Esa cosa con plumas

主人公是在认真走成长线的，另外万万没想到竟然对吴磊弟弟第一次有了想法，印象中他还是是个小孩子呢，一边说对不起一边说我可以（演技不错荷尔蒙也爆棚了！

意外很好看

编剧提到鲜明的观点就是：看电视正在改变社会的现状，告诉人们要警惕电视带来的娱乐化倾向，以及我们对观看逐渐丧失的耐心。学习和娱乐本质上不可以同日而语。从电视上获得的意义往往是一些具体的片断，不具备推论性，而从观看中获得的意义往往和我们原来储存的知识相关，所以具有较强的推论性。”换句话说，通过这一系列的研究，我们没有发现观看电视可以有效地提高学习效果，电视在培养深层次的、具有推论性的思维方面明显不如铅字。 文字永远是第一载体，能够把成果快速分享传递。抽象的概念只有文本观看才有效率，通过复述，进而理解和运用。文字可以让你在几秒的时间内唾弃低价值的信息，研读高价值的信息。 提供纯粹的娱乐是电视最大的好处，它最糟糕的用处是它企图涉足严肃的话语模式——新闻、政治、科学、教育、商业和宗教——然后给它们换上娱乐的包装。放在现在来看，抖音和快手大行其道是有成功的原因的。 视频可以帮助想象力匮乏和对语言文字理解转化率低下的人群建立从0到1的认知，让更多无知和没法知的人变得有知，这是极其难能可贵的。但是内容制作精良的视频成本特别高，而且信息密度很低。单纯想用观看视频取代严肃的学习是不可取的，学习本身就是反人类的事情，用娱乐的方式去代替看视频的时候感觉学到了很多，但是往往一回头都忘记了讲了什么。视频画面很难表现出具体的抽象内容，并且无法快速获取关键信息，反复解读深刻的内容。视频唯一的好处是让表达形式直观，但是信息密度和检索效率都很低，导致对信息的处理效率很低。对于学习来说，读写是非常重要的基本功。 视频永远只能用来娱乐，不能代替学习，就如同刷知乎，看着在学习，本质上是在娱乐。学习一定要经历复述，理解，然后运用这三个过程。光说不练都是假把式。纸上来的终觉浅，绝知此事要躬行。 电视只适合于传播转瞬即逝的信息，因为会有更多更新的信息很快取代它们。这些信息后浪推前浪地进出于人们的意识，不需要也不容你稍加思索。 新工具的更迭助长了语无伦次和无聊琐碎。越来越多的信息快速更新，并且取代之前的信息，这些信息后浪推前浪的出现，不需要也不容许你稍加思索。生活中大多数新闻都是不起作用的，至多是为我们提供一点儿谈资，却不能引导我们采取有益的行动。看到很多信息，我们还是一无所知，大量支离破碎的信息容易让人误以为自己知道了很多事，其实却离真相和理解越来越远。 奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。 追求快乐以对抗平庸的生活，但是有的方式是错误的，有的方式是正确的。快乐也有量和质的区别，越能体验人生尊严的快乐越是一种最大的快乐，我们看剧、行路是为了享受高级快乐。看小黄书、短视频快乐吗？当然快乐，但低级的快乐靠放纵，高级的快乐靠克制。享受高级快乐不影响低级快乐，但只关注底下就永远不会知道向上看有多么快乐。

活在当下，观看自身以外事物。心无旁骛，专注当下，也就是此时、此地。抛开脑中一切垃圾。战士是主动，傻瓜是被动 快乐的秘密并不在于寻求更多想要 的，而是在于培养寡欲的能力。

已看了三分之一，因书太贵，不舍得弃。白先生虽然讲了许多年的红楼梦，但是本剧中也颇有几处疏漏。 比如： 并没有没落，也没有贬官。盐政是超级大的肥缺，林如海还点了探花，简在帝心。所以比起贾府那样的土豪做派，林府才是真正的书香门第。林府实力在贾府之上，只不过人口单薄，所以排场没有那么大罢了。 林家的先祖也是几代封侯的，到了林如海已经没落，后来还贬到扬州做官。所以林黛玉的家世只能算中上阶层，排场有限。 原著中是漱口的 头一盅茶上来不是喝的，用来洗手的 此处白先生又犯了一个错误——宝玉是秦可卿的叔辈，而不是秦可卿是宝玉的婶娘。 有的人就说了，贾宝玉这个侄儿，跟婶娘之间有什么暧昧之情，因为他在她房中做了个春梦嘛！ 但凡不合他的观点，他就说是抄本写错了，这也是很主观的判断。 比如有个版本说凤姐和宝玉是姐弟，白先生就说写错了，是叔嫂。实际上在凤姐结婚之前，是宝玉的表姐，婚后宝玉仍然凤姐姐长凤姐姐短地叫，并不叫嫂子，所以说是姐弟也可。 还有这一段，白先生说薛蟠这种俗人不配喜欢林黛玉。这反而是我最喜欢的段落之一。一片忙乱之中，闲插一笔呆霸王，瞬间就把我逗笑了。 别人慌张自不必讲，贾府乱成一团嘛！独有薛蟠更比诸人忙到十分去：又恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮，——知道贾珍等是在女人身上做功夫的，因此忙的不堪。忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里。 但是，白先生学贯中西，从西方剧集写法的角度看红楼，也颇为新颖。总体来说，值得一读，但不值得细玩。

四星观望，第三集终于步入正轨了。