甜蜜似你Sweet as You Are

断断续续读完这本有趣的神经科学类科普著作，与准备研究生考试时期观看的认知神经科学教材相比，这部剧应该算是有趣的多，但同时也会让人警惕其观点与论证逻辑的合理性。评价一项科学研究是好是坏有两个关键，一，是否有意义，二，是否有趣，而这部剧作为一本介绍神经科学和行为科学前沿领域知识的科普著作，我想是很符合的。 正如译者在译彩蛋所说的那样，在谈到多巴胺这一神经递质时，在大众眼里，它往往会被视作两个极端，一边是奖赏与快乐的来源，一边是成瘾与痛苦的根基，但正如矛盾的普遍存在和矛盾双方在一定条件下相互转化，多巴胺能系统作为一种对个体计划和行动具有重要推动力的神经机制，它对人类的生存与发展起着举足轻重的作用，而是否有利于个体的发展，并不是它的独角戏，而是多重因素交互作用的结果。而这部剧从爱情到工作，从人种到政治，编剧结合了多个角度去讨论多巴胺能回路在其中所其的作用及其作用机制，可以说这是一本为多巴胺正名的宣传小册子。 从专业性的角度来看，这部剧并没有因为是一本面向大众的科普剧集而缺乏严谨的论证和准确的概念界定。对于相关专业的读者而言，依然可以从这部剧中看到科学发展带给我们全新的认知和启示。一百多年前，随着生理学方法的引入，心理学终于从哲学脱胎而出，同样的，神经科学的发展，尤其是神经影像学等新技术与方法的发展，促成了认知科学的诞生与蓬勃发展。我们对心理和行为的脑机制与生理基础的理解也随之加深，分泌多巴胺的黑核作为皮下组织，只是复杂的中枢神经系统的一个不起眼的存在，但这部剧却让我们认识到了它对我们心理与行为的影响与意义之深远，令人瞩目。当然，尽管编剧在本剧中结合诸多调查数据，得出了诸多有趣的观点，但对这多巴胺及其脑机制的探讨仍然需要反复斟酌和批判性思考，尤其是在推论这一生理机制与个体乃至社会行为的跨文化跨情境的因果关系时，仍有待商榷，也许在未来，我们会收获更多，理解更深刻。 总的来说，这部剧是一本兼具趣味性和专业性的不错的科普读物，即使从逻辑论证的角度来看，也能学到不少，值得一读。

观看的过程中渐渐失望，把购物车删除免得我的钱包再受伤害。书的立意是好的，女性意识的觉醒，需要有更多有关性别的社会剧集共同探讨，用家暴作为本剧的切入点，引出话题是该剧吸睛之处。然而，回过头来看编剧一开始的写作构思，就会发现编剧犯下高开低走，敷衍了事的错误: “家暴产生的原因是什么？施暴人的心理状态是什么？施暴人施暴后的表现是什么？受害人的心理状态是什么？家暴事件处置的难点在哪里？警察又有哪些为难的地方？ 如果自己被家暴了，应该如何去做？如何去取证？如何去摆脱困境？如果身边的人被家暴了，你又该如何去说服他／她，让他／她勇敢地和违法犯罪作斗争？你如何发现他／她一些不正常的心理苗头？如何让他／她受损的心理状态复原？” 一、编剧在问题上片面看待，从头到尾只讲女性在家暴问题上为施暴者助纣为虐，从单一的家暴原因开始影响到后文中解决家暴的单一难点以及如何摆脱困境的问题单一化。(单拎出书中关于家暴的案例会发现都是单一的套路) 二、本可以深入的讨论却语焉不详。文中陈诗语说服鑫鑫反抗家暴的中间过程不肯用心着墨。让创编剧的初心轻飘飘飞在上空，无法与人间接地气。 三、在许晶案中我心中总有遗憾。许晶案中的反转，构思很巧妙，同时也呼应了家暴中受害者受心灵创伤后的自我疗愈的主题。然而许晶案终究是钱梦杀夫案，如果把许晶的视角单拎出一个精神家暴话题，那么会使家暴问题更加完整，更加全面。 四、(这点我自己也觉得有点苛刻了)但是一本剧的完成并不容易，能够发表播出更不容易，因此对待自己的作品应该尽力的做到严肃时严肃。编剧既然提及社会歧视女性的角色扮演，那么应该严肃处理，而不是嘻嘻哈哈抛出一个观点然后二三句话(如果能用最短的对话让对方嚣张气焰熄火就更好了）草草了结。提出观点在面对质疑时正常的思维是用论据来论述，(我也并非要求要用写论文那类精准大数据来支撑)，而是给出的理由是有力的，能让对方不好反驳或稍微认识到自己的错误，而不是让质疑者在为化解氛围的尴尬做出的退让。 纵观全文，《甜蜜似你Sweet as You Are》并非没有一点可取之处。(否则我的打分会更低)我个人还是很喜欢文中体现出的严谨工作态度以及有关法医在鉴定尸体时展现出专业能力上的魅力。(可惜我不是医学生，看解剖分析时多少抱着走马观花的心态)文字的载体功能在这时候略显单薄，如果把《甜蜜似你Sweet as You Are》做成科普小故事的视频(在解说专业的时候放上人体结构图来说明)会更吸引注意，学习效果更佳。

