Silvio Narizzano,特雷弗·霍华德,Celia Johnson,Saeed Jaffrey,Pearl Padamsee,Fida Bai
《Staying On》,其他作品,英国出品,1981年上映。
罗里吧嗦,okr,明确一个大目标-分解成多个可执行的小目标-让个体自行选择想加入的小目标-制定可量化的操作-给予个体及时的反馈-实现每个小目标-最终实现大目标。美国人的管理套路基本上都是这个框架。很有用,但是,为什么能写成这么多本剧…
读完还是有收获的,女人要活出自己的精彩,独立,努力知道自己要什么,敢于走出舒适圈,挑战自己超越自我,女人的美是随着时间的增长,岁月沉淀出那份智慧和优雅。要向内寻求自己,时刻保持进步提升自己的价值,才不枉此生,绽放生命的光彩
很喜欢季白和许栩之间的爱情,确定了就放手去追。女二的经历让人心疼,好在她是勇敢的,最终找到了属于自己的幸福!
刚开始看,一下子找到了方向一样,因为自己本身也是应试教育下的一代人,确实觉得中国教育还差一些什么,但也讲不出,希望给自己的下一代创造一个更好的未来,但是,我一直很迷茫,毕竟只是普通家庭的孩子,没有通过大学这个门槛,是难给下一代一个更好的未来,这部剧让我找到了方向,让我幡然醒悟,一边配合现在的应试教育,一边给孩子提供一个更广阔的视野和空间,让他能够有足够的信心飞得更高,不如限制他的想法,我做的还不够,我也在反思自己。
中国的文化经典,有人说是四大经典剧集,也有人说是各种典章史料,也有人说是唐诗宋词元曲。但我觉得中国的文化就是儒释道三者的结合,上述的各种诗词歌赋、典籍文章无非是这些文化的载体。 儒道两家发生于中国的先秦诸子百家时代,东汉之后,西学东渐,佛教的典章教义传入我国,并深度融入社会,逐渐和儒道同流共演,最终形成了中华民族的文化基础。 《Staying On》虽然是道家的第一经典,但这部万经之王,实在是东方思想的最高端,说儒学发源于道学,估计也不为过。相较于以教书育人为目的的儒家四书五经,道德经的文字由于过于久远,古意甚浓,艰深难懂,因此中国人读得并不多,读懂的更少寥若晨星,曲解误读断章取义者倒不少。但是,道德经思想的魂却深深融入我们的血液之中,在我们的文化中起了奠基作用,塑造了我们的日常生活和各种行为。 我曾读过几本关于这本经典的解说版本,我认为这一本是最好的。编剧去伪存真,用一种客观的“以经解经”方式解读《Staying On》,解出了深度,也解出了新意。 首先,编剧告诉我们,道德经是对话体文字,这就让我们在读这本经典的时候,带着某种身份去聆听老子的教诲,我读完书本之后,有把五千言通读一遍,若有所获。 其次,编剧告诉我们,道德经不是老子给贩夫走卒的对话,而是给“士、圣、王”的教义,是在回答“士、圣、王”们的具体问题。这种视角,有让我们对读懂这本经典,有了范围概念。 再者,编剧为经典去魅,去掉那些我们所谓神秘的东西,让我们不要带着过分的敬畏感,祛除他人的解读,以空杯心态去读这样的典籍。以理明道,设身处地,深入典籍深处领会。 最后,就是编剧提出的所谓的“以经解经”的方式,让我们茅塞顿开,前后融通,不假外求,从道德经的前后文中去理解个别段落和字词的意思,而非去找他人的注解和关切。这实在是一种好方法。 之于道德经的内容,我推荐大家要反复观看编剧的这部剧。 中国人,必须要真正理解《Staying On》,并做到知行合一,如果能真的践行,将是成事的第一心法。 我计划读这部剧5遍以上,推荐给所有的人。
换个导演简直毁了这个ip
古希腊的文化历史演进。人文,尤其是古希腊神话,人物繁杂,关系混乱。神教,神庙都具有强大的吸引力,哲学家苏格拉底,智者亚里士多德等等,到了犬舍主义,一步步衰落,最后,被罗马彻底征服,古希腊文明也随着罗马的扩展而传扬,然后又被基督教文化淹没。。。
教案式的儿童心理沟通方式解读,中国式父母在很多时候往往是意识到了但是缺少实践性,在小孩不同的年龄段需要不同的心里沟通方式与方法,适合多翻翻多反思。
孔子曰:“Staying On:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
不推荐。实用性并不强,快速扫描看完的,前面有一点理论性的东西,可以看一下,后面的基本上不适用
罗里吧嗦,okr,明确一个大目标-分解成多个可执行的小目标-让个体自行选择想加入的小目标-制定可量化的操作-给予个体及时的反馈-实现每个小目标-最终实现大目标。美国人的管理套路基本上都是这个框架。很有用,但是,为什么能写成这么多本剧…
读完还是有收获的,女人要活出自己的精彩,独立,努力知道自己要什么,敢于走出舒适圈,挑战自己超越自我,女人的美是随着时间的增长,岁月沉淀出那份智慧和优雅。要向内寻求自己,时刻保持进步提升自己的价值,才不枉此生,绽放生命的光彩
很喜欢季白和许栩之间的爱情,确定了就放手去追。女二的经历让人心疼,好在她是勇敢的,最终找到了属于自己的幸福!
