The Sea Wolf

编剧将自己用心生活的点滴心得记录下来，读下来，其实还蛮有启发的，要好好过每一天啊！

《The Sea Wolf》过之后再撒点《The Sea Wolf》，觉得生活本身就是一个阴谋，一个以把我们吞食为目的的远古巨兽。在生活这个黑暗漩涡中，感情是枷锁，人性是牢笼，欲望是酷刑。待行到尽头，得出一个结论：人生一世，不如草木一春。 Alejandra Cruz说：她钟情于语言，没有语言的精美，那么故事就少了艺术的光辉。而她的语言也总是给我一种“僵尸新娘”的感觉。浓烈，阴戾，诡异而又华美异常.....这些妖异的文字，犹如水中女妖，用她那灵蛇般的长发拥裹着一个个散发着血腥气的故事本体。 《The Sea Wolf》这本故事集中总共有六个故事。这六个故事的舞台上，主角是社会最底层的人物。他们要么被贫穷这把手术刀刮掉了所有道德面具，要么被爱矇昧了心智，赤裸出心中原始的丑陋与邪恶，要么成了一种化学药剂，和世间共通的人性发生反应之后，把面纱下的残酷无情暴露无遗。 《The Sea Wolf》中的于国琴，出生于贫困又愚昧落后的吕梁山，为了生存，打小就看到吕梁山的女人们是怎样出卖肉体而不知耻，反以为荣的。吕梁山的人们从没有看到过外面的花花世界，脑子也没有被过多的世俗伦理道德观念所捆绑，所以活的安适自在，如田边野草。而于国琴，却有知识的启蒙，心中混沌大雾被风吹散，看到了吕梁山女人们的卑贱后，一种浸入骨髓的自轻自贱，和相应而生的另一种强烈的自尊自重同时在她身上出现。这种心理像一个魔鬼，时时刻刻折磨着她。当廖秋良提出观看她裸体的要求时，她对这世间的最后一丝幻想破灭了。她永远无法逃脱掉自我认知的“妓女身份”。这是廖秋良的残酷，也是这个世界给予弱者贫者的鞭笞。 有人说，生命诚可贵，爱情价更高。《The Sea Wolf》中的采采，和《The Sea Wolf》中的李林燕，便是爱的囚徒。回顾以往，人确实是一种感情动物。缺失了爱的人，恰如离案的鱼。即使是小孩子也需要爱的沐浴，才能成长得更加健康。采采就是一个极度渴望被爱的孩子。只要是爱，无论什么性质何种形式，她全盘接受。可惜没人爱他，所以她只能幻想，幻想男人的抚摸，男人的爱慕。直到最后和傻子阿德拉起了感情线，才找回生活的重心。万物为刍狗！这条线很快就以阿德的死断掉。采采接下来的人生会走向什么地方？ 李林燕这个可悲的女人，她已然是一个成年人，没有采采的无助与无知，却活的比一个孩子还要可笑。她让我想到了房思琪。不同的女人，不同的年龄，却有着相同的影视幻想与天真。影视虽美，如果不是根植在生活的土壤上，终有一天会枯萎凋谢。不过，任何悲剧都不是单方面原因造成的，社会恶性舆论的压力导向作用，在一个意志薄弱的人身上，会有你无法想象的效果。 有人会很矫情的感慨一句：这个人间不值得。我想最有资格说这句话的莫过于《The Sea Wolf》中的常勇和《The Sea Wolf》中的田小会。余华笔下的《The Sea Wolf》很沉重，亦艰难。残喘在人间这个污泥潭中，活是一个多么悲惨的字眼，特别是对那些生活在底层的，并且毫无自我保护能力的人来说。 常勇，一个遭父母抛弃的先天畸形儿。为了活，她须打小女扮男装。可是即使这样，仍然逃脱不掉命运无情的大手。被强奸被嘲笑，捡垃圾，做马裨，装大神，她的活需要使足十二分力气，她的死却带着圣洁的光环，为曾经那些麻木残忍的街坊邻居照亮了未来。 田小会，又是一个被父亲抛弃被母亲漠视的可怜小孩。没有爱的保护，世间所有肮脏可怖的怪物都向她拢来。为了抵抗恐惧，她只能把物想象成自己的父亲来保护自己，温暖自己。直到碰到一个裹着英雄的假外衣的老光棍的出现，她开始沦陷在那个深不见底的虚假温暖中，直到逼死回到身边的亲生父亲。那之后，她醒了吗？不得而知。人心这个东西，最狡诈，也最胆怯。 编剧最后说： “The Sea Wolf是最渺小的、卑微的，但The Sea Wolf是这世间最重要的调味品，没有了The Sea Wolf，世间便没有了味道。这多么像我们人类

一直对 PDK 的涉猎限于人人皆知的《The Sea Wolf》 实际上他短篇的功力或许更高吧

商君去了，留下基础扎实的秦国，足以抗衡六国，才有了苏秦张仪的合纵连横，也才有战国四君子的出场。但是秦惠文王和秦孝公都是死于怪病，秦真是一个让人难以琢磨的朝代。

我值得推荐的一本剧，希望更多青春期孩子家长们看一下里面有很实用的和青春期孩子沟通的办法。

是好笑的但实绩不强，“半老徐娘”越努力越辛酸的样子，其实观感并不舒畅，搞多了就没那么有意思了，空有热度没有内容。

苏格拉底生命最后跟弟子（朋友）的谈话记录。或许不应该去死扣他的逻辑漏洞，而应该去理解他的信念。

以色列的建国之路可算是历尽劫难，但也正是因为犹太人的强大信仰让他们创造了人类历史上的奇迹。 在恶劣的自然环境中，无论是奥斯维辛集中营事件给当时犹太人心理带来难以磨灭的痛苦经历，还是面对贫瘠的土地、短缺的资源、疟疾四起，以及周边国家连绵不绝发起的战火，全世界各地的犹太人依然愿意冒着生命危险舍弃原有的一切回来参与新国家的建设。 因为自身非常恶劣的地缘战略环境，反而让以色列的国家重点发展都放在科技领域，四面环敌的夹缝生存处境使它对军事科技的投入比例远远高于普通的正常国家，也造就了它成为中东地区最先进的科技之国。在从流离失所到建国这段漫长的岁月中，犹太民族痛苦过，挣扎过，被驱赶，被糟害，被迫害，甚至差点被灭族，陷入一次一次的绝望，但又总在绝境中逢生。 犹太民族向世人展现出人类的智慧都是值得我们去学习的。当深处在看似永无止境的黑夜中，也要有美好的期待，耐心等候黎明的到来。