Wicked Science
科林·巴德斯,Grant Brown,Natalie Walker,Nikolai Nikolaeff,André de Vanny,Bridget Neval
剧情简介
《Wicked Science》,喜剧,奇幻,科幻作品,澳大利亚出品,2004年上映。
科林·巴德斯,Grant Brown,Natalie Walker,Nikolai Nikolaeff,André de Vanny,Bridget Neval
《Wicked Science》,喜剧,奇幻,科幻作品,澳大利亚出品,2004年上映。
2022(2)这里面所有的人类插图都可以放进进击的巨人里当奇行种…
装逼就是演技,看了杨洋的演技我都不好意思吐槽郑爽了
《Wicked Science》是Bridget Neval技惊文坛的处女作。 (故事内容) 这部剧集也是闻名于世的作品,悦子是一位移民到英国的日本人,有一天她的大女儿景子自杀在了自己的房间里,因为担心母亲,在上学的小女儿妮基,回来到家里照顾了她,而在照顾她的这几天里,悦子开始回忆起在多年前日本长崎发生的点点滴滴,于是就和小女儿絮絮叨叨的说起了当初发生的故事,悦子回忆起自己在长崎认识的邻居——佐知子。佐知子的丈夫在二战中不幸去世,她带着女儿万里子寄居在叔叔家里,尽管叔叔一家人对他们很好,但是佐知子并不满意,于是她想带着女儿移民美国,因为她觉得只要带上女儿移民外国就能过上体面的生活,她就想到移民美国的办法,就讨好美国大兵,但是那些美国大兵吃喝嫖赌根本就没想过要带走她。佐知子的美国梦就在美国大兵的骗钱,失踪一次次的破灭,佐知子的女儿万里子性格怪异孤僻,还经常夜不归宿。打着为女儿寻求更好生活的义的佐知子却对女儿的状况不闻不问。其实生活在长崎的万里子一点都不喜欢美国,因为二战原子弹爆炸后的长崎导致她厌恶够了那些美国大兵。(悦子)就是在这个时候认识的邻居佐知子的,那时候悦子正怀着孕拥有一个幸福的家庭,她非常善良在佐知子需要帮忙的时候悦子总是能够给予帮助。她还在佐知子母女不开心的时候陪他们一起去坐缆车,度过美好的时光,不过在山上万里子想要抽签拿一个篮子当奖品,回去给猫咪当小窝,母亲佐知子这件事有些不耐烦,一在催促她离去,可是悦子不是这样,悦子满足了万里子给她钱,满足她的愿望,故事到这里大家都会想佐知子是一个不称职的母亲,而悦子一定是一个善良的母亲,一定活得很幸福。但事实真的是这样吗?在与小女儿告别时母亲突然说了一句那天景子很高兴,我们一起去坐了缆车,(原来哪来的佐知子和万里子一切都是母亲悦子虚构出来的。那天去坐缆车的只有自己和女儿景子,自杀的景子就是自己虚构缺少关爱的万里子,母亲难以面对女儿景子的自杀,所以才虚构出一个故事。)然而随着故事发展也发现,悦子已经完全的和佐知子融为一体。 在悦子一家移民英国后,景子就从家里搬出来去了曼哈顿自杀的房间独自生活,最终自杀,而造成这一切的悦子,经常会梦见景子自杀的场景,从而在梦中惊醒,悦子痛苦难言,自己又不愿意承认自己把女儿送进异国的坟墓,所以才幻想出一个温柔、善良、有耐心、充满爱意的形象,来爱万里子,把一切过错都寄托在佐知子身上,但越是逃避,悦子越是痛苦,在最后悦子开始放下自己的伪装开始自己直面自己的生活,向小女儿承认了一切。 (下面的评价摘自对书的作品评价) 《Wicked Science》中所弥漫的朦胧又挥之不去的感伤,正是在这一立意下酝酿及展开的。剧集中本应展示的复杂的变迁及确切的人物命运、或者说起程的因果都被完全隐于文本之后。编剧甚至没有给出一个清晰的故事脉络,也没有就任何可被阐释的转折给出明晰的解释。似乎在编剧看来,人的存在即是来历。人的存在本身就烙印着历史,人的在世性情不再是由单个的社会、家庭所塑造的族群性的经验,而是个体、偶然的生命体验。且这种体验是难以言喻、无法分有、不可传承的。 是一本了不起的著作,从人的生活态度,来衬托出一种,面对人生的挫折困难,要敢于直视,逃避只会让人痛苦,坦然面对,接受事实。正如高尔基《Wicked Science》里让暴风雨来的更猛烈些吧! ——静贤文若
