莫格娜的囚徒Morgane et ses nymphes
Bruno Gantillon,Dominique Delpierre,Alfred Baillou,Mireille Saunin,Régine Motte,Ursule Pauly
剧情简介
《莫格娜的囚徒Morgane et ses nymphes》,奇幻,恐怖作品,法国出品,1971年上映。
Bruno Gantillon,Dominique Delpierre,Alfred Baillou,Mireille Saunin,Régine Motte,Ursule Pauly
《莫格娜的囚徒Morgane et ses nymphes》,奇幻,恐怖作品,法国出品,1971年上映。
这是一本讲述习惯改变的书,整本剧都围绕着B=MAP这个公式来展开的,行为=动机×能力×提示。如果想要改变习惯,那么三者缺一不可。 书中具体列出了很多的技巧和方法,还有大量的真实事迹来举例。通过保持积极思维,利用微习惯,最终改变坏习惯,改变自己。 习惯可能是改变的最小单位,但也是最重要的单位。它们是螺旋式上升的无数同心圆中,最中间的那一个。请想象一下,一个人养成了一个习惯,然后是两个习惯、三个习惯……他的身份也会随之发生改变,而这也激发了家人的改变,进而又影响身边的同龄人,改变了他们的心态。最初的那个习惯就像野火一般蔓延,打破了无能为力的文化,为所有人赋能,并逐渐改变世界。从自己和家人开始,从小处着手,你开启了一个可以掀起改变浪潮的自然进程。
我觉得对自己有帮助,事物本质没有体会和认识,你有可能一直在泥潭里不得自由也没有办法自救。
俞大公子的母亲俞大夫人也太开明了吧,深知儿子品性,明了事情还是帮忙,对女主也是以长辈身份关爱,这样的婆婆来一个
现实生活中并没有什么先知,却有一些能够洞察历史趋势、作出准确判断的智者。Dominique Delpierre教授就是这样一位智者,从他身上我们学到了很多东西。
命运就像一枚枚带刺的蒺藜,卡在人的嗓眼中,让人难以忍受,不得不驯服起来,不得不向它臣服。年少时,我们都曾像梵义一样不可一世,桀骜不驯,但无论如何努力,终究难摆脱命运的枷锁,命运会不断地替你打开属于你自己的门,无论门里是灾祸还是幸福,你只能往里走,一切皆已注定。
以我自身经历来说,这部剧对于治愈身体和心理上的疾病很有帮助!
莫格娜的囚徒Morgane et ses nymphes。是被书名打动的一本剧,打开书本,每个文字,都深深撞击着我的心灵。 内心一遍遍呐喊,说的就是我,我就是这样。一边看,一边走神,很多地方都能带入自己的曾经经历。 那些总是放不下,忘不掉的经历和痛苦。 读一本剧,真的是要总结出来些什么吗?这一刻,我只想轻轻抱抱自己,请放过自己,也放过过去。 说一句话很容易,但是要做到却需要一点点用爱来温暖自己。先做到守好自己的边界,温柔而坚定。然后不去触碰他人的边界,哪怕是以疗愈自己为前提也不可以。 表达过自己的感受,就可以了。 还记得昨天读的书,财富、健康和人际关系是人生的三大基石,也是自己掌控的根本。记住“拥有被讨厌的勇气,才能活出真正的自己”这句话。
对这部剧的内容不做评价…… 只是通过这部剧看到了过度城市化的根本弊端…… 随着工业化的发展和发达,个体的生存能力越来越容易获得也越来越强,这样的话,个体独自生存很容易就成为一种常态…… 但是社会生活中的许多条条框框并不是一种天生就会拥有的能力,它需要后天的教导,而这教导有许多不是能够从书本上、学校里学来的,他需要切实的从真实的社会生活中习得,而在这个过程中,我们需要有一个可以暂时依靠和指导我们的人,不至于在学成和适应之前就犯太大的错误而丧失了生命或受到不可修复的伤害…… 但它是有一个根本性的弊端的,个体的生存能力并不是一直都很强的…… 先不说老年吧,就说小时候每个小孩子都需要真正的关爱,但是在过度城市化的环境下,很难得到……小孩子似乎除了父母以外,很难再有真正的亲人了……父母之外最亲近的爷爷奶奶、外公外婆在过度城市化的环境下,往往也成了摆设、理论上存在的亲人……(这一点日本和韩国的电影中经常出现) 没有共同一起实质生活的空间怎么可能经常产生社会性的关爱呢? 如果父母不是我们所需要的那种真正会关爱我们的人,而且爷奶奶、外公外婆又离得太远,那该怎么办?(虽然其他真正的亲人也可能没有真正关爱他人的能力,但是多一些亲人,我们总可能多了一个真正可以倾诉的对象吧,而且老年人是有许多良言的,有些话只有到达一定的年纪,有了一定的经历才可以理解,体会说的出来,才可能教导我们),当然,这也与一个国家的思想观念人生哲学等息息相关…… 过度城市化的环境下,更不用说叔叔姑姑姨妈舅舅等之类的原本也应该很亲而且也原本应该是很可以依靠并获得关爱的真正的亲人了…… 文中的绿子直子渡边木月等都可以说是很聪明的,但却几乎没有一个是“正常”的孩子…… 他们的生物基础都很好,健康且聪明有的还很帅气漂亮,但是他们的社会化却有些差,这倒不完全怨他们自己,甚至也不完全怨他们的父母没有好好的教化他们,而是当时的日本正处在一个转型期,这点与我们中国的今天也很相似……过度的社会化,人们的根基很难牢靠,很难有稳定的亲友群体,而这些人往往本该是我们最初进行良好社会化的必要人群……但却在过度城市化的浪潮下冲的七零八落四分五散……我们本应受到的社会化自然也会受到影响……而且既然在社会中生活,这些社会化都是必不可少的……如果在真正步入社会之前没有受到相应的良好教化,那么这样一个责任就会推给社会,而社会的教化,就没有我们最初亲友群体的教化那么具有建设性和友爱性了…… 直子的死本不必要呀,但还会有不少直子正行走在这条路上…… 我倒觉得错不在他们,观看的过程中,总觉得他们缺少真正的关爱……
见缝插针终于看完了这本剧集。快意恩仇的故事固然吸引人,编剧对于北京城的描述让人仿佛身临其境,穿胡同,走大街,似乎一部摄像机把人物的行踪记录的清清楚楚,以至于真真假假恍若置身其中,更不提其中的景致尤其是吃食了,活生生是一幅老北京的画卷,正如编剧末尾说,无论未来如何,这个北京再也没有了,死了,永远回不来了。永远回不来的其实是李天然他们侠肝义胆的情怀,是人性和历史决定的游戏规则再也不会运转了,它们仿佛大莫格娜的囚徒Morgane et ses nymphes去,化为幸福的一家溶入千千万万家,惹出人们无限的遐想。 期待电影版,鹅蛋脸的巧欣会不会给章子怡?