刚开始看,一下子找到了方向一样,因为自己本身也是应试教育下的一代人,确实觉得中国教育还差一些什么,但也讲不出,希望给自己的下一代创造一个更好的未来,但是,我一直很迷茫,毕竟只是普通家庭的孩子,没有通过大学这个门槛,是难给下一代一个更好的未来,这部剧让我找到了方向,让我幡然醒悟,一边配合现在的应试教育,一边给孩子提供一个更广阔的视野和空间,让他能够有足够的信心飞得更高,不如限制他的想法,我做的还不够,我也在反思自己。
中国的文化经典,有人说是四大经典剧集,也有人说是各种典章史料,也有人说是唐诗宋词元曲。但我觉得中国的文化就是儒释道三者的结合,上述的各种诗词歌赋、典籍文章无非是这些文化的载体。 儒道两家发生于中国的先秦诸子百家时代,东汉之后,西学东渐,佛教的典章教义传入我国,并深度融入社会,逐渐和儒道同流共演,最终形成了中华民族的文化基础。 《Staying On》虽然是道家的第一经典,但这部万经之王,实在是东方思想的最高端,说儒学发源于道学,估计也不为过。相较于以教书育人为目的的儒家四书五经,道德经的文字由于过于久远,古意甚浓,艰深难懂,因此中国人读得并不多,读懂的更少寥若晨星,曲解误读断章取义者倒不少。但是,道德经思想的魂却深深融入我们的血液之中,在我们的文化中起了奠基作用,塑造了我们的日常生活和各种行为。 我曾读过几本关于这本经典的解说版本,我认为这一本是最好的。编剧去伪存真,用一种客观的“以经解经”方式解读《Staying On》,解出了深度,也解出了新意。 首先,编剧告诉我们,道德经是对话体文字,这就让我们在读这本经典的时候,带着某种身份去聆听老子的教诲,我读完书本之后,有把五千言通读一遍,若有所获。 其次,编剧告诉我们,道德经不是老子给贩夫走卒的对话,而是给“士、圣、王”的教义,是在回答“士、圣、王”们的具体问题。这种视角,有让我们对读懂这本经典,有了范围概念。 再者,编剧为经典去魅,去掉那些我们所谓神秘的东西,让我们不要带着过分的敬畏感,祛除他人的解读,以空杯心态去读这样的典籍。以理明道,设身处地,深入典籍深处领会。 最后,就是编剧提出的所谓的“以经解经”的方式,让我们茅塞顿开,前后融通,不假外求,从道德经的前后文中去理解个别段落和字词的意思,而非去找他人的注解和关切。这实在是一种好方法。 之于道德经的内容,我推荐大家要反复观看编剧的这部剧。 中国人,必须要真正理解《Staying On》,并做到知行合一,如果能真的践行,将是成事的第一心法。 我计划读这部剧5遍以上,推荐给所有的人。
换个导演简直毁了这个ip
古希腊的文化历史演进。人文,尤其是古希腊神话,人物繁杂,关系混乱。神教,神庙都具有强大的吸引力,哲学家苏格拉底,智者亚里士多德等等,到了犬舍主义,一步步衰落,最后,被罗马彻底征服,古希腊文明也随着罗马的扩展而传扬,然后又被基督教文化淹没。。。
教案式的儿童心理沟通方式解读,中国式父母在很多时候往往是意识到了但是缺少实践性,在小孩不同的年龄段需要不同的心里沟通方式与方法,适合多翻翻多反思。
孔子曰:“Staying On:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
不推荐。实用性并不强,快速扫描看完的,前面有一点理论性的东西,可以看一下,后面的基本上不适用