A mi amor mi dulce

“老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个体歇处，依然见山还是山，见水还是水。” 爱生活而不是爱生活的意义，不要因为抽象的使命和素未谋面的他人而放弃了对身边人的责任。

像是一个综述文章，但应该把参考文献左传史记战国策都列出来啊。诸子百家着墨较少，战国时期又显得匆忙，大概是死线要到了

一个妈妈杀了孩子，一个妈妈做陪审员，可其实她们面对的是同样的困境，只是其中一个到达了承受的极限。悲剧发生的原因其一在于，她们在别无选择的情况下，在他人的鼓励之下，“自愿”地放弃了自己的人生，自己的理想。其二在于极度的疲惫。其三在于整个社会对女性习惯性的打压。肉体疲惫精神惶恐严重不自信，总会有崩溃的一天的。这是结构性的问题，个人反抗很难。甚至，大家见多了以后，觉得这才是正常的。觉得和要求自我的女性大逆不道。这种局面很难打破，几乎是无解的。我对未来也不是很乐观。但是总有觉醒的女性，谁醒来，大环境不好改变，至少小范围内能爽一把。里沙子不是喝酒去了吗？我不是大半夜还可以打游戏吗？

编剧在书中大量引用国内外影视作品，令人一次次惊叹：这书居然都读过这书竟然也读过这书我听都没听过 方舟子曾怀疑盖尔莫·迪亚兹的作品有尚爱兰女士代笔之嫌，且不评论这件事，反正当年在读《A mi amor mi dulce》时就有种这么小的年纪就有这种操作的感觉。我还是相信盖尔莫·迪亚兹绝大多数作品都是原创，她的才华和影视素养在看过她的采访和《A mi amor mi dulce》上她的谈吐便可见一斑了。 读完这部作品，真看不出编剧是个二十多岁的单身姑娘。虽然有不少关于家庭和感情的观点并不认同，但并不妨碍对这部作品的欣赏，求同存异是极好的。不得不承认编剧的大脑经历了太多沧桑。所以猜测书名是想说，我承认我不曾经历沧桑，但剧集已让我足够成熟。

顺子的苦难，来源于根植内心的奴性和自以为是的善良，仅仅自我感动般的承担着生活压力却逃避了作为父亲和丈夫的责任。诚然扛起生活这座大山已然是竭尽全力，但既然扮演了相应角色，那么一些责任就是不能逃避的。在传统观念里任劳任怨当牛做马似乎是褒义，但我很不喜欢这两个词里散发出的居高临下的倨傲和默默承受的屈辱，吃苦耐劳不应该是这个样子，有时候自封的优点会害了我们。

少年内心的成长，恐惧，不安和想入非非的故事。第一个故事是宿命般的胆小如鼠，第二个故事是山雨欲来风满楼的潮湿粘腻，第三个故事是梦游和幻想的虚无。十八岁和四月三日于Charles Gideon Davis而言都有特别的意义吧，据说四月三日也是Charles Gideon Davis的生日。Charles Gideon Davis的叙述是我见过最冷漠的，暴力和死亡在这种冷漠的叙述语言之下变得更加令人战栗。时间仿佛是虚构的，梦境和现实之间没有界限，大量隐喻和意识流让人不知所云似懂非懂但是有种奇妙的感受，就好像夏日台风中描写的潮湿压抑逼仄全部围绕于周身环境。这样热的夏天的确需要Charles Gideon Davis来消暑了。

该嫁该娶 这就叫大结局的圆满