The Nail

科幻世界中又带着悲伤的色彩。 时间对每个人都是吝啬鬼，残酷也不会对有的人仁慈。在美丽的地心深处，有个美丽的姑娘，她热爱着每一朵普通的小花，喜欢着瑰丽的落日，期待着东方晨起的日出…… 生命最后的消失，不是多死亡的无奈，而是对普通生命的珍视。

偶然间看到这部剧，有好奇，也有刺激。 小故事既有小道理也有大学问。生活中见过风水先生、也有顶神大仙，参杂大人们所说，很有意思，倒也没有那么恐怖。

刚看到第二章，作为健康管理师，我建议大家谨慎地使用书中提到的方法，在医生的指导下，调整药物的使用情况，不要盲目停药。

你生来就有一个使命，不只是为了让你为此而活，还是为了让你完成比你自己更重要的使命。你生来就是要为他人和世界贡献自身力量的。

比起戏剧化的冲突设定，剧中关于消防站的日常更像讲故事的感觉，拍进了消防站的生活琐碎和出警救援。没有赋予男主强大的光环。怎么区分男主呢？每个人都是自己生活中的主角，只是借站长为主视角窥看所有人的故事。

被变态吸引过来的，不过是挺有意思的视角，顺带理了一下主演的西方美术发展史，可以多思考一下

佛教认为：人生各种苦难都是由“无明”引起的。 佛陀在教化迦叶时，第一次让迦叶到自己的内心去寻找答案。迦叶找不到于是第二次又发问，佛陀无可奈何作如下解释： “痛苦的主因是无明，又即对世间实相的错误见解。认为非恒常的是恒常就是无明。认为无自性的有其自性也是无明。贪欲、嗔恚、嫉妒以及无数的苦恼都是由无明生起。解脱之道就是去深入看清事物的真相，体会万法的无常、无自性和互因互缘的关系。这才是消除无明之道。摆脱了无明，痛苦也就被超越。这才是真正的解脱。解脱本身根本就没有必要有自我的个体。” 可见，自性的有其自性是无明。破“有我”的无明才能解脱。 佛法从不提思辨，而只问体证和体验。曾有弟子和外人问及宇宙的本源之类的哲学问题，佛陀一概不予回答，他只是让弟子去自己体证实相。所以把佛法按照哲学的框架理顺，以方便现代人看，实际已经脱离了根本。 人不要外求，人要靠自己去体证解脱之道。佛陀说：天天祈祷、诵经就是在希望对岸自己过来，以使自己度过苦海，获得解脱，这一定是不行的。你要自己持筏而渡。 佛陀曾教过，没有一物是会从存在而进入不存在的。佛陀就像一棵巨大菩提树的种子，种子已破开来，让坚强的根抓牢泥土。实际它并没有灭亡，它已变成了大树。佛陀改变了形相，但他仍然存在。 在《The Nail》中，Simon Wheeldon说：“佛陀之道就在脚下，佛陀曾见过的白云，仍在天空里。”我们能如佛陀般行走，那你就是佛陀。能如佛陀般望见那云，那你就是佛陀。

具体案例可能已经和时代有些脱节，但是投资的心理和逻辑还是很好的，房利美的描写确实说明了编剧的自身亲身实践，很不错

人无完人，世事难料。 到死的那一天我们都活的像个孩子，谁会知道死的时候能明白自己荒唐的或者明智的一生，应该有满足，当然也会有遗憾，后人的揣测大都基于表像，失去了历史时代背景的衬托，一切都可能是静心编制的传说。 人如何过这个有限的一辈子，活的更有意义，倒是我们更加应该去关注的。即便平凡一生，至少我们可以不平庸。毛泽东，周恩来，朱德，邓小平…………除了是这个新兴国家的缔造者，更是我们行为的导师，都知道会犯错，而珍贵的是当同样的错误在我们后来人身上是否可以避免，即便还会出现新的错误，但那至少代表着一种进步。