龙眠宝穴

翠翠的爱，祖父的爱，天保的爱，傩送的爱，都很简单，都希望他们爱的人都能得到幸福。 然而这些爱交织在一起，就不再是那么简单，这里有亲情、爱情、兄弟情谊，也揉进了家庭人伦，社会道德。 本来一切都从美好为开端，中间却多了辛酸苦楚悲伤的故事，到最后也不尽然是美好的结局。

广告把消费转换成民主的代用品，人们对食（或衣或行）的选择取代了有意义的政治选择。广告有助于掩盖或补偿社会中一切不民主的现象，而且它也掩饰了世界其他地方发生的事端。 广告等于某种哲学体系。它用自己的一套说法解释一切。它对大千世界作出诠释。

可能是年龄关系，对我来说，所有的这一切都过去了 行到水穷处，坐看云起时

2021 No.20 长期以来，死亡在我们的文化里带有某种忌讳，在我们国家很少有父母会和孩子正面地谈论死亡，许多意外离去的父母甚至连遗言都没有留下，而生前就详细地教孩子如何去面对自己死后的生活，更是少之又少。 任何一种失去都会带来悲痛，更何况是世上最爱我们的父母，最爱我们的妈妈。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。父母是挡在我们与死神之间的一堵墙。因为父母尚在，你就总会觉得安心，就像是有一堵墙，结结实实地挡在你和死神中间。你看不到死神，自然不会怕他。可是父母一走，你将直面死神，清晰地看到人生的尽头。当你如往常一样醒来，却发现再也听不见父母的唠叨。才发现带你来到这个世界的最爱你的人已离去，你已别无选择，必须接过上一辈人肩上的担子，独自走向人生的战场，站在前排，直面风雨。 有人说我们的恐惧源于未知，悲痛源于无法接受。如果我们能预演离开后将会发生的种种，从容地谈起总会来临的那一天。当那一天真的来临时，即使我们依然悲痛万分，但当我们看到父母当初留下的一字一句时，至少我们还能真切地感受到，他们依然以另一种方式陪伴着我们，就少一份父母曾支撑的精神世界突然崩塌的恐慌。 就像哈莉的妈妈苏西在《龙眠宝穴》中写道的那样：“失去亲人是很沉重的伤痛，但这同时也是无法避免的事，所以你要学着不逼迫自己、让别人也帮你，时间会渐渐治愈一切。” 小的时候嫌父母啰嗦，长大后才明白有人管的孩子才最幸福，妈妈苏西应女儿哈莉的请求以离开这个契机，把自己的人生智慧和对女儿的牵挂和爱以及想对女儿说的话都留在了这部剧里。哈莉为妈妈这些文字配以情感真挚而强烈的插图。她们造就了这本唯一一本母子共同书写的生命治愈绘本，感动无数读者。 苏西告诉女儿在她走后的2万天里女儿可以这样度过（直到女儿走得生命的终点，在母亲面前，我们永远都是孩子！）： 第 1 天：做墨西哥鸡肉卷 第 2 天：允许人们关心你 第 3 天：给狗狗梳毛 第 4 天：为我写讣告 第 5 天：整理屋子 ...... 书中没有华丽的辞藻，却将一个有血有肉有个性通透豁达的妈妈跃然纸上，她说： “失去的本质就是教我们慢慢学会接受。” “活下去最好的理由，恰好就是死亡” 。 “人生就像一场赌博，需要时刻保持镇定，有条不紊。这样，你才能在关键时刻找到你的袜子。”让你豁然开朗。 当提到为自己写讣告时，她对女儿说：“你可以跟那些最了解我的人聚一聚，聊一聊。然后，你会发现，你老妈还有很多事是你不知道的。我的讣告里千万别写这些。除了我的直系亲属，没人需要知道我做过马赛克花盆，钢琴弹得超烂，买了季票但一年只看了两场剧，过去 25 年里做菜只用同样的 6 种食材。”看得人眼泪还没擦干就又忍俊不禁。 她告诉女儿要允许人们关心你，无论现在还是将来，你都不需要一个人苦撑。带朋友去你最喜欢的 24 小时餐厅，可以吃些派，喝杯咖啡，聊一些与死亡无关的话题。互相分享一些最近发生的事，或是聊聊失去我之后的感受。告诉她，我说过的哪些话逗得你大笑，也可以抱怨一下我做过的哪些事气得你抓狂。不用去管什么规矩、对错。好朋友自然会理解你，这个时候真正的好朋友会为你递上纸巾。 关于婚姻，她说：“如果你找到了一个了解你并真正在乎你的人，步入婚姻的殿堂是值得的。他知道你的过去，但完全不介意；他见过你早上刚醒来的模样，但仍然爱着你。没错，婚姻就是一场冒险，需要我们付出很多。但当你真的遇到了那个人，不要犹豫，应该好好把握。” 在书的最后，苏西深情而笃定地对女儿说：“我很高兴能和你一起写这部剧，但你其实并不需要它。就算没有我，你也能继续前进。你原本就拥有面对未来的力量！早在我离开之前，你就

饮食，男女，人之所大欲存焉。尽管食色性也被作为圣人之道，将男女性事和饮食放在同等重要的地位上来立论，但是受我国含蓄内敛的历史文化传统的影响，一直没有被正确认识和对待，或只字不提，或遮遮掩掩，或顾左右而言他，一直不得要领。如今看来，性爱并非洪水猛兽，而是一门科学和人生态度。海蒂女士的性学报告自20世纪70年代诞生后，在世界范围内引起了极大的轰动和持久的影响力。她不仅大胆科学地将性爱上升到学术的高度，同时将女性性爱作为女权运动的重要内容之一，对于我们科学认识性爱和正确运用性爱，具有不可忽视的作用。