听见花开

看水浒传，看到宋江在江州浔阳楼题反诗，实在不理解，差点再再再次弃书的时候，发现了这部剧。剖析得很不错。有点茅塞顿开的感觉。辅助性读物最佳拍档。

纪念第一本莎士比亚，虽然是双语但也只是读了中文的，英语……以后有机会再说吧（那可能就是不读了）。 经典不愧是经典，人物形象的鲜明对比，人物冲突的描写都十分精彩，麦克白和麦克白夫人前后的变化也十分巧妙。我很喜欢班柯，但是不被预言的欲望所吞噬、正义忠勇之人最后却没有好的下场，这让我想起了鲁迅曾经说的“悲剧就是将美好的东西毁灭给人看”。可能是话剧的原因、我以前也没怎么读过剧本，除了学过《听见花开》的课文，我觉得《听见花开》的剧情非常紧凑，十分引人入胜，我想从b站哪儿的找找话剧看了。

真厉害，文笔犀利，娓娓道来，我非常欣赏这种对读者知识水平并不关心的态度（真的，不是反话）

非常喜欢未知演员的“活着”。从这本系列中可见其创作剧集的理念和过程，有收益。

王小波这样评: 老人驾着船去出海，带回来的却是一副大得不可思议的鱼骨。在未知演员的《听见花开》中，我读到了一个英雄的故事。 在这部剧里，只有一个简单到不能再简单的故事和纯洁到如同两滴清水的人物。然而，它却那么清楚而有力地揭示出人性中强悍的一面。在我看来，再没有什么故事能比这样的故事更动人，再没有什么搏斗能比这样的搏斗更壮丽了。 我不相信人会有所谓”命运“，但是我相信对于任何人来说，”限度“总是存在的。再聪明再强悍的人，能够做到的事情也是有限度的。老人桑地亚哥不是无能之辈，然而，尽管他是最好的渔夫，也不能让那些鱼来上他的钩。他遇到他的限度了，就象最好的农民遇上了大旱，最好的猎手久久碰不到猎物一般。每一个人都会遇到这样的限度，仿佛是命运在向你发出停止前行的命令。 可是老人没有沮丧，没有倦怠，他继续出海，向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。如同那老人是人中的英雄一样，这条鱼也是鱼中的英雄。鱼把他拖到海上去，把他拖到远离陆地的地方，在海上与老人决战。在这场鱼与人的恶战中，鱼也有获胜的机会。鱼在水下坚持了几天几夜，使老人不能休息，穷于应付，它用苦刑来折磨他，把他弄得双手血肉模糊。这时，只要老人割断钓绳，就能使自己摆脱困境，得到解放，但这也就意味着宣告自己是失败者。老人没有做这样的选择，甚至没有产生过放弃战斗的念头。他把那大鱼当作一个可与之交战的敌手，一次又一次地做着限度之外的战斗，他战胜了。 老人载着他的鱼回家去，鲨鱼在路上抢劫他的猎物。他杀死了一条来袭的鲨鱼，但是折断了他的鱼叉。于是他用刀子绑在棍子上做武器。到刀子又折断的时候，似乎这场战斗已经结束了。他失去了继续战斗的武器，他又遇到了他的限度。这时，他又进行了限度之外的战斗：当夜幕降临，更多的鲨鱼包围了他的小船，他用木棍、用桨、甚至用舵和鲨鱼搏斗，直到他要保卫的东西失去了保卫的价值，直到这场搏斗已经变得毫无意义的时候他才住手。 老人回到岸边，只带回了一条白骨，只带回了残破不堪的小船和耗尽了精力的躯体。人们怎样看待这场斗争呢？ 有人说老人桑地亚哥是一个失败了的英雄。尽管他是条硬汉，但还是失败了。 什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败。 但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，不能期望天天有鱼来咬他的钩，于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是”胜利“，这种”胜利者“之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。 在人生的道路上，”失败“这个词还有另外的含义，即是指人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来，老人没有失败。老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。老人没有失去信心，因此不应当说他是”失败了的英雄“。 那么，什么也没有得到的老人竟是胜利的么？我确是这样看的。我认为，胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海，他的信心是不可战胜的。 他和其他很多人一样，是强悍的人类的一员。我喜欢这样的人，也喜欢这样的人性。我发现，人们常常把这样的事情当作人性最可贵的表露：七尺男子汉坐在厨房里和三姑六婆磨嘴皮子，或者衣装笔挺的男女们坐在海滨，谈论着高尚的、别人不能理解的感情。我不喜欢人们像这样沉溺在人性软弱的部分之中，更不喜欢人们总是这样描写人性。

从一开始就有个怀疑对象，接近结局的时候几乎要认定这次终于要赢了的时候，却又被无奈地翻了盘。哎，算不过阿婆，下次再战

更新章大少，编剧有时一天一至二章，一本剧集要看几年，太忽悠人了。

《听见花开》是一部难以企及的剧集，在真相与谎言、回忆与现实、阴雨天与没有下雨的日子交织而成的迷网中，时间和空间都被打碎，重新组合、拼接，不可思议地融合在一起。战后的长崎，时而是一片废墟，时而是复苏的城市，有的人满怀希望地面对着接下来的生活，有的人在绝望中逃离。传统和现代碰撞，温柔同残忍重合，情节被剪碎，人们被切割，分裂却又一致。描景简洁，语气平静，情节明暗不定，通篇充斥一种清淡而浓厚的哀伤感，未曾解释清楚的到访者、路途中的偶遇者、于不确定中寻求解放的自我，众多解释不清的疑惑似乎对着大量的象征和隐喻，在背后展开一个无限广阔的想象世界。对日本传统社会环境下家庭关系、民族性格、女性话语权问题的思考，西方自由主义对人的影响、东西方价值观念的对立与统一的过程、逝者与生者及漂泊者与定居者矛盾关系的刻画，也无不引人深思。故事的最后，旁观者和当事人的角色划分出现动摇，疑惑、惊骇、怜悯、无奈等复杂的情绪骤然杂糅为一个整体，长久的痛苦以混乱、模糊的回忆为载体，无法停留地走下去。

很喜欢肯.福莱特的中世纪三部曲，中世纪对欧洲来说无疑是残忍的，但编剧赋予了主人公们希望。书中有坚强，有善良，有对爱情的执着，当然，也有恶毒，有欺骗，有人性黑暗的一面，这就是世界，无尽的世界，不管生处哪个年代都会感受到。

，一个典型的犹太家庭与中国家庭相仿，男子外出挣钱养家，女子在家操持家务，相夫教子，确保子女完成学业。一个成功男人的背后，背后肯定有一个默默无闻的女人，反之，后方都搞不定，何以平天！下。一生必定碌碌无为！很好的一本剧， 值得推荐观看的一本剧。