荒野Backcountry

纵然是七海连天，也会干涸枯竭； 纵然是云荒万里，也会分崩离析。 这世间的种种生死离合， 来了又去，有如潮汐。 可是，所爱的人啊…… 如果我曾真的爱过你，那我就永远不会忘记。 但，请你原谅—— 我还是得，不动声色地继续走下去。

疫情期间买的纸质版。看过几本法国哲学家的著作，不少剧评都会说翻译不好，个人觉得这也不能怪译者，毕竟法国那一帮哲学家们都特别爱拉长论证。记得之前看金字塔原理，书中说优秀表达的逻辑链条不会超过四环，法国哲学著作除外。哈，这倒真是，反正面对这么厚的两卷，又还有点晦涩，我啃完是挺艰难的。第一遍看得云里雾里，后来在看剧小群活动中，大家强烈建议我分享这本，我又重新粗略翻了一遍，每次准备都很艰难，做很多笔记。但当我用自己的话讲出来时，体会却也深了一步。我想大多读了这部剧的女性都会或多或少成为女权主义者吧。 本剧第一卷先比较了生物学、弗洛伊德精神分析、历史唯物观关于女性的论述，又逐一进行批判，进而梳理了女性观的历史，同时还分析了神话、影视作品中的女性形象和地位（神话和影视作品我没认真读，太长了…），为后面的主体论述提供了丰富的背景支撑。 第二卷是核心，从生理、社会、经济、精神等方面切入，借由女性童年、少女、性启蒙、婚姻、母亲、老年的成长历程来细致入微地剖析女性“荒野Backcountry”处境的由来，并穿插各种纪实事例和影视作品来呈现女性的精神世界。大部分论述放在今天也毫不过时，读的时候常常联想到身边人的真实案例，无不感叹波伏娃观察和解析之精确 需要说一点，书最后波伏娃呼吁唯有女性都出去工作，才能走向独立和解放。我想这可能是现在不少女权主义者抨击家庭主妇的理论源头之一。总体来说，我赞同波伏娃提出的解决之道，但我不赞同由此就可以批评家庭妇女违背了妇女解放的极端观点。每个女性都有选择如何实现自我存在路径的自由和权利，当然我也很难说做家庭妇女就是完全的“自由选择”，这种选择背后又掺杂多少父权制的结构性影响？这是个很难厘清的问题。不过，美国夫人中的两派对立还是挺让人遗憾的，希望女性联合起来改善现状，一起为更平等的世界努力吧！（我知道这很难，毕竟两派利益的立足就不一样，但希望总是要有的嘛） 后面我还会再读不止一两遍的，想到什么先写在这儿，以后再来完善吧～

我尚未成为母亲，或者说，我离成为母亲，或许还有一段的时间，同时，我也不是一位老师，可是这部剧依旧能引起我的很多共鸣。      书中的故事很有趣，小孩的世界很治愈，在编剧和书中的每一个小主人公成长的同时，身为读者的我，某些思考似乎也在他们的陪同下不断的深入、纠正以及完善。       书中第七章《荒野Backcountry》，这是我第一次能够站在母亲的角度思考母子间的索取和获得，此前我一直认为，总是子女向父母索取的更多的，父母含辛茹苦的培育着子女，从嗷嗷待哺到蹒跚满步再到上学离家最后外出打拼组立自己的家庭；经历着子女们，从一步离不得到独自一人上学，从眼里只有一个人到眼里装满了全世界，慢慢的越走越远，例如“曾经她是多么的依赖我啊，现在却也能独立去走很多路了”，身为一名子女，这样的话我是认为心酸的感慨更多于骄傲的。       可是文中编剧的观点：“生命的成长，本身就是给深情最好的回报。”、“我是母亲，我不苦难，无需歌颂。”、“我未经孩子的允许，就把他们带到这个世界上，我只有竭力的把我的爱给他。”，让我也接触到了身为母亲的快乐与幸福，对于父母与孩子之间索取与得到的问题有所改观，或许这两者之间的关系到底是怎么样也要靠时间来告知我吧。      总而言之，感谢相遇。

嘲讽视角无人能及，富二代霍尔顿是个内心清醒，有底线，对有序社会憧憬又一身臭毛病的16岁少年，喝酒抽烟撒谎打架。对体制内学习没有耐心，幻想去西部农场来逃离现实一切，少年视角创作出了穷室友的寒酸妒忌，代际信任危机，成人世界的虚伪，唯一最信任的老师兼朋友也有同性恋之嫌。被学校开除后妄图逃离又终于回归家庭的全过程，妹妹菲比在其中起到了莫大的精神抚慰，父母全文没有正面出场，功成名就的律师父亲和沉浸在丧子之痛精神过分敏感的母亲，塞林格和霍尔顿选择不让其发声。吊诡的是，这本青少年视角发声的作品，其实是创作给中年人看的。