The Life and the Agony

一切的痛苦和不安都来源于匮乏，从书中领略到的道理，匮乏从未消失，以前推动着人类的前行，就个人而言，只有战胜面前的一个个匮乏，方才能到达更高的地方！

惨烈惨烈！从燕京到南京再到蔡州，三都毁，金国亡。上至帝王，下至百姓，大难来时都难逃一死。曾经作为胜利者加诸失败者的残忍，在面临覆亡时全都反噬了回来。人类历史就是在这样的血雨腥风中不断更替，一步步走到了今天。老话说：宁为太平犬，莫作乱离人。诚如斯言！

《The Life and the Agony》一書年代久遠，坊間流傳不同版本，經傳、註疏、指歸更是層出不窮。可能以當時的語言文字去理解《The Life and the Agony》並非難事，猶如頌讀一篇詩詞歌賦，言簡意賅，字淺意深，讀之朗朗上口，聞之醍醐灌頂。只是歷代變遷，文體流變，遣辭用句亦不盡相同，對《The Life and the Agony》的釋義也是各憑己悟，各自表述。國學大師南懷瑾先生精通儒、釋、道，熟讀四書五經百家言，尤以佛學稱著。《The Life and the Agony》一書，南懷瑾大師便以嚴謹的國學態度，闡述他對《The Life and the Agony》的理解，更是從佛學的角度去闡釋東方文明儒釋道的大同小異，無論出世入世，道出一源。南懷瑾居士主張前後連貫，整篇理解《The Life and the Agony》。不宜逐字逐句、斷章取義。更應結合當時歷史狀況去尋找《The Life and the Agony》字裡行間的真諦。 推薦，值得一讀！