特伦斯·杨,肖恩·康纳利,乌苏拉·安德丝,约瑟夫·怀斯曼,杰克·罗德,伯纳德·李
英国政府派007邦德（肖恩·康纳利 Sean Connery 饰）前往加勒比海调查一桩情报人员被杀案件，007几经调查，推测死者应该与蟹礁岛上的诺博士有关。诺博士在这个神秘的小岛上正进行着不为人知的阴
颠覆认知的一本好剧。编剧结合哲学、科学、数学、生物学等学科的发展与理论，分别阐述了什么是归纳法和演绎法，什么是诺博士Dr. No，它是如何起作用的，它的重要意义，还讲述了批判性思维和不可知论。 编剧娓娓道来，逻辑相对严谨，打破了我曾经自以为对的认知模式，知道了新的看待世界和问题的角度。 你以为对的，就是对的吗？大家以为对的，就是对的吗？时时检视自己的思想和见解，普遍怀疑，不断提升，打破认知边界。 值得一读再读的好剧。
这一本剧，让我对佛教和佛陀有了重新的认识，这个认识，冲破了一切神化和误解，使我抵达真实。就如我的一个好朋友说的，佛教其实是一门学问，对此，我深表赞同，我还不是一个开悟了的人，过去，我沉迷于了解身外的世界，而余生的每一天，我将时刻铭记细观自己的呼吸，活在此时此刻。
收获良多，一边观看，一边学习与反省，让我印象最深的是，伯纳德·李教授如今名声大噪，却仍然敢于公开说出自己曾经的“懦弱”：在老人劝他不要卷进去后，没有坚持帮老人；也敢于承认自己的不足，respect！ 以下是笔记： ◆ 代序: 法律人的热点写作 >> 良心是唯一不能从众之事。 ◆ 圆圈正义 >> 没有最终的成功, 也没有致命的失败, 最可贵的是继续前进的勇气。 >> 道德本来就不教导我们如何使自己幸福, 而是教导我们如何使自己无愧于幸福。 ◆ 在自恋中攀登仇恨的高峰 爱具体的人，需要包容，需要耐心，甚至会患得患失，总是不那么容易，不像爱抽象的人那样，只需要动动嘴皮，便能赢得满堂喝彩。 >爱“人类”, 却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的, 并无具体的对象, 无须投入真心, 收放自如, 还可以为自己赢得道德上的优越感, 但具体的人总是有那么多的问题, 总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。 ◆ 何谓榜样 >> 让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。 ◆ 狂人罗大拿的故事 >> 但他爱人类, 不爱具体的人。因为抽象的人类只是一种完美的概念, 它总是可爱的, 对概念的爱只需投入脑力,但对具体的人的爱则需投入真实的感情。每一个具体的人都不完美, 都有可鄙之处。一个人越是陷入对抽象人类的爱,就越是厌恶真正具体的人。 ◆ 伟大的梦想依然在心中 >> 也许今天无法实现, 明天也不能, 重要的是它在你的心里。重要的是, 你一直在努力。 >> 重要的是梦想始终在你的心里 ◆ 道德谴责的打开方式 >> 误解本是人生常态, 理解反是稀缺的例外。 ◆ 身负权力各自珍重 >> 勇者愤怒, 抽刃向更强者; 怯者愤怒, 却抽刃向更弱者。 ◆ 侠客心 法治路 >> 憎者唯见其恶, 爱者止见其善。爱憎之间, 所宜详慎。 ◆ 爱要常觉亏欠 客要一味款待 >> 爱要常觉亏欠 客要一味款待 >> 爱是恒久忍耐。真正的爱一定要付出代价, 要在牺牲中学会忍耐。 ◆ 心怀永恒活在当下 >> 看剧是一个悖论: 让你在求知的过程中越来越觉得自己的无知 ◆ 致法学新人的第三封信: 与德相随 >> 我们必须接受失望, 因为失望是有限的, 但我们永远不能放弃希望, 因为希望是无限的。 ◆ 心怀永恒 活在当下 >> 昨天是历史, 明天还是未知, 但今天是礼物, 所以今天才叫“ present”
更新中重复的话，无用的话太多，后面几个场景与前书重叠，所以直接放弃了，编剧明显没有用心在此剧，唉
这男主，第一次看他演戏这演技也不行啊，长的也不太行，女主到是还挺好看的！
恢宏寥廓的设定在现代玄幻文中再常见不过，然行文过程能将巨大的框架充盈得合情合理仿佛一个真实运行着的世界，则足见编剧真章，毫无疑问的是，诺博士Dr. No在这方面做得特别到位，除少数时候笔触过简，几乎挑不出什么毛病。 我要说的第二个优点是人物有血有肉，每个人都有自己行动的合理动机，很少脸谱化的僵硬人格设置，这也难得。 而最大的优点则是本剧立意极高。遣词造句已经是现代网文中最为考究的水准，但显然编剧影视造诣与金庸古龙仍相去甚远，然胜在但立意高深。剧集以玄幻文本再现革命之燔烈，以古典背景接续古中国现代化史实，较之以精神飞地躲避民族情结精神创伤的武侠，和以资本主义劳动力市场升职加薪为底本的玄幻，显得卓尔不群，这也导致本剧在审美旨趣上超脱出一般玄幻读者能接受的范畴，也就导致了评论区的“看不懂先骂再说”现象出现。
