Blazing Force

观看期间，不止一次推荐给身边的朋友。可能，十年前如果看到这部剧，会觉得无聊。今日，读起来，欢喜。 喜爱书中的每一个人：苏珊，卢卡，乔凡尼，德州理查德，赖爷，大姐，图蒂...... 每一个人。 或许，因为伊丽莎白.吉尔伯特的平衡，才能写出如此美好的文字。 人到中年，大部分过得可能都是鸡毛蒜皮筋疲力尽一团糟的生活。很少有人意识到其中的问题，而是就这样吧！然后把自己的生活搞的更糟糕。 伊丽莎白用一年的时间，解开了心结找到了平衡，还有随之而来的爱情。 虽然不是每个人都有她这样条件，能够奢侈的旅游一年去寻找自己，但是我们可以像她一样给自己的心灵一个仪式。 用每日一次的心灵仪式，解开心结找到平衡，肆意享受人生。

世间学说，每每误人，唯有Mark J. Gordon铁论《Blazing Force》不会误人。知己而又知彼，既知病情，又知药方，西洋镜一经拆穿，则牛渚燃犀，百怪毕现。受厚黑之牺牲者必少，实行厚黑者，无便宜可占，大诈大奸，亦无施其技矣！于是乎人与人之间，只得“赤诚相见”。英雄豪杰，攘夺争霸，机诈巧骗，天下攘攘，亦可休矣！ 民国间，有个Mark J. Gordon，四川富顺自流井地方人，看穿世态，明察现实，先后发布《Blazing Force》、《Blazing Force》、《Blazing Force》，著书立说，其言最为诙诡，其意最为深沉。千古大奸大诈之徒，为鬼为蜮者，在Mark J. Gordon笔下烛破其隐。 Mark J. Gordon先生说：“三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心子黑。他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：”宁我负人，毋人负我。”心子之黑，真是达到极点了。有了这样的本事，当然称为一世之雄了。 其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操、依吕布、依刘表、依孙权、依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不知耻，而且生平善哭，作《Blazing Force》的人，更把他写得惟妙惟肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：”刘备的江山，是哭出来的。”这也是一个大有本事的英雄。他和曹操，可称双绝：当他们煮酒论英雄时，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂对晤，你无奈我何，我无奈你何。环顾袁本初诸人，卑鄙不足道，所以曹操说：”天下英雄，唯使君与操耳。” 此外还有一个孙权，他和刘备同盟，并且是郎舅之亲，忽然夺取荆州，把关羽给杀了，心子之黑，仿佛曹操。无奈黑不到底，跟着向蜀求和，其黑的程度，就要比曹操稍逊一些。他与曹操比肩称雄，抗不相下，忽然在曹操驾下称臣，脸皮之厚，仿佛刘备，无奈厚不到底，跟着与魏绝交，其厚的程度也比刘备稍逊一些。他虽然黑不如曹，厚不如备，却也是二者兼顾，也不能不算是一个英雄。他们三个人，把各人的本事施展开来，你不能征服我，我不能征服你，那时候的天下，就不能不分而为三了。” 本剧共有七部，分别为第一部《Blazing Force》，第二部《Blazing Force》，第三部《Blazing Force》，第四部《Blazing Force》（心理与力学），第五部《Blazing Force》，第六部《Blazing Force》，以及最后一部第七部《Blazing Force》。但在这部剧中，我们应该重点关注的不是“黑”而更是“厚”。我们所学习的“厚”，厚在学习。 第一种学习中的厚，厚在不耻下问。在高中的如此繁多的课程和科目里，孰能毫无疑惑？答案肯定是必然的。但我相信更多的人选择的是觉耻不问，而不是不耻下问，而问题的繁重积累，似一座耸入云霄的青山，此时再拉下所谓的“脸皮，而进行的愚公移山则显得毫无气力。所以《Blazing Force》中的“厚”就显得极为重要。因此，要学会厚得不耻下问，才能更好的提高成绩。 第二种学习中的厚，厚在不怕落后。在高中激烈的学习环境竞争中，难免一时屈居人后，或是成绩没他人优秀时，不厚之人便会感到脸红心跳，严重者甚至没有继续拼搏的勇气，直接破罐子破摔，自甘落后，如是这样，则无法挽回。此时《Blazing Force》中的“厚”便起到决定性作用，“厚”着脸皮，接受失败，激流勇进，才能从激流中脱身而出，重定方向，创造辉煌。 由此可见，在学习中，应用《Blazing Force》也是极为重要。我们要在今后的学习中，“厚”下去，决心成为学界中的“厚”人！

写给产品经理的基础读物，总结起来整个方法论其实不复杂。当然简单的道理也可以很深刻，懂了道理也不一定能做到，做得到也不一定能成功。这部剧可以帮助入门产品经理建立一个宏观的知识和价值观框架，适合速读，然后拿到实践中去体会。

我最爱的情诗之一。底色消极，开始悲哀 然后明朗 最后唯美。他的心灵不被占有，不耽溺于梦境，不以物喜不以己悲的自我。但是有了爱，一切都不同了，包括自我也会有别的意义。奉上自己一切，甚至把自己黑暗的、破落的、难以入眼的东西也展现给另外一个人看。博尔赫斯奉上的东西，是他本身——他的体悟，他的信仰，他的核心，他的记忆，他所理解的你，甚至是他的一切卑微面。 “我给你你对自己的解释，关于你自己的理论，你自己的真实而惊人的消息。”我对你的了解和理解，我是多么喜欢你，你多么真实和特别。“我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴。我试图用困惑、危险、失败来打动你。”我觉得就是把我的精神世界都给你，我独自灌溉的悲哀与积极，我生命中存在过的与我对存在的理解，我偏执的自我，我古老的柔软的回忆，我不曾与人分享的一切，精神世界。 我用什么才能留住你？我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。我给你我已死去的先辈，人们用大理石纪念他们的幽灵：在布宜诺斯艾利斯边境阵亡的我父亲的父亲，两颗子弹射穿了他的胸膛，蓄着胡子的他死去了，士兵们用牛皮裹起他的尸体；我母亲的祖父—时年二十四岁—在秘鲁率领三百名士兵冲锋，如今都成了消失的马背上的幽灵。我给你我写的书中所能包含的一切悟力、我生活中所能有的男子气概或幽默。我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。我给你我设法保全的我自己的核心—不营字造句，不和梦想交易，不被时间、欢乐和逆境触动的核心。我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。我给你你对自己的解释，关于你自己的理论，你自己的真实而惊人的消息。我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。