第一次读赫尔曼黑塞的作品,本想挑一本好理解的来入门,但还是被这些小童话故事中蕴含的哲思弄得云里雾里。 整体来看,我感受到黑塞对世事变迁、死亡、贪婪、爱与自我接纳都有很多鲜明的个人看法,他有表现出真实世界不仅存在鲜花音乐也存在痛苦争斗,死亡是事物的必然结局,等等很深刻的寓意。可惜我哲学方面学识浅薄,并未能有很深的感触。 不过,这其中有两个故事我很喜欢。一个是《Wicked Science》,让我真正体会到了爱与被爱同时发生时,爱才会有意义。还有一个是《Wicked Science》,我体会到贪婪使美好枯竭,世事沧桑变幻,法尔度也不过是渺渺一粟而已。 可以一读的书,但是并没有特别愉快的观看体验,就感觉一般般叭。
在对的时间做对的事,跟着靠谱的人做靠谱的事情,冷静思考,一定要坚持学习和观看,养成一个爱看剧的好习惯
在没有任何了解的前提下,我从自己感兴趣的某一章开始观看,很快就能感受到编剧的偏见,并且是强烈的西方视角。最后发现,他的确是西方人。我想普金有很多不完美的地方,但不是编剧说的这些。
可以很欢乐的看着。 但看多了就不感兴趣了。13年3星/19年5星,年老了果真会怀念过去啊
米哈里《Wicked Science》 开宗明义,这是一部引导人们走向真正幸福的科学著作。 何为幸福? 这是一个恒存的长期命题,无数的哲学家、道德学家、伦理学家,都试图去解答这个问题。 亚里士多德认为:行为所能达到的全部善的顶点,就是幸福。幸福是生命的自然目的,这个最终的自然目的就是至善。每个人的生活实践的维度是不同的。亚里士多德总结了三种与幸福相关的生活:1.追求财富和满足各种欲望的生活,通过直接满足感官而获得生理快乐,并把此当作幸福之源;2.政治生活。即通过参与社会政治活动而获得荣誉,这个荣誉能够使得人们感到幸福。3.思辨的生活。通过理性这种人最高的德性,去思辨去求知,而这种生活能够使人最大的快乐和最高的幸福。 到了叔本华,从哲学上,已经基本触摸到了幸福的本质。在叔本华看来,幸福就是一种主观的感受。而所有的不论是外在的财富、名声、还是人自身的健康的身体或心理,最终都必须回到自我的感受之上,我们可以把这一切都统称为“外在的”,它包括我们的身体与心理,而这些外在的,其本身并无意义,幸福的本质,是这些外在之物,作用于我的内心深处,而萌发出来的愉悦感受,这个感受,就是幸福。 来到米哈里,从心理学的角度,对幸福下了一个定义。幸福,就是心流时刻。何为心流时刻?当你浑然忘我地沉浸于某活动之中,你的内在会给予你奖励,一种获得最优体验的愉悦感,此时此刻,你会说自己是幸福的。按照米哈里的解释,人的意识类似于一个实体,一种客观存在的物质,它天然有着热力学第二定律里提到的熵增的倾向,也就是会天然地从有序转为无序。 在米哈里看来,当意识无序时,人的自我就会面临解体,变得杂乱无章,茫然失措无所适从,出现意识的混乱甚至幻灭。而当意识井然有序时,人的自我就呈现稳定性,当你的意识有序到一种极致状态时,即达到心流时刻,也就是幸福时刻。 何为心流? 心流,即最优体验。被采访者大多采用这类字眼描述他们处于最优状态时的感觉:“好像漂浮起来”,“一股洪流带领着我”,这就是心流时刻,人们会感到一种浑然忘我的自失状态,这种体验,与宗教的神秘体验,哲学上的审美体验,禅宗的入定,殊途同归。