颠覆认知的一本好剧。编剧结合哲学、科学、数学、生物学等学科的发展与理论，分别阐述了什么是归纳法和演绎法，什么是诺博士Dr. No，它是如何起作用的，它的重要意义，还讲述了批判性思维和不可知论。 编剧娓娓道来，逻辑相对严谨，打破了我曾经自以为对的认知模式，知道了新的看待世界和问题的角度。 你以为对的，就是对的吗？大家以为对的，就是对的吗？时时检视自己的思想和见解，普遍怀疑，不断提升，打破认知边界。 值得一读再读的好剧。
这一本剧，让我对佛教和佛陀有了重新的认识，这个认识，冲破了一切神化和误解，使我抵达真实。就如我的一个好朋友说的，佛教其实是一门学问，对此，我深表赞同，我还不是一个开悟了的人，过去，我沉迷于了解身外的世界，而余生的每一天，我将时刻铭记细观自己的呼吸，活在此时此刻。
收获良多，一边观看，一边学习与反省，让我印象最深的是，伯纳德·李教授如今名声大噪，却仍然敢于公开说出自己曾经的“懦弱”：在老人劝他不要卷进去后，没有坚持帮老人；也敢于承认自己的不足，respect！ 以下是笔记： ◆ 代序: 法律人的热点写作 >> 良心是唯一不能从众之事。 ◆ 圆圈正义 >> 没有最终的成功, 也没有致命的失败, 最可贵的是继续前进的勇气。 >> 道德本来就不教导我们如何使自己幸福, 而是教导我们如何使自己无愧于幸福。 ◆ 在自恋中攀登仇恨的高峰 爱具体的人，需要包容，需要耐心，甚至会患得患失，总是不那么容易，不像爱抽象的人那样，只需要动动嘴皮，便能赢得满堂喝彩。 >爱“人类”, 却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的, 并无具体的对象, 无须投入真心, 收放自如, 还可以为自己赢得道德上的优越感, 但具体的人总是有那么多的问题, 总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。 ◆ 何谓榜样 >> 让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。 ◆ 狂人罗大拿的故事 >> 但他爱人类, 不爱具体的人。因为抽象的人类只是一种完美的概念, 它总是可爱的, 对概念的爱只需投入脑力,但对具体的人的爱则需投入真实的感情。每一个具体的人都不完美, 都有可鄙之处。一个人越是陷入对抽象人类的爱,就越是厌恶真正具体的人。 ◆ 伟大的梦想依然在心中 >> 也许今天无法实现, 明天也不能, 重要的是它在你的心里。重要的是, 你一直在努力。 >> 重要的是梦想始终在你的心里 ◆ 道德谴责的打开方式 >> 误解本是人生常态, 理解反是稀缺的例外。 ◆ 身负权力各自珍重 >> 勇者愤怒, 抽刃向更强者; 怯者愤怒, 却抽刃向更弱者。 ◆ 侠客心 法治路 >> 憎者唯见其恶, 爱者止见其善。爱憎之间, 所宜详慎。 ◆ 爱要常觉亏欠 客要一味款待 >> 爱要常觉亏欠 客要一味款待 >> 爱是恒久忍耐。真正的爱一定要付出代价, 要在牺牲中学会忍耐。 ◆ 心怀永恒活在当下 >> 看剧是一个悖论: 让你在求知的过程中越来越觉得自己的无知 ◆ 致法学新人的第三封信: 与德相随 >> 我们必须接受失望, 因为失望是有限的, 但我们永远不能放弃希望, 因为希望是无限的。 ◆ 心怀永恒 活在当下 >> 昨天是历史, 明天还是未知, 但今天是礼物, 所以今天才叫“ present”
更新中重复的话，无用的话太多，后面几个场景与前书重叠，所以直接放弃了，编剧明显没有用心在此剧，唉
这男主，第一次看他演戏这演技也不行啊，长的也不太行，女主到是还挺好看的！
恢宏寥廓的设定在现代玄幻文中再常见不过，然行文过程能将巨大的框架充盈得合情合理仿佛一个真实运行着的世界，则足见编剧真章，毫无疑问的是，诺博士Dr. No在这方面做得特别到位，除少数时候笔触过简，几乎挑不出什么毛病。 我要说的第二个优点是人物有血有肉，每个人都有自己行动的合理动机，很少脸谱化的僵硬人格设置，这也难得。 而最大的优点则是本剧立意极高。遣词造句已经是现代网文中最为考究的水准，但显然编剧影视造诣与金庸古龙仍相去甚远，然胜在但立意高深。剧集以玄幻文本再现革命之燔烈，以古典背景接续古中国现代化史实，较之以精神飞地躲避民族情结精神创伤的武侠，和以资本主义劳动力市场升职加薪为底本的玄幻，显得卓尔不群，这也导致本剧在审美旨趣上超脱出一般玄幻读者能接受的范畴，也就导致了评论区的“看不懂先骂再说”现象出现。