，所以，我可以说说我自己的经验，以前每每我听到别人说我不好的事情时，我总是会很生气，其实不是我本身想要生气，而是我的习惯驱使我生气。 但是我现在只要听到别人说我不好的事情时，换以前我就开始生气了，因为生气是我的本能反应，无意识反应，只要我发觉到我开始要生气了。 我就会超用力的弹一下自己手上的皮筋，然后喊一句bingo，只要我这么做了之后，通常我的理智脑就占了上风，脾气自然也就发不出来了。 想要改变一个坏习惯，我们就要进行人为的干预，比如你想要生气的时候，你就可以喊一声，哇塞，突然这么喊一下，我们的显意识就回来了。 四、习惯改变