看一个人不能只看名字外貌，看一个国自然也起码听一听在美国住了60年的历史学家怎么说。对我们的这个邻居多了一些了解。他们面临的某些问题何尝不是我们的面临的问题。互联网让世界陷入支离破粹的信息大爆炸，真真假假假假真真，做一个地球人好难。

我不是他们的相加，我是他们的混淆，他们混淆而成为——我。在我之中，他们相互随机地连接、重叠、混淆，之间没有清晰的界线。所有的人都玩着相似的游戏，如果你到这里来，不论走哪条路，从哪里出发，那都是一样。

现在的人，一不小心就被灌了毒鸡汤。没有必要再尝这罐陈年老汤。———提问：毒鸡汤过期了，是无毒呢？还是更毒？

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感谢龙先生和安先生三十几封书信往来的分享。这些书信，每一封都容易归纳，容易总结，但难得的是每一封都给人以或大或小的触动。 仿佛整个是安的“独立宣言”，但要说整个就是龙的“放手宣言”，那我是半信的。我不知道母爱为何伟大，但我能感觉到，母爱本身就是一种伟大。所以说“母爱”贯穿始终，我信；说“到了最后，儿子独立了，该放手了”，我不信啊。 从我个人，因为跟父母很少沟通，说自己独立，也没多大错。但独立久了，得到的多了，当真正反省自身，发现得到的很多是可以放手的，比如，我现在就“很逃避”网络，把wifi关了，我的大把好时光就重新归我支配了，偶尔看追剧，偶尔散散步，偶尔聊聊家，etc。挺好。 最后，想说，很高兴能认识龙MM。

另一版本看了两章之后，换了这个版本后继续读完。物欲横流的浮躁时代更需要简约而智慧的生活。不管生活有多鄙陋，直面而生，切勿逃避，不必名之艰辛。人在豪富之日便是赤贫之时，挑剔的人身在天堂也会吹毛求疵。纵然生活窘迫，应该满怀热情，即使处身寒舍，或许也能享受欢乐、兴奋和荣耀。

思路清晰，语言简洁通畅。让人对那一段历史有个初步客观的认识，也有一些不确定描述。这三百年的历史还是第一次系统性了解，以前只是停留在局部、不一定真实的层面，并且把同时期中国周边情况向我们进行了呈现，这是以前所不知道的。遗憾没看到对这期间的陶渊明的情况进行挖掘分析

人生走来走去尽头一样，就像一个圆，最后谁也跳不出那个归宿！ 故事情节很丰满