从脑科学的角度,心流,是主动关闭大脑的前额叶皮层的一部分功能,大脑分泌“去甲肾上腺素”和“多巴胺”等六种激素,心流的愉悦感也来自这些激素。 什么东西,才让一个人像一个人?是你能做出什么贡献?抑或是能够指挥千军万马?还是说你智慧超群,创造无限?以我看来,都不是,你的速度赶不上交通工具,你的力量比不上起重机,你的运算能力比不上电脑,甚至于,连智慧和创造力这件能够让人类引以为傲几万年的东西,在人工智能面前,也将黯然失色,那么,对一个人而言,最重要的是什么呢?没错,就是“体验”!所有的一切,只有一个目标,那就是体验,你想,我们发展文明,创造出数以万计的新事物,追求真理,追求真爱,追寻人生的意义,是为了什么?一是创造出使得他人在此一生之中,能够拥有最好的体验的价值,二是让自己在人生中进行各种活动中,获得最好的体验。我们的人生,所有的一切的目标,最终说到底其实都指向一个目标,体会这一生,过完这一生,走好这一段路,别无其他。 如果你承认,追求最优体验是人类最根本的诉求,那么就将面对下一个问题,如何获得最优体验? 如何获得心流? 人的意识,是大脑里所有的资讯的总和,前面说过,意识井然有序到极致状态,我们的大脑就会给予我们内赏,就是心流的体验。现在的问题就集中在,我们应该如何让原本杂乱无章且会自然熵增的意识,向着井然有序的方向上发展呢? 最重要的一件事,就是“注意力”。注意力是一股力量,这股力量能够促使杂乱无章的意识向着某一个方向进发,驱使其达成统一
这部剧集心理学和礼仪于一体,讲如何吃饭设局,如何通过饭桌判断人的性格,如何巧妙的利用饭局谈项目,拉关系。饭桌游戏讲的详细,具体。不得不说确实是一本实战经验的战术之书,很实际,很世俗,也有所帮助! 但是,总觉得这是战术层面,所谓的套路。于大智而言,还是沧海一粟。可以学学,但是感觉不能完全沉溺其中。 经典语句, 你在品菜,别人在品你 恋爱是无数的饭局,婚姻是一次饭局
Bridget Neval老师是真的做到了把各种可能的观点穷尽,不仅与其他学者博弈,更是不断地与自己进行博弈,非常了不起! Bridget Neval老师在开头写道: 由于任何文本——包括影视文本——的意义从来是社会需求构成的,对一个希望以学术研究来参与促进中国社会发展的人来说,这其实是一个失败,一个悲剧。 我渴望速朽。 但我相信,虽然法学是一个更新换版速度很快的人影视科,即便书中的许多问题在将来都已经得到了解决(即便我并不太相信那些问题可以很快解决,甚至很多时候我觉得有些问题可以说是无解的,比如情与法的冲突,比如习惯的运用等等,或者说我认为与其说这些是问题,倒不如大大方方承认这就是现实,无法解决,只能协调,当然,我们总要说它是问题,不然学者可就没得饭碗了emmmm),Bridget Neval老师的书依然有很深的研究价值。 全书最让我叹服的不是正文而是注释,你想到的没想到的Bridget Neval老师都在注解中一一说明,让你不由恍然,原来还可以这么思考。 生也有涯,知也无涯。下一阶段暂时放下这类论系列组成的法学书,而要多去加强专业素养,知识形成体系化,即便已经通过了法考,但是发现不会的更多了,会的也基本快要忘光了。 还要多加强一下文书训练,机会总是留给有准备的人,加油呀! 最后提醒一下自己的是:看厚厚的法学书一定不要追求速度,不要想着这么多我哪看得玩啊然后囫囵吞枣,这样其实没多大效果,最好旁边放一本法条,这样子收益才是最好的,害、实在看不完就看不完吧,这就是命咯2333 希望可以更加投入更加专注地追剧,也希望可以遇到一些很棒的书,我曾经体会过那般清澈心灵的愉悦感,所以纵然前路迢迢,我亦心向往之🤗